? ? ? ? 世界若是須彌，我們便不過是寄身在這須彌間的一粒芥子极阅。
? ? ? ? 長久以來胃碾，我們在這虛空一般的塵世間前行。即使身邊有諸多同行者筋搏，于心境仆百，卻如獨(dú)自在空寂的山谷中跋涉一般，孤獨(dú)奔脐。我們順著曠無余音的路途前行俄周，卻不知行走的目的是何方，不知前行的意義是什么髓迎。我們一邊行走峦朗，一邊不斷拷問自己：我是誰？我為何出現(xiàn)在此處竖般？我為之前行的方向是何處？我存在的意義是什么茶鹃？
? ? ? ? 我們雖在前行涣雕，內(nèi)心卻一片迷茫艰亮。求不到人生的意義，前行也不過是徒勞挣郭。
? ? ? ? 上天賜予了人思想迄埃，就必然使人不斷追問。追問過去兑障，追問現(xiàn)在侄非，追問未來。而宇宙終是太浩渺了流译，幾億年的歷史浩浩湯湯逞怨，我們的一生于其不過是轉(zhuǎn)逝的一瞬。欲在這短暫之間求索福澡，實(shí)是不易叠赦。
? ? ? ? 但若是不明了生的意義，前行著又是為何革砸？
? ? ? ? 幸而除秀，上下求索中，逢之于你算利。
? ? ? ? 你從遠(yuǎn)古踽踽而來册踩，歷經(jīng)甲骨、金銘效拭；又歷竹簡暂吉，絲帛。歷史的演進(jìn)不曾使你褪去光芒允耿，反而讓你愈顯深沉借笙。縱使那使你思想深刻的思索者已然逝去较锡，你仍是默默藏身于光影幽暗的木質(zhì)書館深處业稼，穿越千年，等待著求索的后人將你輕捧蚂蕴。在思維的碰撞中輕輕翻動(dòng)泛黃的書頁低散，先哲的思想歷經(jīng)千年仍不褪色。
? ? ? 幸而有你骡楼，仲尼“仁義禮智信”的自我修養(yǎng)得以指引后世志于修身之人熔号；幸而有你，莊生“齊萬物而無己”的豁達(dá)得以解惑于后世累于世俗之人鸟整；幸而有你引镊，墨翟“兼愛非攻節(jié)用”的簡樸得以警勵(lì)后世奢靡的君王；幸而有你，顧炎武“天下興亡弟头，匹夫有責(zé)”的愛國情懷得以感召一輩又一輩心懷愛國大義的仁人志士吩抓。
? ? ? ? 于世間的深思獨(dú)行中，得以遇見你赴恨，實(shí)是人生之幸事疹娶。
? ? ? ? 一個(gè)人的一生，對于有著浩湯歷史的宇宙或是可以忽略不計(jì)的伦连，而上下幾千年先哲后輩的不斷思索不斷記載不斷傳承不斷探求雨饺，足以使人在這虛幻的世界中不致迷失了。
? ? ? ? 前行的路上惑淳，再是孤獨(dú)额港，也不致彷徨。遇見了你汛聚，便如同與一位睿智的長者同行锹安，何至于再迷失自我？
? ? ? ? 書中自有顏如玉倚舀，書中自有黃金屋叹哭。其實(shí)你帶來的，何止是謀生所依靠的知識技能痕貌？與一本好書的遇見风罩，便如同與一位智者的攀談《娉恚苦苦思索卻不得其解時(shí)超升，于一個(gè)陽光柔和的午后，在某個(gè)靜寂于塵世之外的巷口哺徊，與你婉而相逢室琢，伴著氤氳的茶香，輕輕翻動(dòng)書頁落追。在先哲深沉的思想中求解疑惑盈滴。歷經(jīng)一番思索探求后豁然開朗，然后伴著這份力量與豁達(dá)繼續(xù)前行轿钠，不亦快哉巢钓？
? ? ? ? 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索疗垛。在這浩渺的宇宙間獨(dú)自探求症汹，我們是孤獨(dú)的。與一位又一位先哲的思想交流中贷腕，我們又不再是孤獨(dú)的背镇。
? ? ? ? 這一切咬展，幸而與你相遇。
