人類有三個大腦预柒？是的队塘，爬行動物腦袁梗、古哺乳動物腦、理性腦三位一體憔古，共同構(gòu)成了完整的人類大腦遮怜。小小的顱腔內(nèi)存留的是人類億萬年的進化遺址，每一段重要的進化歷程都在人腦內(nèi)刻下了時光的印記鸿市。 珍惜生命锯梁，珍重智慧，不要辜負了造化的奇跡焰情！
腦的三位一體理論
l ? ? ? ? 保羅.麥克里恩提出的“腦的三位一體”假設
l ? ? ? ? 爬行動物腦
l ? ? ? ? 邊緣系統(tǒng)（古哺乳動物腦）
l ? ? ? ? 新皮質(zhì)（新哺乳動物腦）
l ? ? ? ? 鏈接
神經(jīng)學專家保羅.麥克里恩提出假設陌凳，設想人類顱腔內(nèi)的腦并非只有一個，而是三個内舟。這三個腦作為人類進化不同階段的產(chǎn)物合敦，按照出現(xiàn)順序依次覆蓋在已有的腦層之上，如同考古遺址一樣谒获，保羅稱其為“人腦的三位一體”構(gòu)造蛤肌。麥克里恩現(xiàn)在是位于美國馬里蘭州浦爾斯維的“腦進化與行為”實驗室的主管壁却，他說這三個腦的運行機制就像“三臺互聯(lián)的生物電腦批狱，各自擁有獨立的智能、主體性展东、時空感與記憶”赔硫。他將這三個腦分別稱作新皮質(zhì)或新哺乳動物腦，邊緣系統(tǒng)或古哺乳動物腦盐肃，以及爬行動物腦爪膊，即腦干和小腦（見上圖）。每個腦通過神經(jīng)與其他兩個相連砸王，但各自作為獨立的系統(tǒng)分別運行推盛，各司其職。
該假設已經(jīng)成為了一個頗具影響力的腦研究范式谦铃，催生了對人腦功能機制的從新思考耘成。在此之前，研究者們認為新皮質(zhì)作為人腦的最高層驹闰，控制著其他的低端腦層瘪菌。麥克里恩否定了這一說法，指出嘹朗，控制情感的邊緣系統(tǒng)师妙，雖然生理上位于新皮質(zhì)之下，但在必要的時候能夠干擾甚至阻止新皮質(zhì)高階精神功能的實現(xiàn)屹培。
有趣的是默穴，許多帶有神秘色彩怔檩、年代久遠的靈性修行團體也宣揚過與此類似的觀點，比如“意識的三種境界”蓄诽，甚至同樣有人提出過“三個不同的大腦”一說珠洗。例如葛吉夫，他曾經(jīng)稱人類是“有三個大腦的生物”若专，他們分別掌控著人的意識许蓖、靈魂和身體〉魉ィ卡巴拉教膊爪、柏拉圖主義，以及其他一些地方也可以見到類似的觀點嚎莉，他們基本上都提出了“意識—腦袋（真實的大腦）”米酬、“靈魂—心臟”、“身體—腹腔”這類功能與器官的對應關(guān)系趋箩。我們不由想到了脈輪范式（chakra赃额，音譯為：查克拉），它與以上那些說法一脈相承且更加細化叫确，認為人類的身體或脊椎一側(cè)依次分布著若干個穴位跳芳，分別與不同的意識節(jié)點相對應。
爬行動物腦. ?舊皮質(zhì)竹勉，又稱原始（爬行動物）腦或“基礎(chǔ)腦”飞盆，包括腦干和小腦，是最先出現(xiàn)的腦成分次乓，麥克里恩稱其為“R-復合區(qū)”吓歇。它由腦干—延髓、腦橋票腰、小腦城看、中腦，以及最古老的基底核——蒼白球與嗅球組成杏慰。對于爬行動物來說测柠，腦干和小腦對物種行為起著控制作用，出于這個原因逃默，人們把舊皮質(zhì)稱為“爬行動物腦”鹃愤。在爬行動物腦操控下，人與蛇完域、蜥蜴有著相同的行為模式：呆板软吐、偏執(zhí)、沖動吟税、一成不變凹耙、多疑妄想姿现，如同“在記憶里烙下了祖先們在蠻荒時代的生存印記”。無休止地復制著相同的行為方式肖抱，從不會從以前的錯誤中學習教訓（與室利．阿羅頻多所說的機械心靈相對應）备典。這個大腦控制著身體的肌肉、平衡與自動機能意述，諸如呼吸與心跳提佣。大腦的這個部分一直保持活躍狀態(tài)，即使在深度睡眠中也不會休息荤崇。
邊緣系統(tǒng)（古哺乳動物腦）. ?1952年麥克里恩第一次創(chuàng)造了“邊緣系統(tǒng)”這個詞拌屏，用來指代大腦中間的部分，這部分同樣可以稱作舊大腦皮層或中間腦（古哺乳動物腦）术荤，與大部分尤其是進化早期的哺乳動物腦相對應倚喂。位于邊緣系統(tǒng)的古哺乳動物腦，與情感瓣戚、直覺端圈、哺育、搏斗子库、逃避舱权、以及性行為緊密相關(guān)。如麥克里恩所察刚照，情感系統(tǒng)一向是愛恨分明的刑巧，一件事物要么“宜人”要么“不宜”，沒有中間狀態(tài)无畔。在惡劣的環(huán)境中，正是依賴這種簡單的“趨利避害”原則吠冤，生存才得到保證浑彰。
當這部分大腦受到弱電流的刺激，多種情緒（恐懼拯辙、歡樂郭变、憤怒、愉悅涯保、痛苦等等）便會滋生诉濒。雖然各類情緒在特定位置存留的時間很短暫，但整個邊緣系統(tǒng)卻似乎是孕育情緒夕春、注意力以及情感（情緒主導）記憶的主要溫床未荒。從生理上看，邊緣系統(tǒng)包括下丘腦及志、海馬體以及杏仁核片排。它幫助人類判斷事物的基本價值（例如寨腔，你對某物是持肯定還是否定態(tài)度，佛教稱此為vedena—“感”）和特別之處（例如率寡，什么吸引了你的注意力）迫卢，還有助于人類感知不確定性因素，進行創(chuàng)造性活動冶共。邊緣系統(tǒng)與新皮質(zhì)有著千絲萬縷的深入連接乾蛤，二者聯(lián)合操控著腦功能的發(fā)揮，任何一方都無法獨立壟斷人腦運行捅僵。
麥克里恩提出幻捏，教條化與偏執(zhí)狂、自卑感命咐、對欲望的合理化等行為傾向都可以在邊緣系統(tǒng)中找到生物學基礎(chǔ)篡九。他認為邊緣系統(tǒng)中蘊含的力量如果全部爆發(fā)，危險性實在不容小覷醋奠。按照他的理解榛臼，發(fā)出價值判斷指令的指揮室，往往不是處于更高進化階段的新皮質(zhì)窜司，而是邊緣系統(tǒng)中相對低階的古哺乳動物腦沛善。前者產(chǎn)生的想法好不好，正確與否塞祈，都由后者來加以判斷刁卜。
新皮質(zhì)，大腦撕瞧、腦皮質(zhì)县匠，或者換個詞：新皮層，就是我們所知道的高級腦或理性腦斯议，它幾乎將左右腦半球（由一種進化較新的皮質(zhì)類型組成产捞，稱為新皮質(zhì)）全部囊括在內(nèi)，還包括了一些皮層下的神經(jīng)元組群哼御。腦皮質(zhì)對應的是靈長類哺乳動物腦坯临，人類當然包括在內(nèi)。正是腦皮質(zhì)中所具有的高階認知功能恋昼，令人類從動物群體中脫穎而出看靠，麥克里恩將腦皮質(zhì)稱作是“發(fā)明創(chuàng)造之母，抽象思維之父”液肌。人類大腦中挟炬，新皮質(zhì)占據(jù)了整個腦容量的三分之二，而其他動物種類雖然也有新皮質(zhì)，但是相對來說很小辟宗，少有甚至沒有褶皺（意味著新皮質(zhì)的表面積爵赵、復雜度與發(fā)達程度）。老鼠失去了腦皮質(zhì)泊脐，仍然可以正晨栈茫活動（至少從表面上看是如此），而人類一旦失去腦皮質(zhì)容客，那他將與蔬菜無異秕铛。
腦皮質(zhì)分為左右兩個半球，就是為人們所熟知的的左右腦缩挑。左側(cè)的腦皮質(zhì)控制著身體的右側(cè)但两，右側(cè)的腦皮質(zhì)控制著身體的左側(cè)。并且供置，右腦更多地決定了人的空間感谨湘、抽象思維、音樂感與藝術(shù)性芥丧，而左腦則更多控制著人的線性邏輯紧阔，理性思考與言語能力。
間腦（midbrain）位于左腦和右腦中間部份续担，透過科學方法啟發(fā)
