委屈才能求全曲則全将硝，曲恭朗，就是曲線(xiàn)，全 袋哼，就是處事很周到冀墨。一個(gè)人能夠拐來(lái)拐去，才有辦法面面顧到涛贯，如果走直路就會(huì)引起正面沖突诽嘉，正面沖突就是照顧不了全局。如果一直走直路弟翘，把人都得罪光了虫腋，還怎么全呢？“枉則直”稀余，枉悦冀，就是不直，受冤枉睛琳，才有清白的一天盒蟆。“洼則盈”师骗，有低洼历等，有空間才能裝東西，才有一天會(huì)盈滿(mǎn)辟癌『停“敝則新”，敝黍少，是舊的意思寡夹，舊的才會(huì)有新的，繼舊才能開(kāi)新厂置∑刑停“少則得”， 我沒(méi)什么欲望昵济，很容易就滿(mǎn)足了患蹂。“多則惑”砸紊，多要传于，人家就感覺(jué)很疑惑，要那么多干什么呢醉顽？反而不給了沼溜。“是以圣人抱一為天下式”游添，真正大智慧的人懂得天地間的真理系草，不會(huì)一味盲目去追求那些“全”通熄、“直”、“盈”找都、“新”唇辨、“多”∧艹埽“不自見(jiàn)故明”赏枚，自見(jiàn)，就是自以為高明晓猛，要不認(rèn)為自己很高明饿幅，才看得清楚〗渲埃“不自是故彰”栗恩，自是，就是自以為是洪燥，不自是 磕秤，道理才會(huì)明白，才會(huì)顯著捧韵∈信兀“不自伐故有功” ，伐纫版，就是稱(chēng)贊自己 過(guò)度的自我膨脹。要不自己認(rèn)為有能力客情，不自己夸張 才能把功做出來(lái)其弊。“不自矜故長(zhǎng)”膀斋，矜梭伐，是自負(fù)的意思。不 自憐自愛(ài)仰担，不孤芳自賞糊识，才會(huì)持續(xù)成長(zhǎng)。
老子作出結(jié)論：“夫唯不爭(zhēng)摔蓝，故天下莫能與之爭(zhēng)”赂苗，因?yàn)槟愀静粻?zhēng)，那誰(shuí)還與你爭(zhēng)呢贮尉？無(wú)從爭(zhēng)起拌滋。自見(jiàn)、自是猜谚、自伐败砂、自矜赌渣，這都是以自我為中心，如果能夠去除這四個(gè)東西昌犹，你就會(huì)不爭(zhēng)坚芜。所有的你爭(zhēng)我?jiàn)Z都是有人先爭(zhēng)才造成的⌒崩眩“古之所謂曲則全者鸿竖，豈虛言哉”，古人常常告訴我們疾渴，曲則全千贯、枉則直、洼則盈搞坝、敝則新搔谴、少則得、多則惑桩撮，難道是隨便講講的嗎敦第？“誠(chéng)全而歸之”，實(shí)實(shí)在在同歸于全的大德店量。
