去年，接了一個教育網(wǎng)站的邀請枣接，希望用音頻的形式解讀教育經(jīng)典書籍颂暇，服務(wù)新老師和準老師們。我選了佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》但惶，前前后后錄了六段音頻耳鸯，每次聚焦于佐藤學(xué)的一個觀點，再利用這個觀點去解釋某些常規(guī)現(xiàn)象膀曾。
課大概講得一般县爬。我回頭看過評價，夸我聲音好聽的比較多添谊，夸內(nèi)容的也有财喳，但我懷疑那里面有小編們的身影。但不過怎樣斩狱，這也算是作品耳高。一年之后，拿出原稿曬曬所踊，也是一些記錄吧泌枪。
有愿意指點批評幾句，記得留地址秕岛，回頭我不打你工闺，給寄煙寄酒寄水果。
第一講：為什么要讀佐藤學(xué)
第二講：如何創(chuàng)建一間完美的教室瓣蛀？
上一期，我們討論一個簡單的問題：為什么我要讀佐藤學(xué)雷厂。
現(xiàn)在惋增，讓我們直接從教育過程中最具體的活動單位---教室開始談起。
或許您說改鲫，是不是應(yīng)該叫班級诈皿。這兒解釋一下林束。班級是學(xué)校管理的概念，為了方便管理稽亏，我們把一個個充滿個性的孩子組成的學(xué)習(xí)單位歸結(jié)為統(tǒng)一的數(shù)字壶冒，比如一一班，一二班截歉。但近幾年胖腾，為了顯示出班級的個性和生命力，很多的老師更愿意以教室為單位瘪松，而且為了體現(xiàn)教室的愿景咸作，往往還會取一個好聽的名字。比如我有兩位朋友的教室宵睦，一間叫毛毛蟲教室记罚，一間叫小螞蟻教室，您愿意的話壳嚎，可以搜索一下相關(guān)資料桐智，一定有一些新的收獲。
回到佐藤學(xué)烟馅，他評價一間教室好還是不好说庭，沒有用具體的科學(xué)的充滿理性的評價標準，而是借了一個很文藝的詞語-----“潤澤”來評價焙糟。潤澤口渔，滋潤的潤，潤物細無聲的潤穿撮，澤缺脉，沼澤的，澤被天下的澤悦穿。這個詞聽起來似乎有點曖昧不清攻礼。在我們的概念里，一個好班和一個差班栗柒，一間優(yōu)秀的教室和一間普通的教室是不是應(yīng)該用成績礁扮，獎狀，紀律瞬沦，活動來評定嗎太伊？怎么出現(xiàn)一個“潤澤”這樣的詞語？
首先逛钻，給大家解釋僚焦，什么叫潤澤？
潤澤從字面的意思上來說曙痘，滋潤不干枯芳悲。佐藤學(xué)先生如此來定義：其一立肘，“潤澤”是一種氣息，一種氛圍名扛，一種心情谅年。其二：“潤澤”的教室里有一種一種輕松的，彼此依賴的肮韧，安心的融蹂，教師和學(xué)生足夠信任的氛圍。
這兩點能評判一間教室嗎惹苗？那得看評判教室的目的殿较。如果為了更好的教學(xué)，而不是和同行對比桩蓉，為了攀比獎金多少淋纲，我的答案是，當然院究。
如果我們?nèi)ヒ凰鶎W(xué)校參觀洽瞬，你走進一間教室，立刻就可以從教室的布置业汰，孩子的狀態(tài)伙窃，老師的表情感受到一種氣息。這種氣息會告訴你样漆，這個老師是嚴肅的還是溫和的为障，他偏向應(yīng)試訓(xùn)練還是人文熏陶，孩子自由放松還是拘謹壓抑放祟，教室整體是優(yōu)秀還是平庸甚至是糟糕鳍怨。這不需要任何數(shù)據(jù)，只是憑借感覺跪妥。
這么一來鞋喇，你會發(fā)現(xiàn)，評判真的是一種氛圍眉撵，心情侦香，氣息，境界纽疟。
論語中描述：暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩yú,詠而歸罐韩。你從這段話中就能感覺一種完美的學(xué)習(xí)氛圍應(yīng)該是多么自如，舒適污朽，安靜伴逸，平和。而一旦擁有了“潤澤”的文化特征，這間教室也就具備走向卓越错蝴，朝向完美的可能
所以，這是第一個問題颓芭，潤澤到底是個什么樣的詞語顷锰，它具體指的是怎樣的形態(tài)。
當您明白了這一點亡问，可以幫助您認識到教室的創(chuàng)建目標最重要的是什么官紫？明白了上路是去向哪里，您就不至于被一些當下的 功利的目的所誘惑州藕，所痛苦束世。有的時候，要改變當下的茍且床玻，最需要的就是詩和遠方毁涉。
那么，如何創(chuàng)建一間具有“潤澤”特質(zhì)的完美教室锈死。
這是一個很難直接回答的問題贫堰，但如果我們可以從反面來解釋，就容易了待牵。就像您問哪條路可以通羅馬其屏，我們未必能回答，但是如果問哪條路肯定去不了羅馬缨该，反而好回答了偎行。
首先，一間潤澤的教室是不會呈現(xiàn)高競爭性的贰拿。這一條很關(guān)鍵蛤袒。競爭的本質(zhì)是什么？制造痛苦壮不。只有不斷的呈現(xiàn)同學(xué)之間的對比汗盘，造成不安全感，用痛苦逼迫每個人不斷練習(xí)询一，已達到獲得某種能力的目的隐孽。
我不評判這種競爭性的教室好還是不好，它有它的復(fù)雜性和現(xiàn)實性健蕊，就像我們今天面對衡水中學(xué)一樣菱阵。但可以肯定的是，這不是佐藤學(xué)先生所說的潤澤的教室缩功。在這種教室里晴及，你也無法感受到信任，安全嫡锌，自然虑稼，放松琳钉。
那么，潤澤性的教室是不是需要老師的的奉獻和愛蛛倦，充分信任孩子歌懒，讓每個孩子都根據(jù)自己的心性學(xué)習(xí)。
佐藤學(xué)先生說不是溯壶。他不是說愛和奉獻不好及皂，也不是說信任和自由不對。而是認為如果一味自主學(xué)習(xí)且改，教授這個詞就不存在了验烧，那么，教育的概念也就不存在了又跛。
我們知道碍拆，今天的孩子要想在適應(yīng)社會生活，他必須在短短的十幾年時間里理解效扫，建構(gòu)近一萬年內(nèi)人類已經(jīng)形成的觀念倔监。這種觀念有些來自家庭，社會的影響菌仁。但更多的是來自學(xué)校有組織的教育浩习。如果過于依賴孩子自主學(xué)習(xí)，等于讓他獨自探索這幾千年的文明济丘，上萬年的經(jīng)驗谱秽。這是佐藤學(xué)先生以及任何一個教育學(xué)者，專家所不能忍受的摹迷。所以疟赊，第二點，潤澤的教室里不可能是自由的放縱的教室峡碉。
好近哟，從前面兩點我們可以發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)建潤澤的教室不能完全依賴老師鲫寄，也不能完全依賴學(xué)生吉执。那么，創(chuàng)建的關(guān)鍵點在哪里地来。我可以回答大家戳玫，在于課程。
佐藤學(xué)先生認為潤澤教室的關(guān)鍵不在于老師如何未斑，或者學(xué)生如何咕宿，而在于他們是如何師生共同學(xué)習(xí)的。我換個比方來說，一場戀愛府阀，男方多好多好缆镣，女方多好多好，在本質(zhì)上是不重要的肌似。因為费就，只要兩者之間沒有那種默契，所有的單相思都無法成就愛情川队。
詩經(jīng)里面有一句很動人的誓言，死生契闊,與子成說睬澡；執(zhí)子之手,與子偕老固额。這句話里什么意思，經(jīng)歷生死煞聪，我都不變斗躏。也就是說真正的愛情，只有一起經(jīng)歷過這些東西昔脯，我們才可以慢慢變老啄糙，永遠喜歡你的味道。
那么云稚，真正的課程也是如此隧饼，唯有在共同經(jīng)歷的課程之中才能營造真正的師生關(guān)系，獲得真正的潤澤文化静陈。
什么樣的課程才能如此呢燕雁？
這就是我們要說的第三點，佐藤學(xué)理想中的課程是什么樣的鲸拥？
美國教育學(xué)者帕克帕爾默寫了一本很有名的書拐格，叫《教學(xué)勇氣》。在這本書里刑赶，他用了一個極為精當?shù)谋扔髂笞恰Ｋf：“師生的學(xué)習(xí)應(yīng)該如同原始人一樣，圍著知識這一盞篝火起舞撞叨〗鹱伲”也就是說，在一段教學(xué)中谒所，處于核心的應(yīng)該是知識热康。教師和學(xué)生都被偉大的真理所吸引，彼此貢獻經(jīng)驗和熱情劣领，使得學(xué)習(xí)成為共同參與姐军，共同協(xié)作的事。
大家想，如果教學(xué)處于這樣一種狀態(tài)奕锌，教師和學(xué)生誰也沒有把真理放在口袋里著觉，而是共同向未知的世界叩問，探索惊暴。那么饼丘，師生之間怎么會不處于一種彼此信任，放松辽话，自信的氛圍里呢肄鸽？
那么，什么是圍著篝火起舞的學(xué)習(xí)呢油啤。時間原因典徘，我只能舉個小小的例子。
教會學(xué)生認識一個“魚”字益咬，一種教法很簡單逮诲，撇，橫折幽告，豎一路練習(xí)梅鹦，跟我讀，魚魚魚…… 我們通常都會這么教冗锁。但這種教法處于核心地位的是老師齐唆，魚這個字被放在老師口袋里，掏出來給學(xué)生的蒿讥。
還有一種教法蝶念，呈現(xiàn)很多魚的照片，老師和孩子一起歸納芋绸，發(fā)現(xiàn)媒殉，繪制，抽象出具體的形狀摔敛，然后把漢字“魚”的演變廷蓉，找出來，對比马昙，發(fā)現(xiàn)“魚”這個字是怎么來的桃犬。
這樣一來，誰在核心行楞，“魚”這個字啊攒暇。老師和學(xué)生共同經(jīng)歷了“魚”字從無到有的過程。在抽象子房，對比的過程中形用，老師和學(xué)生是一種協(xié)作關(guān)系就轧，一種圍繞著篝火起舞，一種共同摸索發(fā)現(xiàn)偉大真理的狀態(tài)田度。同時妒御，這僅僅學(xué)的是一個魚字嗎？它的背后更多的是一種思維的訓(xùn)練镇饺。
佐藤學(xué)先生強調(diào)生活化學(xué)習(xí)乎莉，強調(diào)讓知識回到生活中，讓兒童經(jīng)歷知識的重新發(fā)生奸笤，在這個小小的屬于中國的課例中可以窺見端倪惋啃。
當然，鑒于綜合性課程的復(fù)雜性监右，我們必須用一個專門的時間來佐藤學(xué)先生和他的創(chuàng)造性肥橙，反思性，合作性課程秸侣。歡迎大家在后面的時間里關(guān)注。
好宠互，總結(jié)一下今天我們一起交流的內(nèi)容味榛。
首先，我們了解了一個詞語“潤澤”予跌。我們知道搏色，佐藤學(xué)以這個詞語來評定一間教室，一個班級的優(yōu)劣券册。它是一種境界频轿，氛圍，文化烁焙。
其次航邢，我們思考了潤澤的教室如何創(chuàng)建，我們例舉了兩種不可能創(chuàng)建的原因骄蝇，了解到唯有來自生活的課程膳殷，需要師生共同經(jīng)歷的課程才能帶來師生彼此信任的關(guān)系，而這是創(chuàng)建潤澤教室的關(guān)鍵九火。
最后赚窃，我用了一個關(guān)于“魚”字的教學(xué)案例來說明真正的課程是如何激發(fā)師生共同探索的，也為以后我們討論佐藤學(xué)先生的綜合性課程提供一個引子岔激，為下次我們的共同學(xué)習(xí)發(fā)出一個邀請勒极。
好的，到這里虑鼎，我們的內(nèi)容就基本結(jié)束了辱匿。感謝大家键痛，我們下次再會。
