宋詞是我國古代文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。它起源于隋朝句灌,原本是在漢民族音樂的基礎(chǔ)上糅合了少數(shù)民族音樂而產(chǎn)生的新生“燕樂”(宴會上演奏的音樂)否淤。經(jīng)過隋唐五代的文人努力,到宋朝終于開枝散葉麻掸,蔚為大觀。
詞赐纱,起源之初只是詩的補(bǔ)充脊奋,文人以寫詩為貴熬北,寫詞為余,形成了“詩莊詞媚”的風(fēng)氣诚隙,也因此在隋唐五代大多數(shù)文人墨客都以寫詩為主讶隐,雖然包括李白在內(nèi)的詩人也偶有詞作,但都不是主流最楷。一直到宋朝整份,詞才正式成為一個獨立的文學(xué)體裁被文人墨客所接受。
宋代商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)是詞繁榮的首要原因籽孙。宋朝鼓勵工商烈评,民間手工業(yè)不斷發(fā)展壯大,據(jù)統(tǒng)計犯建,按照購買力平價理論計算讲冠,宋代是我國古代歷史上最富有的朝代,伴隨手工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮适瓦,市民階層這一隊伍也隨之壯大竿开。所謂飽暖思淫欲,話糙理不糙玻熙,按照馬斯洛的生存需求理論否彩,在滿足溫飽之后,對于娛樂業(yè)的需求也隨之放大嗦随。一時間列荔,宋朝的各種娛樂業(yè)也隨之發(fā)展起來,有勾欄酒肆枚尼、秦樓楚館贴浙,市民階層對于音樂的需求一時間水漲船高。而詞署恍,作為最初的音樂的歌詞崎溃,自然也被眾多民間文人大量創(chuàng)作也滿足市場的需要,這一開創(chuàng)性的代表人物就是柳永盯质。柳永一生飄泊袁串,沉淪下僚,每日在風(fēng)塵中買醉呼巷,對于底層生活感觸頗深般婆,這樣決定了他的詞能夠貼近生活,加上他精通音律朵逝,與民間樂工、歌妓合作創(chuàng)作了非常多的佳作乡范。
與此同時配名,宋代的政治決策也促進(jìn)了詞的繁榮啤咽。宋代是一個典型的文官執(zhí)政的官僚機(jī)構(gòu)體系,有感于晚唐藩鎮(zhèn)割據(jù)渠脉,兵連禍結(jié)宇整、擅主廢立的現(xiàn)象,從建國之初芋膘,宋朝的統(tǒng)治者們就開始有意識的將武將的兵權(quán)收歸中央集權(quán)鳞青,同時在官僚體系中由文官主導(dǎo),不斷的壓制武將为朋,最有名的不外乎“杯酒釋兵權(quán)”臂拓,于是大量的文人階層通過科舉取士步入了仕途。為了保證文人的衷心习寸,統(tǒng)治者們給予了這些文官非常優(yōu)厚的生活保障胶惰。這些文人在吃飽穿暖之后,就開始所謂的享受生活霞溪,文酒雅集的風(fēng)氣非常風(fēng)行孵滞,這些文人也開始創(chuàng)作一些詞來娛樂。比如歐陽修鸯匹、晏殊坊饶。
從社會上流階層主動享受到下流市民階層自發(fā)推動,詞在北宋不斷發(fā)展壯大殴蓬,不過這一時段因為北宋強(qiáng)盛匿级,社會上享受風(fēng)氣日盛,詞的主要作用不過是娛樂科雳,最多的是說一些男歡女愛之情根蟹,這一階段的詞人多被歸為“婉約派”,還沒有擺脫“艷科”的名聲糟秘。隨著統(tǒng)治年月的增長简逮,原本被繁榮掩蓋的社會矛盾不斷凸顯,尤其是在遼國尿赚、西夏等國的不斷侵犯之下散庶,市民利益訴求的不能滿足,官場黨政的不斷激化凌净,統(tǒng)治者也不得不開始進(jìn)行政策調(diào)整悲龟,先后啟動了宋仁宗的慶歷新政,宋神宗的兩次變法冰寻,在這個過程中须教,一批豪放派詞人開始發(fā)力,詞也開始漸漸擺脫音律的束縛,詞的內(nèi)容也不斷擴(kuò)大轻腺,從單純的娛樂之詞開始抒發(fā)報國之情乐疆、兄弟之誼、諷刺官場風(fēng)氣贬养、議論朝政得失挤土,詞真正的開始成為文人抒發(fā)情懷的工具,這最初的代表人物有范仲淹误算,沒錯仰美,這是這個出身草根,多年守邊儿礼,寫下“先天下之憂而憂咖杂,后天下之樂而樂”的范文正公。及至到蘇軾之后蜘犁,豪放派詞走上第一個巔峰翰苫。
北宋末年及至南宋時期,婉約派幾近銷聲匿跡这橙,最主要的原因就是原本幸福安樂的生活被民族戰(zhàn)爭所打破奏窑,大部分的百姓過上了顛沛溜溜的生活,自然也沒有興致操心娛樂屈扎,更多的開始操心如何維持生計埃唯。士大夫階層也開始將報國、抗侮鹰晨、衛(wèi)家之情融入到詞中墨叛,詞的內(nèi)容再一次擴(kuò)大,詞的情感再一次釋放模蜡。南宋初期漠趁,抗金名將岳飛的一首《滿江紅》正是此中代表,流傳千古忍疾。及至辛棄疾闯传,更是豪放詞的巔峰绕沈,加上辛棄疾本身的經(jīng)歷茂缚,從淪陷地南歸,卻陷入各種猜疑之中蕾哟,空有將相之才卻不能將之用于保家衛(wèi)國则披,于是胸中的一腔溝壑在詞中一瀉千里共缕,此時,詞再也不局限于音樂的限制士复,詞的語言更加豐富多彩图谷。南宋婉約派的最大貢獻(xiàn)就是以為女詞人李清照,但李清照其實也是很有豪放派風(fēng)氣,不過她依然限于“詩莊詞媚”的格局中蜓萄,只把她豪放的一面體現(xiàn)在了詩中隅茎,“生當(dāng)作人杰、死亦為鬼雄嫉沽,至今思項羽,不肯過江東”俏竞,她把她弱女子的形象留在了詞里绸硕。
總得來看,詞的興起伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展魂毁,詞的繁榮基于社會經(jīng)濟(jì)的繁榮玻佩,在這個過程中,文人階層也從不同角度貢獻(xiàn)了自己的力量席楚。任何文學(xué)形式都來源于當(dāng)時的生活背景咬崔,受限于當(dāng)時的社會主流風(fēng)氣,被當(dāng)時的社會制度所牽絆烦秩,但即使是在這樣那樣的束縛下垮斯,詞也依然用其特有的魅力為我國文學(xué)增添了新的光彩。