《心經(jīng)》全名為《般若波羅蜜多心經(jīng)》拒垃，相傳由釋迦牟尼所說纺阔，他的弟子記錄為經(jīng)。據(jù)記載即寡，該經(jīng)在公元200-250年由月氏與尚支謙譯成漢語后详羡，在中國(guó)流傳近2000年。該經(jīng)有多種漢譯本嘿悬，較為有名的是后秦鳩摩羅什所譯的《摩訶波若波羅蜜大明咒經(jīng)》和唐朝玄奘所譯的《般若波羅蜜多心經(jīng)》实柠。
本文不從宗教的角度闡述其在佛教中的地位，僅從文學(xué)作品的角度進(jìn)行淺析善涨，以說明新的一年窒盐，該經(jīng)為何值得讓我常讀誦。
一：我能讀懂： 唐朝玄奘所譯《心經(jīng)》全經(jīng)共一卷260字钢拧，為《金剛經(jīng)》降伏其心篇蟹漓。該經(jīng)言簡(jiǎn)而意豐，詞寡而旨深源内，寥寥數(shù)字卻深入淺出地概括了《大品般若》的精要葡粒。一部?jī)汕Ф鄽q的書，在弄清楚了關(guān)鍵專屬名詞后膜钓，由現(xiàn)代人讀起來仍然不難理解嗽交。同樣兩千多歲的《周易》，《黃帝內(nèi)經(jīng)》等卻晦澀難懂（不要說掌握其精髓了颂斜，簡(jiǎn)單讀一遍都很困難）夫壁。
二：每有新意： 這部書的神奇之處在于，你每次用心讀一次沃疮，都會(huì)有新的感悟盒让，這樣的語言真可堪稱為“經(jīng)”。能成為“經(jīng)”的書籍都是不同凡響的司蔬，一般的書是無法成“經(jīng)”的邑茄。所謂“經(jīng)”，相對(duì)于“緯”而言俊啼，是該領(lǐng)域的精要肺缕，是有一個(gè)形而上學(xué)的“道”貫穿其中的。（何為形而上學(xué)的“道”呢？上層的搓谆，非基礎(chǔ)的，超越視覺和觸感等基礎(chǔ)特征的概括性特征豪墅。就比如泉手，“十字花科”有花3000多種，各種顏色/各種大小偶器，然而它們的形狀都是“十字花”斩萌。“道”就類似于“十字花”這三個(gè)字所概括的含義屏轰，花的形態(tài)有千萬種但卻有共同的具有典型代表性的特征颊郎，都開十字形的花。）不然霎苗，不能堪稱為“經(jīng)”姆吭。
三：對(duì)我生活的幫助： 《心經(jīng)》的實(shí)旨是心，其實(shí)就是讓大家去修心/練心唁盏。我很浮躁内狸，很膚淺還很虛榮，常常抱不切實(shí)際的幻想厘擂，讓自己很痛苦昆淡。（比如，總想自己能寫的東西能一夜成名刽严。呵呵０毫椤）《心經(jīng)》能讓我遠(yuǎn)離雜念幻想，遠(yuǎn)離世俗名利困擾舞萄，能正確認(rèn)識(shí)自己眨补，敢于面對(duì)并接受真實(shí)的自己。
四：對(duì)我寫作的指導(dǎo)作用： 《心經(jīng)》靠這260個(gè)字（玄奘版）倒脓，描繪了修持智慧法門最高境界的形態(tài)渤涌；人類產(chǎn)生痛苦煩惱的來源；怎樣正確使用心的教導(dǎo)把还，遠(yuǎn)離痛苦達(dá)到寂靜彼岸的方法实蓬，等等。用最簡(jiǎn)單的描述和最少的字表達(dá)了最豐富的內(nèi)涵和最清幽的意境吊履，是該書對(duì)我寫作的啟迪安皱。
以上是我選擇讀此書的理由。
