《摩托日記》騎行的意義火窒,只有你走一遭才會(huì)知道。


先說(shuō)兩個(gè)電影的經(jīng)典臺(tái)詞驮肉,“這個(gè)故事沒(méi)有英雄事跡說(shuō)的是兩個(gè)志同道合的朋友一同上路的一段日子”

“朋友讓我們一起上路吧熏矿,即使我們無(wú)法改變世界,我們至少改變自己”

好激情澎湃离钝,好的音樂(lè)好的故事票编。

當(dāng)下摩旅的人很多。摩多車(chē)也很多奈辰,有的是豪車(chē)栏妖,什么車(chē)也有。但是騎行的意義奖恰。只有你做過(guò)才會(huì)知道吧吊趾。

在孤單的騎行路上,偶爾會(huì)感覺(jué)到孤單寂寞瑟啃,不知道在未知的道路上會(huì)發(fā)生些什么事情论泛,心里總是感覺(jué)到莫名的空虛、恐懼蛹屿,我們是孤單的旅行者屁奏,騎行在未知的道路上。逃離了城市的繁華與喧囂错负,逃離那些爾虞我詐坟瓢,去追尋屬于自己心中的那一份寧?kù)o,也許只有這一刻我才能感覺(jué)到自己是實(shí)實(shí)在在活著犹撒,不用去理會(huì)他人不理解的目光折联,又或者是他人嘲笑的目光,我們只是在追尋著自己心中的夢(mèng)想识颊,就像《阿甘正傳》一樣诚镰,我們?cè)诒寂埽烤挂ツ睦餆o(wú)所謂祥款,只要證明自己的存在清笨,證明自己能完成心中的那小小的夢(mèng)想。在這一刻我們放下了所有刃跛,背負(fù)起簡(jiǎn)單的行囊抠艾,陪伴我們的只有我們的老伙計(jì),當(dāng)我們面對(duì)沿途的風(fēng)景時(shí)桨昙,張開(kāi)雙臂閉上眼睛默默的享受這份寧?kù)o检号,在這一刻我們與自然融為一體首懈,用心感受周?chē)囊徊菀荒荆惺芎恿髦械拿恳坏嗡髁玻碾S風(fēng)飄蕩,隨河流流向遠(yuǎn)方滤否,這一刻我們的心就像蒲公英的種子一樣被風(fēng)帶走脸狸,去感受整個(gè)世界。原來(lái)生活可以這樣的愜意藐俺。雖然我們沒(méi)有錢(qián)炊甲,沒(méi)有勢(shì)力,但是我們有純真的心和最初的夢(mèng)想以及那堅(jiān)持不懈的精神欲芹。雖然隨著年齡的增長(zhǎng)卿啡,社會(huì)的變化,我們以后的生活也在潛移默化的改變著菱父,以后騎行的機(jī)會(huì)可能就此失去颈娜。但是我們的夢(mèng)想還在,我們那個(gè)純真的心還在浙宜,這將是我們永遠(yuǎn)的動(dòng)力官辽。我們?cè)诼飞希∫恢痹诼飞?

故事敘述角度來(lái)說(shuō)故事是完整而且有重點(diǎn)的粟瞬,展現(xiàn)出了啟程同仆、路途的艱難——包括摩托與步行以及求助等、路途遇到的那些改變了他的人和事裙品、在麻風(fēng)病院的經(jīng)歷俗批,旅行很容易改變一個(gè)人。

格瓦拉的青春日記市怎,是追尋生命答案的一次旅程:

一條路岁忘,空曠的公路,走過(guò)原野焰轻,峽谷臭觉,沙漠,雪地辱志,高山蝠筑,大河,始于為了上路而上路揩懒、激情澎湃什乙、路線圖,看不同城鎮(zhèn)的人已球、生活臣镣、景辅愿,始于掠過(guò),經(jīng)過(guò)忆某、越過(guò)点待、穿行過(guò)大地,向路過(guò)的人再見(jiàn)弃舒,始于愛(ài)情對(duì)象癞埠、欲火,大無(wú)畏的征服感聋呢,始于對(duì)前方的未知的追逐苗踪,始于釋放生命中的暗涌、浪潮削锰。

到作為慣常封閉生活模式的打破者通铲,作為陌生人、過(guò)客器贩,介入他人的生活颅夺。此時(shí)體驗(yàn)到生活之外的東西,生命在生活之外還存在著些什么蛹稍,每一個(gè)人心中都期翼著在自己的生活中泯滅了的光碗啄,或者不曾出現(xiàn)過(guò)的光。在頭頂某個(gè)地方亮著稳摄,在他人身上不自覺(jué)地找尋著稚字。一旦看到,天堂與塵世立現(xiàn)區(qū)分厦酬。生活之外胆描,吸引著人的那束光,引力永恒仗阅。而苦痛昌讲、生命萎靡凋謝枯爛的情狀,和自己與死神爭(zhēng)奪每一口呼吸的經(jīng)歷减噪,使心回歸原處短绸。從摩托后座上高高揚(yáng)起的飛翔狀態(tài)回到胸腔內(nèi),雙腳踏著大地筹裕,雙眼望向四周醋闭,一步步丈量,邁過(guò)朝卒、越過(guò)证逻。

荒漠中相逢的兩對(duì)旅人,各自的生命狀態(tài)和階段卻迥然不同抗斤,有的人要為信仰付出自由的代價(jià)囚企,喪失親朋同志丈咐,無(wú)家可歸,無(wú)可依存龙宏,連靠自己的勞力換取生存的權(quán)利也被折扣掉尊嚴(yán)和體面棵逊,以及言說(shuō)辯護(hù)的機(jī)會(huì),要活著就要逃银酗,要分離歹河,要忍辱,要負(fù)重勞作花吟,而有的人活著可以為生命原始的與自然的關(guān)系而追尋。

于是旅途真正開(kāi)始厨姚,作為觀察者衅澈,詢問(wèn)者、探訪者谬墙,追溯懷想思索者今布,作為旅人、過(guò)客拭抬,以局外人的角度觀摩他人的平常部默,他人慣常的生命狀態(tài),以上帝的眼光注視他人的生命軌跡造虎。穿集越市傅蹂,路過(guò)繁忙紛亂的日常生活世界,用一秒路過(guò)他人的一生算凿,用幾步路過(guò)他人的整個(gè)世界份蝴。當(dāng)以一霎的用心投入體驗(yàn)?zāi)7滤朔钚攀朗来牧?xí)俗時(shí),體驗(yàn)到盲目的信仰和崇拜氓轰,謙卑婚夫,渺小如芥的個(gè)體。

從電影拍攝角度來(lái)看署鸡,導(dǎo)演為了展現(xiàn)路途中的方方面面案糙,每一個(gè)場(chǎng)景幾乎都是“節(jié)選”的,除了在麻風(fēng)病院中的鏡頭比較多外其余的經(jīng)歷可以說(shuō)都是一筆帶過(guò)靴庆,感覺(jué)像是每個(gè)細(xì)節(jié)對(duì)于成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)都很重要时捌,令人無(wú)法割舍,但是細(xì)節(jié)又太多了就只能這樣略略地帶過(guò)炉抒,結(jié)果導(dǎo)致了其中的每個(gè)細(xì)節(jié)都不算特別突出匣椰。但不得不說(shuō),影片中的細(xì)節(jié)實(shí)在是太多了端礼,幾乎每個(gè)細(xì)節(jié)都能形成一長(zhǎng)篇大論禽笑。

但是明顯地鏡頭與旁白都是著重在了眼睛的部分——那些愁苦的入录、迷茫的眼神。拜斯瑟醫(yī)生說(shuō)“你們的眼里是理想佳镜,沒(méi)有疑惑”僚稿,對(duì)這個(gè)其實(shí)有些懷疑,在看過(guò)那么多悲苦的場(chǎng)景后難道不會(huì)疑惑蟀伸?在麻風(fēng)病院時(shí)蚀同,蓋爾說(shuō)“我一出生就有肺病”后,西爾維亞的回答是“真可憐”啊掏,so蠢络,是哮喘比較可憐還是得麻風(fēng)比較可憐?

說(shuō)起麻風(fēng)病人迟蜜,便想起來(lái)了連州攝影展上看到的那組照片刹孔。孤島,屬于麻風(fēng)病人的孤島娜睛,甚至有些病人在那里度過(guò)了他們的一生髓霞,沒(méi)有世人的關(guān)注與關(guān)懷。那組照片是每個(gè)病人的個(gè)人全身照畦戒,也是那樣的愁苦方库。

至少,圣·巴布魯?shù)牟∪讼啾戎乱咽切疫\(yùn)的障斋。

總的來(lái)說(shuō)纵潦,影片就是展現(xiàn)出歐內(nèi)斯特人生的轉(zhuǎn)折過(guò)程。


蓋爾除了長(zhǎng)的很帥之外演技也很好垃环。

1952年1月酪穿, 23歲的格瓦拉還只是一個(gè)沒(méi)有拿到文憑、主攻麻風(fēng)學(xué)的醫(yī)學(xué)院研究生晴裹,但在按捺不住的瘋狂青春的驅(qū)使下被济,他毅然告別了父母和女友,與好友——29歲的生物化學(xué)家阿爾伯托匆匆忙忙地抱著帳篷被褥上路了涧团。在格瓦拉和阿爾伯托的眼中只磷,地圖上那條跨越美洲的美麗曲線正在向他們招手致意,“快快快泌绣,前方猶如聶魯達(dá)的愛(ài)情詩(shī)般美好”钮追。就是這種對(duì)未知事物懷有的無(wú)限探索的興趣,使他們并肩駕著諾頓500摩托車(chē)阿迈,開(kāi)始了穿越阿根廷元媚、智利、秘魯、古巴等拉丁美洲國(guó)家刊棕,為期8個(gè)月的旅程炭晒。起初格瓦拉以為這段旅程將是充滿浪漫主義色彩的,因此從摩托車(chē)壞在半路到被貨船運(yùn)走而不覺(jué)甥角,從戀愛(ài)网严、喝酒、打架到充當(dāng)消防員幫助救火嗤无。每一次新奇的冒險(xiǎn)都讓他們心動(dòng)不已震束,但當(dāng)兩位年輕人體味到他們所在的拉丁美洲的社會(huì)與政治問(wèn)題時(shí),他們旅行的基調(diào)發(fā)生了改變当犯,他們的價(jià)值觀也徹底被顛覆垢村。在智利那種“不是人走的路”上,兩個(gè)人遇到了一家窮得連最后一塊貧瘠的土地也被地主剝奪的背井離鄉(xiāng)者嚎卫,他們的“幸運(yùn)”就是能在附近的礦山找到工作嘉栓,而礦山老板連一口水也不給他們喝,這次遭遇讓格瓦拉經(jīng)歷了“生命中最寒冷的夜晚”驰凛,眼前的世界與他們享受的生活相距是那么遙遠(yuǎn)。

隨后一路上所感受到的新鮮事物連續(xù)不斷地沖擊和轉(zhuǎn)變著他們對(duì)世界的看法以及看待事物的角度担扑,印加文化的奇觀恰响、馬丘比丘的美深深地震撼著他們,而在旅程的最后一段時(shí)間涌献,也是格瓦拉24歲生日那天胚宦,他們來(lái)到秘魯山區(qū)的麻風(fēng)病人隔離區(qū),與麻風(fēng)病人共處的親身經(jīng)歷更使得他們不得不開(kāi)始質(zhì)疑——被經(jīng)濟(jì)定義的所謂的“進(jìn)步”究竟有何價(jià)值燕垃?

旅程雖然結(jié)束了枢劝,但窮苦的人民、無(wú)依的孩童卜壕、艱難的礦工您旁、疾苦的病人。滿眼無(wú)情仍時(shí)時(shí)沖擊著他們的神經(jīng)轴捎,同時(shí)樂(lè)觀的美洲人跳起的溫情的舞蹈鹤盒,舞步間釋放的那種種的不快與不幸,以及那份隨著美妙的音樂(lè)適時(shí)而來(lái)的天性里的自由侦副,更讓他們久久難以釋?xiě)?侦锯。他們終于到達(dá)委內(nèi)瑞拉,歐內(nèi)斯特為了學(xué)業(yè)不得不提前乘機(jī)飛回布宜洛斯艾利斯秦驯,臨別前尺碰,他對(duì)阿爾伯特說(shuō):我們旅行了這么久,有一件事情發(fā)生了,我看到這個(gè)世界有太多的不公亲桥。...“我已經(jīng)不是我了洛心,至少已經(jīng)是不同的我”。這趟旅行两曼,促成了歐內(nèi)斯特想要改變世界的理想皂甘,可以說(shuō),正是因?yàn)槟ν熊?chē)之旅悼凑,讓歐內(nèi)斯特變成了日后的“切”偿枕。要說(shuō)有什么旅行的意義,也許這就是吧户辫,它讓人看到了世界的真實(shí)渐夸,讓人變化,讓我已經(jīng)不再是我渔欢。

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