陽明先生：
“所遇如此，希淵歸計(jì)是晌区，但稍傷急迫摩骨。若再遲二三月，托疾而行朗若，彼此形跡泯然恼五，既不激怒于人，亦不失己之介矣哭懈。圣賢處末世灾馒，待人應(yīng)物，有時(shí)而委曲银伟，其道未嘗不直也你虹。若己為君子，而使人為小人彤避，亦非仁人忠恕惻怛之心傅物。”
圣賢處末世琉预，待人應(yīng)物董饰，有時(shí)而委曲，其道未嘗不直也圆米。
蔡希淵生性孤介卒暂，或許有人會稱贊他正直不阿，可陽明先生卻并不如此簡單看待娄帖，他教導(dǎo)希淵說也祠，即便是圣人，身處于末世近速，有時(shí)處事待人诈嘿，表面上看著是委曲求全，但背后的為人處事之道未必不正且直削葱。
大直若曲奖亚，大白若辱。把自己放低析砸，以無我之心昔字，達(dá)成圓滿的結(jié)果，如此才是走在中道之上首繁。
“若己為君子而使人為小人作郭，亦非仁人忠恕惻怛之心陨囊。”
在陽明先生看來所坯，如果視己為君子谆扎，視人為小人，這不應(yīng)是仁德君子所為芹助，這是缺乏忠恕惻隱之心的表現(xiàn)堂湖。誰是君子？誰是小人状土？當(dāng)一個(gè)人聲稱自己沒有過錯(cuò)无蜂，所有一切都是別人的錯(cuò)的時(shí)候，他就是小人蒙谓，正所謂“圣人多過斥季，小人無過”。
自古以來累驮，我們很多時(shí)候都推崇孤高正直的人酣倾，感覺他們冰清高潔，讓人仰慕谤专。但是事實(shí)上躁锡，某些時(shí)候，有人為了標(biāo)榜自己的清白置侍、高潔映之，卻把別人陷于小人的境地，甚至“欲潔其身而亂大倫”蜡坊「苁洌可想而知，這樣的人有一顆很大的私心秕衙，他是在貪圖一個(gè)清高的名聲蠢甲。
一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍攀钦嬲拇笕宋锞萃⒄嬲木羽信！Ｋ麘?yīng)當(dāng)勇敢地?fù)肀н@個(gè)世界，在與別人相處的過程當(dāng)中若河，在事上進(jìn)行磨煉，利而不害寞宫，為而不爭萧福，成就他人，成就自己辈赋。
