此詩從對務(wù)農(nóng)的認識開端，再總提歲功幌衣，點出秋獲矾削，接著寫農(nóng)作的辛苦，再轉(zhuǎn)寫避祿就耕的樂之所在豁护，最后表示志耕不渝哼凯。全詩夾敘夾議，語言平淡而意蘊深遠楚里，通過對收稻感受的抒寫断部，表現(xiàn)了作者的躬耕情懷，是頗能體現(xiàn)陶淵明歸隱思想與躬耕實踐的典型詩篇腻豌。

【原詩】人生歸有道家坎，衣食固其端嘱能。孰是都不營，而以求自安虱疏？開春理常業(yè)惹骂，歲功聊可觀。晨出肆(sì)微勤做瞪，日入負耒還对粪。山中饒(ráo)霜露，風(fēng)氣亦先寒装蓬。田家豈不苦著拭？弗獲辭此難。四體誠乃疲牍帚，庶(shù）無異患干儡遮。盥濯(guànzhuó)息檐下，斗酒散襟顏暗赶。遙遙沮溺(jǔnì)心鄙币，千載乃相關(guān)。但愿長如此蹂随，躬耕非所嘆十嘿。

【詞語匯】庚（gēng）戌（xū）歲，指晉安帝義熙六年（410年）岳锁，淵明時年46歲绩衷。西田指當時住所西邊的田，即《歸去來兮辭》中說的“西疇”激率，當在上京的西邊咳燕。

人生句：有道，有常理柱搜。固迟郎，本剥险、原聪蘸。端，始表制、首健爬。人生就應(yīng)該把謀求衣食放在根本上，要想求得自身的安定么介，首先就要參加勞動娜遵，慘淡經(jīng)營，才得以生存壤短。此詩開篇直接展開議論设拟，起筆兩句慨仿，把傳統(tǒng)文化之大義——道，與衣食并舉纳胧，意義極不尋常镰吆。衣食的來源，本是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)跑慕。在詩人看來万皿，若為了獲得衣食所資之俸祿，而失去獨立自由之人格核行，他就寧肯棄官歸田躬耕自資牢硅。

孰(shú)是句：孰，何芝雪。是减余，此，指衣食惩系。營佳励，經(jīng)營。以蛆挫，憑赃承。自安，自得安樂悴侵。詩人認為人生應(yīng)以生產(chǎn)勞動瞧剖、自營衣食為根本。首四句可免，語言簡練平易抓于，道理平凡而樸素，超越“獲稻”的具體事情浇借，而直寫由此引發(fā)的對人生真諦的思考與總結(jié)捉撮，深刻意蘊，在于此妇垢。

開春句：開春巾遭，春天開始；進入春天闯估。常業(yè)灼舍，日常事務(wù)，這里指農(nóng)耕涨薪。歲功骑素，一年農(nóng)事的收獲。聊刚夺，勉強献丑。聊可觀末捣，勉強可觀。言語似乎很平淡创橄，但體味起來塔粒，其中蘊涵著真實、淳厚的欣慰之情筐摘。

晨出句：肆微勤卒茬，微施勤勞。肆咖熟，操作圃酵。“微勤”是謙辭馍管，其實是十分勤苦郭赐。日入，日落确沸。禾捌锭，指稻子。一作“耒（lěi）”罗捎，耒耜观谦，即農(nóng)具〗安耍“日入”豁状，借用了《擊壤歌》“吾日出而作，日入而息”之語意倒得，加深了詩意蘊藏的深度泻红。因為那兩句之下是：“鑿井而飲，耕田而食霞掺，帝力于我何有哉谊路！”

山中句：饒，多菩彬。霜露缠劝，霜和露水，兩詞連用常不實指挤巡，而比喻艱難困苦的條件剩彬。風(fēng)氣酷麦，氣候矿卑。先寒，早寒，冷得早巷蚪。寫出眼前收稻之時節(jié)拐揭，便曲曲道出稼穡之艱難赏僧。山中氣候冷得早些竟趾，霜露已多酬土。九月中璧坟，正是霜降時節(jié)嗡贺。四十六歲的詩人业舍，已感到了歲月的不饒人抖拦。

田家句：弗，不舷暮。此難态罪，這種艱難，指耕作下面。稼穡愈是艱難辛苦复颈，愈見詩人躬耕意志之深沉堅定。詩人對于稼穡沥割，感到義不容辭耗啦。

四體句：四體，四肢机杜。庶帜讲，庶幾、大體上椒拗。異患舒帮，想不到的禍患。干陡叠，犯玩郊。魏晉以降，時代黑暗枉阵，士人生命沒有保障译红。曹操殺孔融，司馬懿殺何晏兴溜，司馬昭殺嵇康侦厚，以及陸機、陸云之慘遭殺害拙徽，皆是著例刨沦。當時柄政者劉裕，比起曹操膘怕、司馬想诅，更加殘忍。所謂異患，首先即指這種旦夕莫測的橫禍来破。再退一步說篮灼，為了五斗米而折腰，在“質(zhì)性自然”的詩人看來徘禁，也是一種異患诅诱。

盥濯句：盥濯，洗滌送朱。襟顏娘荡，胸襟和面顏。農(nóng)村勞動生活過來的人對這幅情景都是親切驶沼、熟悉的它改。詩人是在為自由的生活、為勞動的成果而開心商乎。

遙遙句：沮溺央拖，即長沮、桀溺鹉戚，孔子遇到的“耦而耕”的隱者鲜戒。借指避世隱士。乃相關(guān)抹凳，乃相符合遏餐。詩人不僅是一位農(nóng)民，還是一位為傳統(tǒng)文化所造就的士人赢底。他像一位農(nóng)民那樣站在自家屋檐下把酒開懷失都，可是他的心靈卻飛越千載，尚友古人幸冻。長沮粹庞、桀溺之心意是說：“天下人都說天下是黑暗的，沒有人可以改變黑暗的現(xiàn)狀洽损，又怎么能像歸隱之人一樣去歸隱山林庞溜。”詩人自言與長沮碑定、桀溺之心遙遙會合流码，意即在此。

但愿句：長如此延刘，長期這樣漫试。躬耕，親身從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)碘赖。但愿長久地過這種生活驾荣，自食其力外构，自由自在，縱然躬耕辛苦秘车，也無所怨尤典勇。詩人的意志劫哼，真可謂堅如金石叮趴。詩人的心靈，經(jīng)過深沉的省思权烧，終歸于圓融寧靜眯亦。