昨天去西西弗書店閑逛，偶然間看到《借山而居》這本書鞋仍，一開始就被它樸素的外觀和富有詩意的書名所吸引，于是就隨手拿起了這本書在書店的書椅上觀賞了起來珊豹。
《借山而居》這本書講的是80后詩人冬子隱居在終南山的瑣碎小事，種菜榕订，養(yǎng)雞店茶，戲狗，玩鵝劫恒，以終南山的精美配圖加詩歌和散文的方式向我們讀者展現(xiàn)出了一個(gè)現(xiàn)代隱士的悠閑田園生活贩幻。
借山而居，顧名思義就是借靠著終南山而居住两嘴，過著依然自得的快意生活丛楚。在冬子的世界里，終南山是他魂?duì)繅衾@的地方憔辫，他用4000塊錢逃離城市的快節(jié)奏生活趣些，隱居終南少聞世事。不得不承認(rèn)冬子是個(gè)勇者贰您，他覺得自己適應(yīng)不了繁華都市的快節(jié)奏生活坏平，說隱居就隱居
在當(dāng)今，我們中的很多天每天都在喊著“我要去尋找我的那片海锦亦，我可以不顧一切”“我要去尋找自己的詩和遠(yuǎn)方”等等舶替，然而都是雷聲大雨點(diǎn)小。換而言之杠园，我們都是悠閑田園生活的向往者顾瞪，而非真正的實(shí)踐者，我們只敢想返劲，卻從不敢去做玲昧，這就是我們和冬子的最大區(qū)別。
《借山而居》的在互聯(lián)網(wǎng)上的走紅篮绿，這并非偶然，它走紅背后實(shí)質(zhì)就是在表達(dá)當(dāng)今的現(xiàn)代人有點(diǎn)“累”吕漂，每天朝九晚五的生活節(jié)奏亲配，按部就班的生存方式，苦不堪言的生存壓力等等惶凝，我們在繁華都市中得到了物質(zhì)上的一定滿足吼虎，但精神圣地卻在一點(diǎn)一點(diǎn)的被侵蝕，被腐化苍鲜。
所以當(dāng)冬子的《借山而居》出來時(shí)思灰，現(xiàn)代都市人就像抓住了一根救命稻草一樣，告訴自己原來真的有人以自己想要的方式在過一生混滔。這本書的出現(xiàn)像是點(diǎn)中了現(xiàn)代人的死穴洒疚，使得他們瞬間被書中的詩情畫意所俘虜歹颓。
冬子在書中說過這么一段話，大意如下：不同油湖，很多人總是說我有了什么什么之后巍扛，再去做自己想做的一些事，而他不同乏德，他是先去做自己想做的事撤奸，再去完善這其中的構(gòu)架。
看了這段話后喊括，我思考了很久胧瓜。
的確，冬子說的很有道理郑什。有時(shí)候在現(xiàn)實(shí)生活中你想的越多贷痪，你的束縛也就越多。不妨先去做你想做的事蹦误，之后再去慢慢完善這其中的不足劫拢。
想旅行？那你就說走就走强胰。想去體驗(yàn)下悠閑清凈的田園生活舱沧，就去報(bào)個(gè)禪修，靈修班偶洋。不要想太多熟吏，去做，才是解決你煩惱的唯一途徑玄窝。
你還年輕牵寺，你有權(quán)以自己想要的方式度過這一生。而且恩脂，你真的要去相信帽氓，這個(gè)世上是真的有人在以你想要的方式生活著的。
借山而居俩块，借水而息黎休。也不要太去羨慕這些隱士的隱居生活，因?yàn)槲沂鞘冀K相信小隱隱于野玉凯，中隱隱于朝势腮，大野隱于市這一理念的。況且漫仆，只要你有隱者之心捎拯，生活之中處處皆終南！
