你愛我嗎？
我愛你欧啤！
這是真的嗎睛藻？
每一個人對愛的定義都不相同，你說的愛與我說的愛一樣嗎邢隧？
你真得愛我嗎店印？
我真的愛你！
因為對愛的理解不同倒慧，我們常常不確定對方是否真的愛我按摘，對方也很苦惱你為什么就感受不到我的愛。
有的人認為愛是無條件的接納纫谅，如果做不到就是不愛炫贤。每一個人都是趨利避害的，接納的是自己愿意接納的部分系宜。就算對于自己都未必完全接納照激。
從這個角度，估計連自己都不愛盹牧，怎么可以談到愛別人俩垃。
有的人理解的愛是無條件的付出励幼，愛就是要把自己的最珍貴的東西給對方】诹或者給對方最喜歡的東西苹粟。人是交換的平衡。沒有一味的付出和索取跃闹，這樣的關(guān)系難以持久嵌削。
如果雙方都是付出型，你很難是對方肚子里的蛔蟲望艺，你的付出未必是對方最想要的苛秕，人自我獲得的成就感就難以實現(xiàn)。這樣的付出也會很累找默。
有的人說愛就是要給對方自由艇劫，如果自由不是自己擁有的而是對方給予的是自由嗎？
在絕對的概念里很難實現(xiàn)愛的夢想惩激。
追逐完美的愛的人在絕對的概念里只能是痛苦的糾結(jié)店煞。
愛是自己的感受，接納真實的自己和他人风钻，尊重對方自在的表達也許才有這樣愛的味道顷蟀。
愛情原本就是一個虛幻的東西，對于個人的感覺而言卻是一種真實的感受骡技，這種感受的經(jīng)營可以維系多久是需要個人的努力鸣个。每一段關(guān)系是否長久都是需要維護的，只是不同的人維護的方式各不相同布朦。
你還喜歡我嗎毛萌？
我喜歡你！
這個喜歡也是有歧義的喝滞。
就算是對著同樣的東西說喜歡阁将，每一個人喜歡的理由，喜歡的感受以及喜歡帶來的愉悅的狀態(tài)都是不同的右遭。
喜歡和不喜歡做盅，也是自我經(jīng)驗的表達，是過往經(jīng)歷中成功的或者失敗的經(jīng)驗中總結(jié)出來的認知塑造而已窘哈。當(dāng)我們面對現(xiàn)在剛剛發(fā)生的事情的時候自動的很快的跳出的那個喜歡和不喜歡有的時候就是現(xiàn)在的場景連接了過去的那個情緒而已吹榴。自動連接的速度越快說明自動化思維的速度越快。這個慣性思維往往很難以發(fā)覺滚婉。如果我們可以慢一點图筹，也許留一絲縫隙去看到對方，看清現(xiàn)在。
喜歡調(diào)動的是愉悅感覺的相續(xù)远剩，討厭調(diào)動的是不愉悅感覺的相續(xù)扣溺。
我們何時看清了當(dāng)下？
你在聽我說嗎瓜晤？
我在聽锥余！
你真的聽到了我說的話嗎？
我們常常是選擇性的傾聽和選擇性的遺忘痢掠。我們的生命在過去的經(jīng)驗里建構(gòu)了我們認為最安全的信息安檢系統(tǒng)驱犹。我們只選擇我們愿意輸入的信息。
但是當(dāng)現(xiàn)實很殘酷足画，又殘酷到不能不面對的時候雄驹，無法忘記又不能面對的時候，我們的記憶無法安放淹辞，難以處理荠医。這樣的糾結(jié)帶來不安。
于是你聽到的就是糾結(jié)和混亂桑涎。
不能遺忘不能面對，就變成了夜不能寐兼贡。
心理學(xué)一直在尋找人類心理的共性規(guī)律攻冷，但是個體生命的差異讓這滴水永遠都必須去自我面對自己的一切。
對于個體生命而言遍希，個體的相加永遠不能等于整體等曼。
當(dāng)咨詢師面對這個個體的時候，個體的信息應(yīng)該是獨一無二的凿蒜，任何咨詢師的經(jīng)驗都只是一個參考禁谦，還在于來訪者是否愿意借鑒。
直面來訪者最好的方式就是去傾聽那個獨一無二的故事废封，去聽那個故事的脈絡(luò)州泊，去聽每一個階段的來訪者的變化，所有的選擇都是有軌跡可循的漂洋，只是那個選擇的理由是否愿意告訴你遥皂。在來訪者當(dāng)時的情況下做了最優(yōu)選擇或者是最舒適的選擇。
沒有后悔藥刽漂，人不能站在現(xiàn)在的條件下去指責(zé)歷史上的選擇不對演训，咨詢師也不能站在自己的立場去指責(zé)來訪者的選擇不對。
我們尊重歷史的抉擇贝咙⊙颍回到當(dāng)下去看現(xiàn)在的需求和目標(biāo)，做出當(dāng)下的選擇。
一切都在變化窟她，所有的愛陈症，喜歡......都沒有在溝通中確認共識，那么矛盾沖突依然在各自的春秋大夢里相互折磨礁苗。
而這一切每天都在真實的上演著爬凑。
溝通
有時候就是要我們不要那么快的去回應(yīng)，而是要看看那個反應(yīng)模式是什么试伙。先認識自己嘁信。如果非常清晰和認同某個反應(yīng)，也許這樣的發(fā)生就是你接受的疏叨，你就為你的反應(yīng)負責(zé)就行了潘靖。
我們就是這樣一步一步的長大，沒有任何人可以替代蚤蔓。
