越來(lái)越不幸福的人類(lèi)

人類(lèi)最幸福的時(shí)期可能是在伊甸園時(shí)

最近在簡(jiǎn)書(shū)有好幾位網(wǎng)友給我的留言有共同點(diǎn)剑肯。

小A在讀大學(xué),自稱(chēng)是二流城市观堂,三流學(xué)校让网,不入流的專(zhuān)業(yè)。認(rèn)為周?chē)瑢W(xué)都不思進(jìn)取师痕,自己想進(jìn)取但也不知從何入手溃睹。

小B剛剛畢業(yè),讀的是自己不喜歡不擅長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)胰坟,畢業(yè)后要么選擇專(zhuān)業(yè)對(duì)口但枯燥乏味的工作因篇,要么選擇專(zhuān)業(yè)不對(duì)口的行政、銷(xiāo)售、打雜工作竞滓。覺(jué)得自己的工作內(nèi)容是可有可無(wú)的咐吼,在公司的地位也是可有可無(wú)的,羨慕那些年輕得志的職場(chǎng)精英或自由自在做自己事情的人商佑。

小C可能畢業(yè)年頭更多一點(diǎn)锯茄,在職場(chǎng)糊里糊涂干了幾年,才發(fā)現(xiàn)很多同齡人已經(jīng)混進(jìn)了管理層茶没,或者自己創(chuàng)業(yè)肌幽、搞副業(yè)風(fēng)生水起。新畢業(yè)的小朋友們勢(shì)不可擋抓半,思維活躍喂急、行動(dòng)力強(qiáng),自己頗感威脅笛求。

誰(shuí)沒(méi)品嘗過(guò)痛快的滋味廊移?

很多人都覺(jué)得自己生活的很痛苦,不幸福涣易。但是画机,世界上有沒(méi)有人從來(lái)沒(méi)品嘗過(guò)痛苦?單就事業(yè)這個(gè)領(lǐng)域來(lái)說(shuō)新症,如果真用從沒(méi)經(jīng)歷過(guò)痛苦的人步氏,要么是沒(méi)有野心,永遠(yuǎn)活在當(dāng)下徒爹,滿足和感恩已經(jīng)得到的東西荚醒,要么是能力和資源總是足夠支持他的野心。

前者可以是心如止水的高僧隆嗅,也可以是很傻很快樂(lè)的許三多界阁。后者可以是含著金湯匙出生的王思聰,也可以是天賦秉異的扎克伯格胖喳。

既使這兩類(lèi)人都難免有痛苦泡躯,除了這兩類(lèi)人之外的所有人,當(dāng)然更有自己的痛苦丽焊。因?yàn)樗哪芰€不足以支撐他的野心较剃,所以需要一步一個(gè)腳印攀登。

互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者技健,為了趕進(jìn)度写穴,連續(xù)幾個(gè)周末加班,他們不累嗎雌贱?職業(yè)經(jīng)理人啊送,遇到以往沒(méi)處理過(guò)的團(tuán)隊(duì)難題偿短,連夜查資料、約前輩外腦出主意馋没,第二天在下屬面前還要鎮(zhèn)定自若的指揮昔逗,他們不苦嗎?自由職業(yè)者披泪,收入不穩(wěn)定纤子,有時(shí)要被甲方篩選、挑剔款票,還可能被質(zhì)疑資歷,他們不痛嗎泽论?

以上幾種狀態(tài)艾少,我恰好都經(jīng)歷過(guò)。但是我覺(jué)得以上幾種痛苦都不算個(gè)事翼悴,因?yàn)樗潜亟?jīng)的痛苦缚够。而有一種痛苦才是真的痛苦,那就是自己造成的痛苦鹦赎。

欲望造成不幸福

讀大學(xué)時(shí)谍椅,為了賺零花錢(qián),我還做過(guò)展會(huì)禮儀模特古话。面試時(shí)雏吭,經(jīng)紀(jì)人讓我填一個(gè)表格,包含身高體重等信息陪踩,付上能看清臉的全身照杖们。表格上還有你的夢(mèng)想、家人是否支持你做模特等幾個(gè)問(wèn)題肩狂。填完后摘完,經(jīng)紀(jì)人問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題——現(xiàn)在有沒(méi)有覺(jué)得自己很快就能成為明星了?

我是很有自知之明的傻谁,兼職純粹為了賺錢(qián)孝治。但是一起的姑娘,確實(shí)絕大多數(shù)真的抱有一種幻覺(jué)审磁,以為自己能成為明星谈飒。所以我數(shù)錢(qián)時(shí)很開(kāi)心,而她們絞盡腦汁想成為明星而不得時(shí)感到痛苦力图。這樣的痛苦就是自己造成的步绸。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅?薩繆爾森的幸福公式:幸福=效用/欲望。

這個(gè)公式說(shuō)明吃媒,幸福感是一種主觀感受瓤介,而非客觀標(biāo)準(zhǔn)吕喘。它實(shí)際上是現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)與心理期望的一種比較。認(rèn)為現(xiàn)實(shí)高出預(yù)期刑桑,則覺(jué)得幸嘎戎剩。現(xiàn)實(shí)達(dá)不到預(yù)期祠斧,則覺(jué)得失落闻察、痛苦。

很多人會(huì)引用這個(gè)幸福公式琢锋,說(shuō)我們要減少欲望辕漂。但我覺(jué)得如果僅僅說(shuō)到這一層,就停留在了雞湯的層面吴超。

保羅?薩繆爾森是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家钉嘹,而非心理學(xué)家,“效用”本身是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念鲸阻,“消費(fèi)者通過(guò)消費(fèi)或者享受閑暇等使自己的需求跋涣、欲望等得到的滿足的一個(gè)度量∧胥玻”

大家可能還聽(tīng)說(shuō)過(guò)“邊際效用遞減原理”陈辱,這里的“效用”是同一個(gè)“效用”。當(dāng)你吃一頓法式大餐時(shí)细诸,你的欲望得到1的滿足沛贪,當(dāng)你N天都吃法式大餐時(shí),滿足程度并不是1乘以N 揍堰。所以效用的增加會(huì)越來(lái)越難鹏浅,但是欲望越能繼續(xù)增加。

社會(huì)發(fā)展本身便催生欲望

我大學(xué)是在一所財(cái)經(jīng)院校讀的屏歹。但下面這段話隐砸,卻是多年后看查爾斯?漢迪的書(shū)才看到的。漢迪寫(xiě)到蝙眶,亞當(dāng)?斯密是經(jīng)濟(jì)學(xué)宗師季希,他的文章最常被引用,卻很少被人真正閱讀幽纷。有誰(shuí)會(huì)記得亞當(dāng)?斯密曾寫(xiě)過(guò):

做生意賺錢(qián)常被說(shuō)成是一種對(duì)公眾有益的事式塌,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)會(huì)刺激需求,也能讓人們過(guò)著安逸與進(jìn)步的生活友浸,因此便沒(méi)有任何愛(ài)國(guó)或?yàn)樗酥氲娜烁曳磳?duì)峰尝。然而,這類(lèi)增長(zhǎng)的本質(zhì)收恢,卻與傳統(tǒng)中“陶冶修煉”的觀念相違背武学。它既沒(méi)有特定方向祭往,而且也會(huì)不斷自我衍生對(duì)無(wú)用之物的需求。

亞當(dāng)?斯密如果活到今天火窒,去我們城市的大街小巷和購(gòu)物中心看一看硼补,會(huì)發(fā)現(xiàn)櫥窗里堆滿的盡是無(wú)用之物。也就是說(shuō)熏矿,經(jīng)濟(jì)發(fā)展在滿足我們效用的同時(shí)已骇,也在增長(zhǎng)著我們的欲望。這就是人類(lèi)“欲壑難填”的原因票编。

所以我的觀點(diǎn)是褪储,現(xiàn)代社會(huì)人的欲望本來(lái)就是越來(lái)越多的,你首先要認(rèn)清這一點(diǎn)慧域。接下來(lái)乱豆,認(rèn)清社會(huì)上那些會(huì)刺激人類(lèi)欲望的陷阱,比如說(shuō)廣告和攀比吊趾,有自知的跳出它們的引導(dǎo)。

人類(lèi)會(huì)越來(lái)越不幸福瑟啃?

弗洛伊德有一段關(guān)于人類(lèi)幸福的邏輯论泛,也讓我印象深刻。記憶中是出自《圖騰與禁忌》蛹屿,但一時(shí)間怎么都翻不到原文了屁奏,有時(shí)間我會(huì)再去仔細(xì)找一下并寫(xiě)篇文章。有知道這段的也可以給我留個(gè)言错负。我理解中弗洛伊德的大意是:

人類(lèi)文明越發(fā)達(dá)坟瓢,相應(yīng)的也會(huì)產(chǎn)生越多的禁忌和束縛來(lái)規(guī)范人們的行為,人的幸福感反而越少犹撒。

比如原始社會(huì)你想殺一個(gè)人必須和他肉搏折联,那如果你身高體力上沒(méi)有優(yōu)勢(shì),你就殺不了他识颊,可能反而被他殺了诚镰,你殺了他滿足了你的需求和欲望,你會(huì)得到快感祥款。但是隨著文明的發(fā)展清笨,我們殺人越來(lái)越不受肉體的限制,可以使用武器刃跛。尤其是熱兵器時(shí)代抠艾,在殺人這件事上就更加的人人平等了。所以就要有道德和法律法規(guī)來(lái)規(guī)范人們桨昙。所以限制人們的不是有沒(méi)有能力做检号,而是可不可以做腌歉,是否允許做。

這也從另一個(gè)角度說(shuō)明了為什么效用會(huì)難以增長(zhǎng)谨敛。因?yàn)椴⒎鞘裁词露际悄茏龅木柯模芏嘈в脮?huì)被人類(lèi)人為的限制。在幸福公式里脸狸,相對(duì)來(lái)說(shuō)效用一定程度上受客觀因素限制最仑,而欲望更加主觀。

弗洛伊德還打過(guò)一個(gè)比方炊甲,看似火車(chē)能提高人的幸福感泥彤,因?yàn)槲覀兛梢院拖喔艉苓h(yuǎn)的異地戀人見(jiàn)面。但實(shí)際上卿啡,在沒(méi)有火車(chē)之前吟吝,我們根本不會(huì)和相隔那么遠(yuǎn)的人做戀人。這是不是有點(diǎn)吊詭颈娜?實(shí)際上這和前面說(shuō)的很多女生想要當(dāng)明星一樣剑逃,本質(zhì)上是一種人對(duì)自己無(wú)限能力的幻想。

所以按照弗洛伊德的邏輯推理官辽,人是會(huì)越來(lái)越不幸福的蛹磺,而人的本質(zhì)動(dòng)力是追求幸福,所以人的存在與本質(zhì)就越來(lái)越背道而馳同仆,由此推出人最終會(huì)滅亡萤捆。


關(guān)于人最終是否會(huì)滅亡的問(wèn)題,我還沒(méi)想清楚俗批。鑒于我應(yīng)該也活不到那一天俗或,所以暫時(shí)就不花更多時(shí)間的想了。

小結(jié)一下岁忘,從社會(huì)發(fā)展縱向來(lái)看辛慰,人類(lèi)本來(lái)就是越來(lái)越不容易幸福的。所以你要是覺(jué)得痛苦也很正常臭觉,可以先接受這一點(diǎn)昆雀。同時(shí),盡量減少自己的欲望避免自己給自己增加痛苦蝠筑。

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