《鮑鵬山 論語智慧 第8課 慎終追遠(yuǎn)》

【原文】曾子曰：“慎終追遠(yuǎn)瘫筐，民德歸厚矣☆硪Γ”

【白話】曾子說：“喪禮能慎重策肝，祭祀能虔誠，社會風(fēng)氣就會趨于淳厚了隐绵≈冢”

《輪回的傳承》

看到曾子曰，立刻就有了警醒依许，這不是孔子的原話棺禾，而是孔子精神的傳承∏吞孔子的弟子能否很好地轉(zhuǎn)述孔子的原意不得而知膘婶，但是這句話的內(nèi)容需要斟酌卻是千真萬確的缺前。

【祖先崇拜】

中國人有崇拜祖先的習(xí)慣，在佛教傳入中國之前悬襟，人們都是通過祭祀祖先來尋求庇佑的衅码。那個時候的死亡，代表著先祖成為另一種對家族有利益的存在脊岳。

在氏族社會的演化中逝段，中國人保留了對于家族高度認(rèn)同，費(fèi)孝通先生總結(jié)為差序格局割捅。就是在親屬奶躯、地緣和社會關(guān)系中，以自我為中心棺牧，像水波紋一樣推及開巫糙，愈推愈遠(yuǎn)，愈推愈薄且能放能收颊乘，能伸能縮的社會格局。

基于中國人特有的社會格局醉锄，家族好才是第一要務(wù)乏悄，而死去的人對家族內(nèi)每個人都有保佑的義務(wù)和責(zé)任。于是恳不，在人們心中對祖先的崇敬是一種為了現(xiàn)世利益的妥協(xié)與敬畏檩小。在這樣的敬畏下，人們崇拜祖先就慢慢從習(xí)慣變成了一種行為習(xí)慣烟勋。

所以曾子會以此為標(biāo)準(zhǔn)规求，提出慎重對待喪禮和祭祀，社會風(fēng)氣就會趨向淳厚的說法卵惦。這是符合當(dāng)時的社會標(biāo)準(zhǔn)阻肿，也是對這一社會格局的認(rèn)同和共識。

【社會共識】

此句話中的“德”字沮尿，就是指社會風(fēng)氣丛塌，也是指一種能夠被共識的德行。在那個年代的這句話里畜疾，這個“德”是一個中性詞赴邻，是指一種可以在褒貶之前變化的狀態(tài)，關(guān)鍵看具備這個德行的人啡捶，做的是善事還是惡事姥敛。

我們現(xiàn)在認(rèn)為的“德”，是指有道德瞎暑，是一個明顯的褒義詞彤敛。德行的“行”發(fā)第一聲与帆，是褒義詞，德行的“行”發(fā)輕聲臊泌，就是貶義詞了鲤桥。就從這個詞的演變來看，它居然直接通過發(fā)音就能區(qū)分詞性的褒貶渠概，說明這重點(diǎn)并非在“德”上茶凳，而是在“行”上。

在社會普遍認(rèn)知達(dá)成共識的基礎(chǔ)上播揪，因為“行”贮喧，也就是行為和行動的不同，才會區(qū)分出這“德”是善還是惡猪狈。又因為那個年代箱沦，對祖先庇佑家族這件事情深信不疑，所以慎重對待喪禮和祭祀雇庙，才會被認(rèn)為是善的事情谓形，是對家族乃至社會有益的事情。

淳厚是一種善事的積累與沉淀疆前，就是指老百姓普遍都能擁有做善事的意愿和能力寒跳，共同為了和諧社會的建設(shè)而努力的結(jié)果。這是當(dāng)時人們希望看到竹椒，也盼望能做到的環(huán)境建設(shè)童太。

【家族庇佑】

家族的庇佑，對那個禮崩樂壞的社會而言胸完，有著穩(wěn)定和平衡有著重要的作用书释。每個人都從家庭中來，也將最終回歸到家庭赊窥，作為最低一級的社會組織爆惧，其實(shí)是最難統(tǒng)一的。所謂“家家有本難念的經(jīng)”誓琼，每個家族都有自己的文化检激，這也是造成每個家族之間不同的重要原因。

家族和家族之間的差異腹侣，其實(shí)是每個家族個性化的體現(xiàn)叔收。所謂的社會共識，是一種普遍規(guī)律傲隶，但是造成家族之間差異的饺律，家族之內(nèi)的人其他家族的人之間的個性化差異卻是不可避免，也不應(yīng)避免的跺株。

就像我們每個人都會從自己的原生家庭離開复濒，重新組建一個新的家庭時脖卖，在原生家庭建立的習(xí)慣和文化就會發(fā)生變化，但依然會在某些方面巧颈，延續(xù)原生家庭的傳統(tǒng)一樣畦木。隨著一代代的繁衍，這樣的文化基因始終代代相傳砸泛。

特別是到了當(dāng)代十籍，在微信這個全民工具的加持下，各類線上社群如雨后春筍一般噴涌而出唇礁，把我們湮沒在一邊無邊無際的信息大海之中勾栗。而成立社群的一個主要原因，就是方便抱團(tuán)取暖盏筐。當(dāng)人民有了歸屬感之后围俘，自然就會慢慢變得有安全感，當(dāng)這份安全感持續(xù)穩(wěn)定地保持琢融，就會對這個社群中的每一個人造成影響界牡，從而影響這個家族的屬性。

【寫在最后】

曾子提出的觀點(diǎn)漾抬，是針對當(dāng)時的社會大環(huán)境而言欢揖，有他的局限性。但是奋蔚，隨著一代代人的認(rèn)識不斷提升和文化的延續(xù)傳承，慎重對待喪禮和祭祀的習(xí)俗烈钞，已經(jīng)逐漸衍生成了一種尊重傳統(tǒng)文化的共識泊碑。飲水思源、庇蔭念植毯欣，是讓我們珍惜現(xiàn)在的生活來之不易馒过，更感念無數(shù)祖先們?yōu)楹笕藙?chuàng)造的有利條件和良好環(huán)境。而我們也可以用同樣的方法酗钞，為我們的后人積累福報腹忽。這也許才是這句話在當(dāng)今世界的重要指導(dǎo)意義吧。

本文1538/累積46485/目標(biāo)300000 完成進(jìn)度15.495%