今年趕巧了契讲，情人節(jié)是星期三，大年三十是星期四志珍。多倫多跟國內(nèi)有十三個小時時差刑枝，也就是說星期四國內(nèi)吃年夜飯的時候我們這里才是一個普通的工作日早上起床準(zhǔn)備上班的時間香嗓，北京時間晚上8點春晚開始我們才是早上7點。為了給國內(nèi)的親友拜年装畅，拉著我家小姑娘在星期三晚上錄了一小段視頻靠娱，教給她兩句拜年的話，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣掠兄，發(fā)回國內(nèi)總算是皆大歡喜像云。
前一篇文章里面講過，情人節(jié)在加拿大并不只是戀人之間的節(jié)日蚂夕，而是關(guān)照一切愛情迅诬、親情、友情婿牍。小姑娘的幼兒園為情人節(jié)準(zhǔn)備了一個多星期侈贷，當(dāng)天各種唱歌跳舞玩了一整天，突然被拉來錄拜年視頻等脂，角色轉(zhuǎn)換有點大俏蛮。好在前幾天跟她講過，無縫切換上遥，應(yīng)付自如搏屑，為上半場情人節(jié)而穿的粉紅衣服也還算喜興。
前幾天跟她講過年的事是因為我把去年過年買的小旗袍拿出來給她試穿粉楚。去年長到小腿肚子辣恋，今年長高了一大截，剛到膝蓋模软，倒是正合身伟骨。大紅底子，正反兩面都繡了銀紅的牡丹和鳳凰撵摆。小姑娘顯然已經(jīng)忘了去年的這件衣服底靠，一見了高興得不得了，忙不迭地就要穿上特铝。一上了身立馬又蹦又跳暑中，當(dāng)是跳舞的裙子了。為了湊趣鲫剿，我也翻出多年沒穿的一件大紅唐裝穿上鳄逾，小姑娘更是興奮。
她：爸爸灵莲，為什么我的是裙子雕凹，你的是衣服。
我：因為你是女生我是男生。
她：我們都穿紅色的枚抵。
我：你那不叫裙子线欲，那是旗袍。我們過年都穿紅的汽摹。
她：媽媽也要穿嗎李丰？
年初二是星期六，華人比較多的區(qū)逼泣，有不少商場都舉行了農(nóng)歷新年的慶着棵冢活動。全家出動拉庶，穿得紅艷艷的嗜憔，往我家附近的一個商場去湊熱鬧。這個商場跟多倫多許多華人商鋪組成的商場不同氏仗，附近居民華人并不在多數(shù)吉捶，韓國人和伊朗人人數(shù)更多，除了底樓有一家大型華人超市廓鞠，其余的商店多數(shù)是伊朗人開的帚稠。慶祝活動自然也引來許多本來就跟中國人一塊兒過農(nóng)歷年的韓國人和單純湊熱鬧的伊朗人床佳，以及其他族裔的居民滋早。
雖然不是多倫多華人最集中的區(qū)域，主辦方倒是頗為盡心盡力砌们，活動安排得豐富多彩杆麸。除了必不可少的舞獅和財神派紅包，還有武術(shù)表演和動物表演浪感。恰逢狗年昔头，動物表演的主角自然是可愛的小狗，引得臺下孩子們笑聲不斷影兽。
表演間隙揭斧，主持人邀請在場的小孩到臺上學(xué)習(xí)包餃子——不是普通的餃子，三張餃子皮交錯疊起峻堰，一對折讹开，疊出一朵玫瑰花。這個活動頗出乎我的意料捐名。多倫多各種多元文化節(jié)目層出不窮旦万，通常都會按照傳統(tǒng)的路子來安排，以求向其他民族傳播和向本族裔生長在加拿大的下一代傳承本民族的傳統(tǒng)文化镶蹋。這樣別開生面的新派包餃子我是第一次見成艘，孩子們玩得也很開心赏半。
加拿大是一個倡導(dǎo)多元文化的國家，各民族在這塊土地上生活淆两，并不總想著融入“主流”断箫，而是各自保持自己的傳統(tǒng)。然而琼腔，文化的代際傳承仍然不是一件簡單的事情瑰枫。在許多別的民族那里踱葛，宗教在文化傳承上起著重要的作用丹莲。我曾有一個同學(xué)是錫克族的印度人，他本人出生在加拿大尸诽，在加拿大長大甥材，應(yīng)該說對印度或?qū)﹀a克族沒有什么太多感性的認(rèn)識。讓我沒想到的是性含，他的兒子出生剛兩三天洲赵，他全家就帶著孩子去錫克族寺廟里請長老為孩子賜名。
而中國人并沒有一個持續(xù)和普及的宗教傳統(tǒng)商蕴，海外華人要保持文化的傳承就更難叠萍。這種寓教于樂并且不斷發(fā)展而不是墨守成規(guī)的活動，對于吸引孩子參與绪商，激發(fā)他們對中國文化的興趣無疑是有意義的苛谷。
節(jié)目的高潮是財神發(fā)紅包，這是一個香港人的賀年傳統(tǒng)活動格郁。裝扮成財神的演員從后臺走出腹殿，手捧紅包，見人就發(fā)例书。觀眾除了搶紅包锣尉，更是涌上來跟財神合影。中國人自然要圖個吉利决采，伊朗人和其他族裔的吃瓜群眾也不甘人后自沧，財神爺穿著那么漂亮的行頭還有紅包拿，當(dāng)然也要合影留念树瞭。這天商場的保安以印度人居多拇厢，于是這畫面就有趣了——財神爺被一群中國人圍著發(fā)紅包，三三兩兩的伊朗人跟在后面求合影移迫，外圍是幾個印度保安左右觀望旺嬉。
財神爺?shù)募t包里是金幣巧克力，小姑娘見了自然高興厨埋。希望這巧克力能讓她對過中國年這事多幾分記憶邪媳。明年的旗袍或是唐裝，帶她自己去選。
