- [只要做你自己湾趾，一點都不要在乎別人，你會在心中感到無比的輕松與深深的寧靜派草，禪宗叫這做「本來面目」：放松搀缠、沒有緊張、沒有假裝近迁、不做作艺普，沒有什么該與不該。]
[本來面目的意思是：你不受制于任何的道德鉴竭、宗教歧譬、社會、父母親搏存、老師瑰步、神父，你不受制于任何人璧眠，只根據(jù)你的內在感官去過你的生活缩焦，用自己的敏感度，你將找到本來面目责静。]
——剛剛看完《大護法》簡介袁滥，聽完我偶蔡琴的《你一定要是個孩子》，便看到了這句灾螃，我想這就是孩子的全部含義吧题翻。大人，就是走了太久腰鬼，忘記自己是誰的那個人嵌赠。所謂不忘初心靴拱，方得始終。
- [靜心不過是能夠安靜與單獨的勇氣猾普。靜心其實只是一個靜下來獨處的空間袜炕。]
[假的自我靠的是大眾才能存活，當它被獨自留下的時候初家，你就會開始覺得局促不安偎窘。想靜心的人必須了解這一點。]
——有多少人claim 要靜下心來溜在，卻無法拿出靜心的勇氣陌知。不是每個人都有能力獨處，更不是每個人都勇于獨處的掖肋。
被花花世界的聲色誘惑要比消除一切而安靜下來的獨處容易的多仆葡。而只有靜心，才能找到真實的自己志笼。
- [信任是最深的智慧沿盅。信任需要很大的智慧和勇氣，需要你整個人的投入纫溃，你需要很有心才能走進信任的世界腰涧，如果你的智性不具足，你會用懷疑保護起自己紊浩。]
——原來信任是一種智慧窖铡。不記得什么時候開始發(fā)現(xiàn)信任對關系、對自己的重要性坊谁，但發(fā)現(xiàn)要做到這一點费彼，非常困難。無論是自己向他人的信任口芍，還是希望他人對自己的信任箍铲，都很難維持長久。而信任的墻壁一旦有了孔隙阶界，很容易在很短時間內坍塌虹钮，難以修復。而信任孔隙卻又很難被發(fā)現(xiàn)膘融，因而對其修補則成為一件無法開始就要結束的事。構建和彌補信任之墻祭玉，是需要智慧和勇氣的氧映。懷疑，是多么容易脱货，甚至無需理由岛都。
4.[去直視這股超越的力量是很不舒服的律姨，就好像你從高處朝深淵一看，你會忍不住打哆嗦臼疫，覺得頭發(fā)昏择份，光是想到你就腳軟。沒有人喜歡朝深淵的那個方向看烫堤，我們總是往另一個方向看荣赶，試圖對真相視而不見。]
——不是因為我們不看鸽斟，它就會走開拔创，或者消失不見。如魯迅所說富蓄，敢于直面慘淡的人生剩燥，敢于正視淋漓的鮮血，這樣的人委實不多立倍。大多時候灭红，我們選擇捂住眼睛、遮住耳朵口注、屏住呼吸比伏、繞道而行。如果沒有更多的路可繞疆导，則只能向前赁项，或者改變真相，或者改變自己澈段。
- [當你的智慧開啟時悠菜，表示你已準備好進入未知，因為你很清楚若整個已知的世界消失败富，而你被留在未知里悔醋。]
——如果一個人喪失探索未知世界的好奇和欲望，智慧一定止步于他兽叮。
