1、《習(xí)近平的七年知青歲月》中央黨校
該書(shū)以29名采訪對(duì)象的口述匯集起來(lái)的一本采訪實(shí)錄，其中提及最多的是習(xí)總書(shū)記在梁家河讀書(shū)的故事俱恶，他的窯洞中放的最多就是書(shū)籍，白天干完農(nóng)活范舀，夜晚挑燈夜讀合是，常常是滿臉的煤油灰。他閱讀的書(shū)籍涉及軍事尿背、政治端仰、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)田藐、詩(shī)歌等荔烧，涉獵范圍非常之廣吱七。他初到梁家河年僅15歲，在那片黃土地上一干就是七年鹤竭，堅(jiān)持提交十次入黨申請(qǐng)書(shū)踊餐，20歲挑起梁家河大隊(duì)支部書(shū)記重?fù)?dān)，22歲入讀清華大學(xué)臀稚，到后期的從政之路和治國(guó)理政策略吝岭，與他保持閱讀的習(xí)慣是密不可分的。
2吧寺、《從新理解企業(yè)家精神》張維迎
作者自序：“本書(shū)既是寫給學(xué)者的窜管，也是寫給政府官員和企業(yè)家的。我希望我的經(jīng)濟(jì)學(xué)同行們讀一讀這本書(shū)稚机，和我一起反思主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的缺陷幕帆，糾正對(duì)市場(chǎng)的誤解；政府官員讀一讀這本書(shū)赖条，少一些“致命的自負(fù)”失乾，多一些對(duì)市場(chǎng)的敬畏；企業(yè)家讀一讀這本書(shū)纬乍，少一些急功近利碱茁，多一些高瞻遠(yuǎn)矚》卤幔”
3纽竣、《蘇東坡傳》林語(yǔ)堂
像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無(wú)一難能有二的诅蝶。他是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派退个，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友调炬，是詩(shī)人，散文作家舱馅，新派畫(huà)家缰泡，偉大的書(shū)法家，釀酒工程師代嗤，美食家棘钞，瑜伽術(shù)的修煉者。是佛教徒干毅，士大夫宜猜，皇帝的秘書(shū)，飲酒成癖者硝逢，心腸慈善的法官姨拥，政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者绅喉，月下的漫步者，生性詼諧的人叫乌。蘇東坡的人品深厚柴罐、廣博、詼諧贮乳，有天真爛漫的赤子之心—正如耶穌所說(shuō)蓖捶，具有蛇的智慧题翻，兼有鴿子的溫柔敦厚。
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4似芝、《蘇軾詩(shī)詞文選評(píng)》王水照、朱剛
像蘇東坡這樣富有創(chuàng)造力板甘，這樣守正不阿党瓮，這樣放任不羈，這樣令人萬(wàn)分傾倒而又望塵莫及的高士虾啦，有他的作品擺在書(shū)架上麻诀，就令人覺(jué)得有了豐富的精神食量。他的《念奴嬌·赤壁懷古》傲醉、《前赤壁賦》蝇闭、《后赤壁賦》、《寒食帖》硬毕、《定風(fēng)波》呻引、《蝶戀花·密州上元》、《江城子·十年生死兩茫猛驴龋》等作品逻悠，詩(shī)意與境界影響了一代又一代的中國(guó)文人。
5韭脊、《曾國(guó)藩傳》朱東安
作者圍繞晚清政治和傳統(tǒng)文化步步推進(jìn)童谒。由曾國(guó)藩而曾國(guó)藩集團(tuán)、太平天國(guó)沪羔、晚清政府饥伊，又進(jìn)而推及義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、康子之戰(zhàn)蔫饰，并從晚清滿漢關(guān)系的角度對(duì)清末新政府和辛亥革命進(jìn)行了粗淺的探討琅豆。最后，一直延伸至周初政治篓吁、孔子思想茫因、古史分期、史學(xué)理論杖剪。
6冻押、復(fù)讀《城市的興衰》鄭榮華
中國(guó)近20年來(lái)驰贷，城鎮(zhèn)化率由1998年的30.4%提升到2020年的60%，城鎮(zhèn)化率的提升給人民生活水平改善與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)積極貢獻(xiàn)翼雀，但過(guò)高過(guò)快的城鎮(zhèn)化發(fā)展給城市治理及后城市化發(fā)展帶來(lái)一系列亟待解決的問(wèn)題饱苟。首先城市非理性擴(kuò)張背后的“炫耀性腐敗”，以及“形象工程”對(duì)20%的“城市精英”階層利益的暗合狼渊，此觀點(diǎn)洞隱燭微箱熬，一針見(jiàn)血，更讓我看到一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的社會(huì)良知和憂心仲仲狈邑。其次是城市化建設(shè)的“趨同”城须，帶來(lái)資源空間、情感空間和機(jī)會(huì)空間的割裂米苹，導(dǎo)致不得其所糕伐，資源偏頗。同時(shí)每個(gè)城市都有自己的歷史和要素稟賦蘸嘶，要有自己的風(fēng)格和標(biāo)簽良瞧，而不是急功近利帶來(lái)的“千城一面”。再次是城鎮(zhèn)化發(fā)展給農(nóng)業(yè)用地帶來(lái)的威脅训唱，中國(guó)在城市化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)褥蚯，從中央到地方政府一定關(guān)注對(duì)農(nóng)田及良田的保護(hù)。最后是城市化蔓延帶來(lái)的交通擁堵况增、環(huán)境污染赞庶、侵占農(nóng)田、資源枯竭等詬病澳骤，同時(shí)從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)型歧强、發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和完善土地政策等方面提出治理路徑。最后作者在“數(shù)字化城市”和“智慧化城市”建設(shè)方面也提出自己的觀點(diǎn)为肮。
7摊册、 《管理何為：一個(gè)理想主義踐行者的人生告白》 席酉民
席西民，中國(guó)第一個(gè)管理工程博士颊艳，現(xiàn)任西交利物浦大學(xué)校長(zhǎng)丧靡。該書(shū)是席西民第一次敞開(kāi)心扉，全景呈現(xiàn)一個(gè)管理學(xué)者籽暇、教育工作者和管理實(shí)踐者跌宕起伏、五彩繽紛的生活畫(huà)卷饭庞。不是“逆襲人生”的刻意標(biāo)榜戒悠，而是“逆俗前行”的真誠(chéng)分享，他想告訴每一位讀者舟山，即使我們?cè)?jīng)微如塵埃绸狐，也要堅(jiān)定自我卤恳，繪描藍(lán)圖，努力踐行寒矿。
8突琳、《自我突圍》施一公
該書(shū)是施一公首部作品。從家世故里符相，海外求學(xué)拆融，科研心得，教書(shū)育人啊终，清華情緣镜豹，西湖追夢(mèng)，講述著作者成長(zhǎng)足跡中一次次的自我突圍與不懈的理想追求蓝牲。
9趟脂、《人生不過(guò)如此》 林語(yǔ)堂
林語(yǔ)堂自稱自己是“一團(tuán)矛盾”，猶如蘇東坡先生的一肚子不合適宜例衍，這也許是超脫世俗學(xué)者的“通病”與“氣質(zhì)”昔期。他忠于自己的女人，是因?yàn)樗试S他在床上吸煙佛玄，只要清醒不睡眠的時(shí)候就抽煙不止硼一，宣傳自己的散文都是尼古丁構(gòu)成的。酒量不佳翎嫡，但卻總想著喝那么一口欠动。理想的生活狀態(tài)是有自己所屬的房屋和書(shū)齋，上好的煙斗惑申，懂理的女人具伍，天真的孩子，上等的廚子圈驼，奉主為圣的老仆人芽，熟不拘禮的好友，以鄰為伴的老樹(shù)绩脆，晨起可聞的雞鳴萤厅。若達(dá)此境地，人生卻也不過(guò)如此靴迫。
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10惕味、《時(shí)間不語(yǔ)卻回答了所有的問(wèn)題》季羨林
我從來(lái)不嘆老，也不嗟貧玉锌，認(rèn)為“長(zhǎng)江后浪推前浪名挥，世上新人換舊人”，這就是自然規(guī)律主守，用不著嗟嘆禀倔。不過(guò)自己畢竟有了一把年紀(jì)榄融，遲早會(huì)向地球告別的。但是地球絕不停止轉(zhuǎn)動(dòng)救湖，人類也不會(huì)停止進(jìn)步愧杯，光明就在前面，希望在于將來(lái)鞋既。
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11力九、復(fù)讀《呼蘭河傳》蕭紅
蕭紅1911年出生在呼蘭河畔，舊中國(guó)的苦難和她個(gè)人情感生活的波折涛救，讓她飽嘗艱辛畏邢，一生顛沛流離，可她的文筆始終飽含深情检吆，氣貫長(zhǎng)虹舒萎。蕭紅留下兩部傳世之作，《生死場(chǎng)》和《呼蘭河傳》蹭沛，前者由魯迅先生作序臂寝，后者是矛盾先生作序。而《生死場(chǎng)》的原名為《賣場(chǎng)》摊灭，標(biāo)題亦是胡風(fēng)先生為其修改咆贬。可見(jiàn)帚呼，蕭紅踏上文壇與其成就掏缎，離不開(kāi)這些泰斗級(jí)人物的指點(diǎn)和提攜。不過(guò)煤杀，蕭紅本就是一片廣袤而葳蕤的原野眷蜈，只需那么一絲陽(yáng)光，一滴晨露沈自，一縷清風(fēng)酌儒，就可以把它滋養(yǎng)，就可以吹拂它滿腹的芬芳枯途。她被魯迅多次稱贊其文筆“力透紙背”忌怎，“是當(dāng)今中國(guó)最有前途的女作家”，被譽(yù)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”酪夷，可惜命運(yùn)多舛榴啸。
12、 《遲子建散文精選》遲子建
初識(shí)遲子建是閱讀她的矛盾文學(xué)獎(jiǎng)作品《額爾古納河右岸》晚岭，整篇文章語(yǔ)言精美插掂，故事曲折，引人入勝。閱讀中讓你感受大自然的寬廣辅甥、美麗、無(wú)常及人性的原野和純真燎竖。遲子建的散文多以生活為題材璃弄，文筆細(xì)膩，情感真實(shí)构回，讀起來(lái)多感輕松愉悅夏块。
13、 《還是要相信》魯豫
先前魯豫在我的認(rèn)知里是一個(gè)優(yōu)秀的媒體人纤掸，還有很清瘦脐供，其他找不出什么。一次無(wú)意在嗶哩嗶哩網(wǎng)站刷到魯豫在米蘭布雷拉國(guó)家圖書(shū)館用流利的英文主持著一場(chǎng)與閱讀相關(guān)的訪談節(jié)目借跪，她的一些閱讀觀點(diǎn)引起我的共鳴政己，突然想更深入的了解她，隨即上網(wǎng)下單《還是要相信》掏愁，多是一些工作歇由、生活的瑣碎與感想，但是透過(guò)文字可以感受到魯豫瘦弱身軀內(nèi)那種知識(shí)女性獨(dú)有的智慧果港、果敢與獨(dú)立沦泌。
14、《愿你慢慢長(zhǎng)大》劉瑜辛掠、周國(guó)平
書(shū)中匯集了很多人對(duì)孩子的愛(ài)谢谦、期待，以及關(guān)于教養(yǎng)的真心話題萝衩。其中涵蓋思想家回挽、教育家、社會(huì)學(xué)家欠气、作家厅各、媒體人等，還有普普通通的家庭婦女和咖啡店老板预柒。讓我印象深刻的是女作家劉瑜在寫給她女兒的文字中提到：“小布谷队塘，愿你慢慢長(zhǎng)大。愿你有好運(yùn)氣 宜鸯，如果沒(méi)有憔古，愿你在不幸中學(xué)會(huì)慈悲；愿你被很多人愛(ài)淋袖，如果沒(méi)有鸿市，愿你在寂寞中學(xué)會(huì)寬容。”怎么說(shuō)的那么好焰情，如果每一個(gè)父母都能站在孩子的角度給與寬容的期待陌凳，我相信孩子們都能在幸福中成長(zhǎng)。影視編劇蔡春豬内舟，在《寫給兒子的一封信》中用幽默合敦、真摯、滑稽的筆法验游，表達(dá)了一個(gè)爸爸在第一時(shí)間得知兒子患有自閉癥的那種絕望充岛，及最終對(duì)命運(yùn)安排的和解和對(duì)兒子未來(lái)真摯的期待。讀此文我恰從揚(yáng)州趕往鄭州的高鐵上耕蝉，忽而幽默崔梗，忽而傷感，但最終淚流滿面垒在，因?yàn)樗|碰了每位父母內(nèi)心的柔軟蒜魄。
15、《底層邏輯》劉潤(rùn)
“底層邏輯”并不局限于商業(yè)世界爪膊。希望你在看到千變?nèi)f化的世界后权悟，依然能心態(tài)平靜、不焦慮推盛，能夠通過(guò)“底層邏輯+環(huán)境變量”不斷創(chuàng)造新的方法論峦阁，在工作和生活中始終能平靜應(yīng)對(duì)。
16耘成、《韌性》 張曉萌
存在主義心理學(xué)家歐文·亞隆一直關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)人的4個(gè)終極命題：孤獨(dú)榔昔、死亡、自由和無(wú)意義瘪菌。眾多哲學(xué)家始終認(rèn)為撒会，人是不能忍受生活沒(méi)有意義的一種動(dòng)物。當(dāng)代著名作家周國(guó)平分享道师妙，當(dāng)他翻譯尼采的著作《悲劇的誕生》時(shí)诵肛，尤其感受到那一點(diǎn)。他指出默穴，人類一定要去尋找意義怔檩，而尋找意義的過(guò)程 本身就是有意義的。
17蓄诽、復(fù)讀《看懂財(cái)務(wù)報(bào)表 做對(duì)經(jīng)營(yíng)決策》寇德廣
全書(shū)從基礎(chǔ)常識(shí)薛训、運(yùn)營(yíng)管理、戰(zhàn)略籌劃仑氛、風(fēng)險(xiǎn)控制乙埃、人才管理方面闸英，針對(duì)財(cái)務(wù)管理中備受關(guān)注又急需解決的普遍問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)闡述，并提出專業(yè)恰當(dāng)?shù)奶幚砑记山橥啵?jiǎn)明實(shí)用甫何。
18、《從優(yōu)秀到卓越》【美】 吉姆·柯林斯
一個(gè)公司之所以平庸米酬，最重要的原因是管理不善沛豌，而不是技術(shù)落后。紐柯公司的一位主管總結(jié)道：“我們的成功20%來(lái)自創(chuàng)新赃额，80%來(lái)自我們公司的企業(yè)文化”。
19叫确、《基業(yè)長(zhǎng)青》【美】 吉姆·柯林斯
作者在為期6年研究了幾百家公司跳芳，最終選取了18家卓越非凡、長(zhǎng)盛不衰的公司進(jìn)行深入的研究竹勉，這些公司包括通用電氣飞盆、3M、默克次乓、沃爾瑪吓歇、惠普、迪士尼等票腰，他們平均擁有一百年的歷史城看。是什么使這些公司不同于他們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手呢？他們擁有什么別的公司所不具有的法寶呢杏慰？書(shū)中會(huì)給你最好的答案和見(jiàn)解测柠。
20、《閱讀是一座隨身攜帶的避難所》【英】毛姆
建立閱讀的習(xí)慣就是為你自己建構(gòu)一座避難所缘滥，讓你得以逃離人世間幾乎所有的疼苦與不幸轰胁。生活中根據(jù)自身興趣建立閱讀的習(xí)慣，沒(méi)有必要讀完一本再讀另一本朝扼。早晨開(kāi)始工作之前赃阀，可以讀哲學(xué)，因?yàn)樗枰逍讯鴮Ｗ⒌念^腦擎颖。工作結(jié)束放松后榛斯，可以讀歷史、散文肠仪、評(píng)論或傳記一類書(shū)籍肖抱。晚上更適合讀小說(shuō) 。在這些書(shū)籍之外异旧，手邊總要有幾本詩(shī)集意述，以便一時(shí)興起隨手翻閱，床邊還放著幾本那種隨便翻開(kāi)都能讀下去，又可以在看完任何一段后隨時(shí)放下的書(shū)荤崇，不過(guò)這樣的書(shū)實(shí)在是太難得了拌屏。
21、《為生命而閱讀》【美】威爾·施瓦爾貝
蘇格拉底在即將宣判他死刑的審判上說(shuō)：“未經(jīng)審視的生活是不值得過(guò)的”术荤。讀書(shū)是我知道最好的學(xué)習(xí)如何審視自己生活方式的方法倚喂。比比看自己做過(guò)的事和別人做過(guò)的事，自己的想法瓣戚、理論端圈、感受和別人的想法、理論和感受子库，你會(huì)愈發(fā)了解自己和周圍的世界舱权。這也許就是為什么閱讀是少數(shù)幾個(gè)獨(dú)自完成卻讓人感覺(jué)不那么孤獨(dú)的事，閱讀是一個(gè)連接他人的個(gè)人行為仑嗅。
22宴倍、《世界上最偉大的推銷》【美】奧格·曼狄諾
該書(shū)適合每一個(gè)人去閱讀，而不是推銷員的專屬仓技。該書(shū)從一個(gè)叫海菲的駱駝飼養(yǎng)員鸵贬，為追求自己人生目標(biāo)而主動(dòng)求變，用實(shí)際行動(dòng)打動(dòng)老板脖捻，而幸運(yùn)的獲得老板真?zhèn)鞯难蚱ぞ砝疲罱K習(xí)得卷中精髓，成為了一名偉大的推銷員郭变，最終建立了屬于自己的商業(yè)帝國(guó)颜价。
“每一位銷售經(jīng)理都應(yīng)該讀一讀《世界上最偉大的推銷員》”。這是一本應(yīng)該隨身攜帶的好書(shū)诉濒，置于床側(cè)周伦，放到客廳∥椿模可以淺嘗专挪，可以深味。它是一本值得一讀再讀的書(shū)片排，歷久而彌新寨腔，好像一位良師益友，在道德上率寡、精神上迫卢、行為準(zhǔn)則上指導(dǎo)你，給你安慰冶共，給你鼓舞乾蛤，是你利于不敗之地的力量源泉每界。—卡耐基人際關(guān)系學(xué)院院長(zhǎng)萊斯特·布拉德肖家卖。
23眨层、《瓦爾登湖》【美】亨利·戴維·梭羅
說(shuō)到梭羅的生活智慧，大多數(shù)人最先想起的往往是一種苦行僧哲學(xué)上荡，或者是退隱林泉的消極態(tài)度趴樱，這其實(shí)是莫大的誤解。這位19世紀(jì)的先哲誠(chéng)然很容易給人這種印象：他終身未娶酪捡，生活儉樸叁征，基本上做到戒葷茹素，其言談舉止也不落窠臼逛薇。在書(shū)中航揉，梭羅多次表達(dá)輕物質(zhì)，重精神的理念金刁。他說(shuō)：“絕大多數(shù)奢侈品，以及許多所謂的生活舒適议薪，非但是多余的尤蛮，而且還會(huì)妨礙人類的提升。說(shuō)到奢侈和舒適斯议，最聰明的人往往過(guò)著比窮人還要簡(jiǎn)單和儉樸的生活产捞。無(wú)論在中國(guó)、印度哼御、波斯頓還是希臘坯临，古代的哲學(xué)家都是身外財(cái)務(wù)比誰(shuí)都少，內(nèi)心財(cái)富比誰(shuí)都多的人”恋昼。如今這個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)里看靠，有太多人背負(fù)著事業(yè)成功，財(cái)富自由的夢(mèng)想液肌，處在無(wú)盡的疲憊和焦慮中挟炬，但當(dāng)你路過(guò)《瓦爾登湖》，你會(huì)得到片刻的安寧嗦哆，也會(huì)從新審視自己的生活方式谤祖。
24、《社會(huì)動(dòng)物》 【美】戴維·布魯克斯
成功的根源究竟是什么老速？本書(shū)推陳出新地帶來(lái)了一場(chǎng)思維革命粥喜，它把意識(shí)思維決定行為的論調(diào)從神壇上拉下來(lái)，指出真正決定我們的行事動(dòng)機(jī)橘券、人生選擇额湘、性格卿吐、成就的是“潛意識(shí)思維”，在那片隱秘的領(lǐng)域里有情感缩挑、直覺(jué)但两、偏見(jiàn)、渴望供置、個(gè)性特征谨湘、道德和社會(huì)規(guī)范。
25芥丧、《殺死一只知更鳥(niǎo)》 【美】哈珀·李
大蕭條時(shí)期美國(guó)南方靜謐的小鎮(zhèn)紧阔，幾樁離奇的疑案徹底打破了幾個(gè)孩子平靜的生活，事件的真兇续担，怪人的謎底擅耽，言傳背后的真相……在父親的指引下，他們?cè)诿造F中尋找真知物遇，在磨難中歷練風(fēng)度乖仇，在不公平中積累正氣，經(jīng)歷了暴風(fēng)雨般的成長(zhǎng)询兴，也感受到人間的溫暖與真情乃沙。
26、《疾病的隱喻》【美】蘇珊·桑塔格
結(jié)核诗舰、艾滋病警儒、癌癥等本身就是一種疾病，但往往被轉(zhuǎn)換成一種道德評(píng)判或者政治態(tài)度眶根，患者背負(fù)著太多的隱喻和壓力蜀铲。蘇珊·桑塔格的觀點(diǎn)是把疾病還給疾病，將加注在疾病身上的想象還給科學(xué)属百。
27记劝、《卡夫卡變形記》【奧地利】弗蘭茲·卡夫卡
卡夫卡的短篇小說(shuō)集，其中《法的門前》只有短短兩頁(yè)多一點(diǎn)诸老，對(duì)我觸動(dòng)極深隆夯，網(wǎng)上更多解讀為普通人在法律和權(quán)力面前的無(wú)力和渺小，但我有不一樣的認(rèn)知别伏。鄉(xiāng)下人來(lái)到法的門前蹄衷，守門人告訴他：“我是最低級(jí)別的守門人，里面還有層層守門人厘肮，一個(gè)比一個(gè)有權(quán)力”愧口，最終鄉(xiāng)下人望而卻步，抱怨終生类茂。直到生命的盡頭耍属，他看到一束從法的大門里射出永不熄滅的光線托嚣，他依然在追問(wèn)守門人：“為什么這么多年，除了我以外沒(méi)有人要求進(jìn)去呢厚骗？”守門人大聲吼道：“這道門沒(méi)有其他人能進(jìn)去示启，因?yàn)樗菍槟愣_(kāi)的！我現(xiàn)在要去把它關(guān)上了领舰》蛏ぃ”從鄉(xiāng)下人的一生和結(jié)局可以看到，每個(gè)人都向往改變和突破冲秽，但往往最大的阻力是內(nèi)心的無(wú)助和恐懼舍咖，最大的障礙是自己，從來(lái)不是其他锉桑。
28排霉、《你經(jīng)歷了什么》 【美】奧普拉·溫弗瑞?【美】布魯斯·D·佩里
如果你的父母、父親民轴、伴侶或孩子曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)創(chuàng)傷攻柠，如果你或者你愛(ài)的人曾經(jīng)被貼上“討好型人格”、“自我破壞”后裸、“具有破壞性”辙诞、“好爭(zhēng)論”、“無(wú)法集中注意力”轻抱、“不能勝任工作”或“不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系”之類的標(biāo)簽，那么這本書(shū)就是為你準(zhǔn)備的旦部∑硭眩或者如果你只是想更好地了解自己和他人，這本書(shū)也很適合你士八。
29容燕、《富蘭克林自傳》【美】本杰明·富蘭克林
我的人生信條-本杰明.富蘭克林
1、節(jié)制：欲不可太強(qiáng)婚度，求不得過(guò)多蘸秘。
2、緘默：避免無(wú)聊閑扯蝗茁，言談必須有益醋虏。
3、秩序：生活物品要放置有序哮翘，工作時(shí)間要合理安排颈嚼。
4、決心：要做之事就要下決心去做饭寺，決心做的事一定要完成阻课。
5叫挟、節(jié)儉：不得浪費(fèi)，任何花費(fèi)都要有益限煞。
6抹恳、勤勉：珍惜每一刻時(shí)間，去除一切不必要之舉署驻，勤做有益之事奋献。
7、真誠(chéng)：不損害他人硕舆，不使用欺騙手段秽荞。
8、公正：不損人利己抚官，履行應(yīng)盡的義務(wù)扬跋。
9、中庸：避免任何極端傾向凌节，盡量克服報(bào)復(fù)心理钦听。
10、平靜：戒除不必要的煩惱倍奢。
11朴上、純潔：拋棄一切玷污美德和心靈的東西。
12卒煞、謙遜：讓心胸像大海一樣容納百川痪宰。
30、《富有的習(xí)慣》 【美】托馬斯·科里
富有的習(xí)慣畔裕，決定你一生的財(cái)富衣撬，看看自己可以做到幾條
1、堅(jiān)持每天讀書(shū)自學(xué)
2扮饶、至少每天30分鐘的有氧運(yùn)動(dòng)
3具练、與其他同樣具有成功思維的人建立人際關(guān)系
4、追求自己設(shè)定的目標(biāo)
5甜无、夢(mèng)想先行扛点，目標(biāo)緊隨其后
6、避免浪費(fèi)時(shí)間
7岂丘、每天睡夠7-8個(gè)小時(shí)
8陵究、提前起床
9、發(fā)展多渠道收入
10奥帘、絕不拖延
11畔乙、尋找成功導(dǎo)師
12、保持樂(lè)觀的精神狀態(tài)
13翩概、描繪生活藍(lán)圖
