俞老師?張曉萌?董宇輝?訪談筆記

熱情+好奇心

感性認知 理性思考

任性——死抗

韌性——升級

復(fù)原——成長——獲益

痛苦+反思=進步

寧要錯誤的樂觀,不要正確的悲觀

死扛狼荞,任性绸栅,對自己不能掌控的東西不認知 抱著不變,而對自己能掌控的東西視而不見……

積小贏 成大勝

急事慢做 靜水深流

悲觀是遠見 樂觀是智慧

人生的終點是悲觀(悲劮庇ā)的檩互,人生的每一天是應(yīng)該樂觀的!

把快樂留給當下咨演,把問題暫時的留給時間闸昨!

自利則生 利他則久

修煉自我 造福他人

助人為自助

為什么知道很多道理卻依然過不好這一生。薄风。沒做到饵较,知行合一。行動為第一遭赂,把知道的成為做到循诉!

難的不是別人不懂你,最難的是你自己不懂自己撇他!



張曉萌教授講:

當特別焦慮的時候

一茄猫、不要總是坐在那想它狈蚤。用科學(xué)的方法,把哪些是自己可控而沒做的划纽,哪些是我不可控脆侮、但是過度憂慮的,把它拆解開勇劣。這樣能快速的幫助我們降低一定程度的焦慮靖避。這就是焦慮拆彈法——一個好用的工具

二、讓自己變得樂觀

每日記錄三個好事的習(xí)慣養(yǎng)成比默。

人發(fā)現(xiàn)美好的能力是非郴媚螅快速能加強的,當你持續(xù)刺激大腦的時候你就會變的很快樂命咐〈劬牛——每天花一點點的時間去記錄。

三侈百、稻盛和夫先生的八字——自利則生 利他則久

利他:不帶有目的性的經(jīng)常性的去幫助他人

先把自己變成快樂而強大的人瓮下,然后在這個基礎(chǔ)上,當自己好了钝域,再去利他讽坏。整個社會將越來越好。

抱利他之心 行利他之事 結(jié)果自然會好例证。

動機之純 私心了物路呜。



人生的終極意義

意義樹

想清楚做一件事的終極意義之根是什么?當我們把這個梳理清楚之后织咧,人生就會變得通透胀葱。

不會再經(jīng)常的問‘我為什么要做這個?做這個有什么意義笙蒙?=”

找尋意義的過程本身也就有意義

宇輝回應(yīng)到:康德說“人生而自由 但無往不在枷鎖之中”及康德提出的“自律即自由“

宇輝總結(jié)張老師的話:賦予生命 賦予工作 賦予生活一些具體的意義抵屿,這個事情本身就是對的,這就是很美好的 快樂的存在捅位。

俞老師講他讀《韌性》對意義樹的見解:人轧葛,他的意義像一顆樹一樣,你從樹根開始往上長艇搀,你身上的枝枝葉葉他怎么來的尿扯。

為什么有的人會做一些斤斤計較或是說貪污腐敗的事,而有些人會愿意去做一些利他或為社會做一些進步的事焰雕,它也來自于你意義之根衷笋,就是說你這個人對自己的意義界定。

意義的界定沒有高低之分矩屁,但是它一定有不同辟宗。

俞老師講到他覺得一個人最重要的意義界定的根本身是相對比較正爵赵。這人正不一定是要那么宏大。

比如說慢蜓,我就是愿意過一個溫馨的家庭生活亚再,那么你上面做的所有事情都是溫馨的家庭生活相關(guān)的事郭膛,只要在不違法亂紀的情況下晨抡,所有的事情都可以去做。

有的人的意義则剃,比如說耘柱,雷鋒同志的意義就是要為人民服務(wù),那他所做的所有事情都是為人民服務(wù)棍现。

所以這個生命的意義之根這件事情的確立调煎,對一個人的一生是比較重要的。



意義的維度 定位了行為的方向

高韌性的人有一個非常重要的共性:他們會在相當長的一段時間里會堅守一個頂層目標己肮。

所以在即便他們遇到逆境的時候士袄,不僅能夠復(fù)原,更重要的是從過往的逆境當中谎僻,做了反思娄柳,重新做整合,所以成長獲益了艘绍,那最后就變成一個很不一樣的結(jié)果赤拒。

不要把困難看作是困難,要把困難看作是诱鞠,天將降大任于斯人也 必將苦其心志的一種過程

董宇輝

你永遠都不可能真正準備好

不要憂慮 先起跑再調(diào)整呼吸挎挖,先起飛再調(diào)整姿勢。

直到你真正出發(fā)航夺,只有在走的過程中才能想明白蕉朵。沒有一開始就能想明白的。



俞老師

增量變化:你不給他產(chǎn)生變化的動力阳掐,他就不可能變化始衅。而且你一旦產(chǎn)生動力以后你變化了,他變化中間變的方向甚至你還要不斷調(diào)整锚烦。因為你在發(fā)力以前和發(fā)力之后那個方向可能是不一樣的觅闽。

無論遇到什么困境 我們都是一定可以有選擇的。

想只有困難涮俄,做才有答案



張教授

積小贏 成大勝

我們每個人都會有想躺平的時候蛉拙,我們每個人都會有覺的沒勁,真的不想做的時候彻亲。這個時候很簡單孕锄,告訴自己“行動興奮“吮廉。通過持續(xù)性的小贏,就是我們一定要目標分解畸肆,一個又一個的小贏宦芦,它持續(xù)發(fā)生的時候帶來的動能是巨大的,就像雪球一樣越滾越大轴脐,積小勝為大勝调卑。

從硬抗到用科學(xué)的方法去改變到慢慢尋找意義到和解

生命有起落高低 學(xué)會和解

和自己和解 跟世界和解 跟其他人和解 那生活就會慢慢的統(tǒng)合。

韌性打造到一定程度就是一種完整性大咱。身心合一

俞?

所謂的和解不是一種屈服恬涧,而是一種在更高維度上的融合。

你知道什么該堅持 什么該放棄 碴巾,你能夠在堅持與放棄之間尋找一種均衡溯捆,即適合你自己又適合世界還適合你和他人的關(guān)系。

和解不是說你沒有態(tài)度厦瓢,而是說你在更高維度上的包容性的態(tài)度提揍。這才是真正的和解。

就像我終于失去了但我也不難過了煮仇,我錯過了但我也不遺憾了劳跃。

不是自我欺騙,真的是一種包容萬向以后的一種內(nèi)心的和諧欺抗。



給孩子教育的建議

一售碳、 做好事記錄-一周5件 告訴為什么

通過訓(xùn)練 孩子們能夠有一種覺察當下抓住美好瞬間的能力

董——算是給孩子修煉一種正念

二,每周一助:每周去幫助別人绞呈,你這一周有幫助過什么人完成什么事贸人?

給孩子形成一種非常穩(wěn)定的永久的感恩之心

(幫助任何人任何大小事)

培養(yǎng)愿意去幫助人的習(xí)慣

最后給家長的:如果你希望孩子能夠嘗試,你首先自己要做到佃声。

和孩子要有承諾共同訂立目標艺智,我們一塊做到

承諾要滲透到行為 ,言出必行 說到做到

年初定立目標 半年 三個月 復(fù)盤

還是持續(xù)小贏 行動興奮

不要過度的去擔憂還沒發(fā)生的事圾亏,你再擔心也沒有用十拣。

就想我能控制的是什么~

就算發(fā)生的是壞事,只要這件事你還能夠挽救志鹃,那就沒有必要沉浸在在壞事中間讓自己的情緒受到影響夭问。

就是要樂觀積極的心態(tài)

不要盲目樂觀,但要積極心態(tài)

董總結(jié)

最終的勝利一定是價值觀的勝利曹铃。

相信美好 發(fā)現(xiàn)美好 實踐美好 創(chuàng)造美好

你相信什么 你就看見什么

懷利他之心 行利他之事 結(jié)果自然不會很差 剩下的都交給時間

身教言傳 說一100遍不如你做一遍 先身教再言傳 甚至你身教之后都不必言傳



最后

SMART

具體

可測量

可實現(xiàn)

相關(guān)的

有時間限制

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