亂世風(fēng)華亂世云 百花齊放鑄繁榮
西周時(shí)期,周天子保持著天下共主的威權(quán)抒线。平王東遷以后,東周開(kāi)始周室開(kāi)始衰微,只保有天子的名義,而無(wú)實(shí)際的控制能力淘讥。中原各國(guó)也因社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件不同,出現(xiàn)了大國(guó)間爭(zhēng)奪霸主的局面,各國(guó)的兼并與爭(zhēng)霸促成了各個(gè)地區(qū)的統(tǒng)一管挟。因此,東周時(shí)期的社會(huì)動(dòng)蕩,為全國(guó)性的統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件拗秘。
春秋時(shí)期,周王的勢(shì)力減弱,諸侯群雄紛爭(zhēng),齊恒公、晉文公蹋辅、宋襄公照筑、秦穆公、楚莊王相繼稱(chēng)霸,史稱(chēng)春秋五霸厌处。春秋因魯國(guó)史書(shū)《春秋》而得名鳖谈。
從公元前475年到公元前22年秦始皇統(tǒng)一六國(guó),是我國(guó)歷史上的戰(zhàn)國(guó)
時(shí)期。這個(gè)時(shí)期,以秦阔涉、齊缆娃、楚、魏瑰排、趙贯要、韓、燕七個(gè)大國(guó)為代表的諸侯國(guó)各自割據(jù)一方,混戰(zhàn)不休,故被后世稱(chēng)之為“戰(zhàn)國(guó)”椭住。
春秋戰(zhàn)國(guó)是中國(guó)古代歷史上的重要時(shí)期,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的全面發(fā)展時(shí)期崇渗。在中國(guó)幾千年的歷史中,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的文化發(fā)展甚為耀眼。這一時(shí)代,群星燦爛,大家輩出,諸如老子京郑、孔子宅广、墨子、孟子些举、孫子乘碑、荀子等。
諸侯爭(zhēng)霸金拒、各自為政的政治環(huán)境造就了中國(guó)文化自由發(fā)展的時(shí)代,產(chǎn)生了各種思想流派,如儒兽肤、法、道绪抛、墨等,他們著書(shū)講學(xué),互相論戰(zhàn),出現(xiàn)了學(xué)術(shù)上的繁榮景象,后世稱(chēng)之為“百家爭(zhēng)鳴”资铡。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,生產(chǎn)力的發(fā)展帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展。有許多生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)被總結(jié),并上升至理論,結(jié)集成學(xué)術(shù)性的著作幢码。
在這一時(shí)期,基于新型社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的新型社會(huì)生活,也逐步形成笤休。在以血緣關(guān)系為紐帶的土地國(guó)有制廢墟上建立起來(lái)的以土地私有制為基礎(chǔ)以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為特色的經(jīng)濟(jì)形式,成為中國(guó)以后兩千多年社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本形式總之,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,從政治、經(jīng)濟(jì)症副、文化和社會(huì)等諸多方面全面奠定了中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)店雅。可以這樣說(shuō),欲了解中國(guó)五千年的文化,就必須首先了解春秋戰(zhàn)國(guó)動(dòng)蕩紛亂贞铣、異彩紛呈的社會(huì)生活闹啦。這也是我們編寫(xiě)此書(shū)的主要目的。
本冊(cè)共九章,具體內(nèi)容包括:春秋戰(zhàn)國(guó)農(nóng)業(yè)文明,百家爭(zhēng)鳴局面的形成,諸子人物及其著作,政治變革辕坝、商業(yè)窍奋、交通、文學(xué)等。
我是李廿廿琳袄，愛(ài)讀書(shū)江场，正在進(jìn)行1000天讀1000本書(shū)計(jì)劃。不知道1000本書(shū)讀完會(huì)變成什么樣窖逗，1000天后見(jiàn)址否！
