在二戰(zhàn)時(shí)期矛缨，有個(gè)地方叫奧斯維辛集中營(yíng)而昨，被稱為死亡工廠帆焕。這里有焚燒爐和毒氣室臂港，所有被送到奧斯維辛集中營(yíng)里的人，有90%的人會(huì)立即被送進(jìn)毒氣室或焚燒爐视搏，只有10%的人能僥幸活下來(lái)审孽。這些活下來(lái)的10%，并不是真正意義的活下來(lái)浑娜，他們每天要大量的勞動(dòng)佑力，跟這個(gè)待遇相匹配的就是每天一頓菜湯，一個(gè)小面包筋遭。每天面對(duì)死亡打颤，甚至無(wú)法想象明天的自己會(huì)在哪里？會(huì)遭受什么樣的命運(yùn)漓滔？因?yàn)榛钪沫h(huán)境编饺，會(huì)讓他們覺得，活著還不如死得輕松响驴。
納粹分子在這里寫下來(lái)透且，震驚歷史的滅族事件，來(lái)自全世界各地的猶太人，就是這個(gè)滅族事件最大的受害者秽誊【ň冢《寬恕》這本書的作者，就是一位在奧斯維辛活下來(lái)的幸存者锅论，他親眼目睹了自己89位家人和朋友讼溺，死在敵人的屠刀之下，每天惶恐的日子最易，成為他揮之不去的陰影怒坯。
《寬恕》這本書前半部分記錄了，作者西蒙維森塔爾藻懒，記錄了自己在奧斯維辛集中營(yíng)活生生的經(jīng)歷剔猿。當(dāng)年在這個(gè)集中營(yíng)活下來(lái)的一個(gè)士兵卡爾，在彌留之際束析，對(duì)自己曾經(jīng)犯過的彌天大錯(cuò)艳馒，天天自責(zé)，無(wú)法原諒自己员寇，于是他找到了西蒙維森塔爾弄慰，請(qǐng)求他對(duì)于當(dāng)年在奧斯維辛集中營(yíng)，自己所做的殺戮蝶锋，請(qǐng)求西蒙維森塔爾的原諒陆爽。并且甚至請(qǐng)求他代表所有遇難的猶太人，來(lái)寬恕他的罪行扳缕。作為一個(gè)幸存者慌闭，西蒙維森塔爾，他無(wú)法詮釋自己的心情躯舔，也無(wú)法處理這件事情驴剔，于是，他就請(qǐng)教了粥庄，社會(huì)各界精英和名流丧失，對(duì)于這件事發(fā)表不同的看法。本書的后半部分惜互，就是各位的見解和心理活動(dòng)直白的描述布讹。
我看完這本書，內(nèi)心久久不能平靜训堆，非常的沉痛描验，自己很久都無(wú)法從這個(gè)事件中走出來(lái)】佑悖“不經(jīng)他人苦膘流，莫要?jiǎng)袢松啤薄Ｎ乙恢倍歼@樣認(rèn)為。
但事情的結(jié)局睡扬，也讓我陷入沉思當(dāng)中盟蚣，如果一個(gè)人為了發(fā)生的事情黍析，一直耿耿于懷卖怜，陷入悲痛之中，那么阐枣，他失去的不僅僅是美好的人生马靠，更多的是自己內(nèi)心的糾結(jié)憤怒甚至仇恨，一個(gè)活在仇恨中的人蔼两，是無(wú)法接受現(xiàn)實(shí)的美好的甩鳄。如果經(jīng)歷了那么糟糕的事情，依然活在過去额划，那么這樣頑強(qiáng)活下來(lái)的意義又有什么呢妙啃？我的內(nèi)心復(fù)雜極了，站在人性的本質(zhì)這個(gè)角度俊戳，對(duì)于這個(gè)士兵揖赴，親手打死它，都不足于彌補(bǔ)內(nèi)心89位親人朋友的離去這種傷悲抑胎。站在現(xiàn)實(shí)的角度燥滑，即使把這個(gè)人千刀萬(wàn)剮，那300多萬(wàn)的猶太人也無(wú)法生還了阿逃。相反铭拧，這個(gè)當(dāng)年的施暴者，余生都在愧疚和請(qǐng)求寬恕這種心境下過生活恃锉。內(nèi)心的那種煎熬搀菩，就是對(duì)他最無(wú)情的審判。
中國(guó)人破托，都講究因果報(bào)應(yīng)肪跋，我們從小就學(xué)了圣人之言～莫以善小而不為，莫以惡小而為之炼团。寬恕的本身澎嚣，其實(shí)，就是放過自己瘟芝，自己能夠從過去的事件當(dāng)中易桃，放下不堪回首的痛苦的事情，每天都能夠迎接余生當(dāng)中最年輕的一天锌俱。寬恕的本身晤郑，就是讓自己從一個(gè)受害者，變成一個(gè)施善者，可以原諒別人的過錯(cuò)造寝，但從此不再信任磕洪。就是對(duì)對(duì)方最大的報(bào)復(fù)。
