前兩天我回廣州到我爸我媽那地方住的時候啄踊，我發(fā)現(xiàn)一個很有意思的現(xiàn)象，家里面樓下的保安石挂，我們想象中的保安應該是一個中青年的男性。居然整個小區(qū)已經(jīng)沒有這樣的青年男性了险污，都是阿姨痹愚、大媽來做保安了!我以為只有我們這樣，后來我觀察了一個蛔糯，周圍的幾個小區(qū)都是中老年人拯腮，就是那些年輕的男性，他去哪兒了呢蚁飒？我后來又觀察了一下动壤，廣州的很多餐廳，你知道很多的餐廳以前都是女服務員18-25歲之間的女生為主的淮逻，在我的印象當中琼懊，過去十幾、二十幾年都是這樣的爬早。我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)哼丈，很多餐廳都是阿姨，這讓我想起了大概五年前我在香港觀察到的情景筛严，在香港大概5年到10年前醉旦，我就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)很多的出租車司機呀，是60-70歲的老頭脑漫。而且很多在香港那個餐廳里面的那些服務員也是阿姨了髓抑，就是五六十歲，六七十歲都有优幸，而且不是老板娘那種吨拍，就真的是那種送菜，做服務員這種网杆。所以我在想可能這種人口老齡化這件事情羹饰，真的已經(jīng)很近，于是就帶來了一個很重要的討論碳却，就是很可能六队秩、七十歲，七昼浦、八十歲的時候馍资，必須還在工作的。

當一個女性活到50歲了关噪，你說她生命處于什么階段鸟蟹。你像宋美玲來說她一半都不到乌妙，因為她活了100多歲，跨了三個世紀建钥。如果是瑪麗蓮夢露18歲的時候藤韵，說她生命到了什么階段呢，那18歲花季熊经，剛剛開始泽艘，可是她其實她生命已經(jīng)走了一半了，36歲她就去世了镐依。以前就是我們對于這種年齡的恐慌匹涮，你到了哪個年齡，你就覺得恐慌嘛馋吗。好多年前焕盟，我看我一個朋友，當時他36歲宏粤，他說我非常悲哀地發(fā)現(xiàn)脚翘，我正在逐漸地變成一個老人。我說绍哎，36歲很年輕嘛来农，事實上我們現(xiàn)在都在、正在變成一個老人崇堰。人生其實就是一個正在變成老人的過程沃于，但關鍵是一個你能活多長，還有一個你是一個什么樣的狀態(tài)海诲。前不久我在杭州繁莹，跟柳傳志先生錄一期節(jié)目，他今年特幔，猜他70了吧咨演？應該。正好70歲蚯斯，84年的時候薄风，他40歲創(chuàng)業(yè)，現(xiàn)在聯(lián)想30周年拍嵌，好像就是這幾天他70歲生日遭赂。但當時，他坐在我對面在說話的時候横辆，我有點走神撇他，我就在琢磨一件事，他是一個70歲的老人，過去人生七十古來稀呀!古稀之年逆粹，真的是看不出來募疮，他的那種思路之清晰炫惩，關鍵是那種狀態(tài)僻弹，那種精氣神，而且他現(xiàn)在還又在創(chuàng)業(yè)他嚷，去投這些蹋绽。他到杭州去是做茶葉，他從來沒做過茶葉的筋蓖，他也不喝茶卸耘，但是他要投茶葉。反而看著他的時候粘咖，我就覺得坦然了蚣抗，就是對這種衰老的焦慮不是那么強烈了。

就是很多女青年瓮下，在三十歲之前翰铡，就覺得自己老了，趕緊要嫁掉了讽坏，結果真的在35歲之后锭魔，沒嫁掉她也不著急了，是吧路呜？覺得自己還挺年輕迷捧，跟那些50幾歲的比還挺年輕。

隨著中國人口結構正在老齡化胀葱，其實我們每個人都在想漠秋，如果咱們還能活的還比較長的話，七抵屿、八十庆锦，八、九十的話晌该，那么我們后面要干什么肥荔？

整個國家也會變得一個情景，將會有越來越多的人推遲他們的退休年齡朝群。事實上來說燕耿，在我們父母那一輩，我們覺得60歲就是一個應該退休的年齡了姜胖，但是你現(xiàn)在看過來誉帅，尤其是在知識創(chuàng)造的行業(yè)中，投資領域、知識領域蚜锨，很多人到了60歲档插，可能剛剛開始。

這個退休年齡亚再，它是這么定的郭膛，我們國家，當然農(nóng)民沒有退休的了氛悬，農(nóng)民就是一直到70歲则剃，干不動為止。退休是針對工人他的健康狀況如捅，而且當時的平均壽命也沒有現(xiàn)在這么長棍现。60歲是很老了，那時候的平均壽命也就是60多歲镜遣，女的55歲己肮，五、六十年了悲关，都還是這樣一個標準』哑В現(xiàn)在人的平均壽命在增加，醫(yī)療條件在提高坚洽，還有就是體力勞動和腦力勞動在整個勞動力構成當中戈稿，那個比例也在發(fā)生一個很大的變化。

腦力勞動越來越多了讶舰。還有一點就像這個網(wǎng)絡的出現(xiàn)以后鞍盗，導致上班和下班的界線模糊了，就因為我們現(xiàn)在是跳昼，退休和不退休也開始變得模糊般甲。

于是這就提出了一個問題，就是很多人鹅颊，都要在大概三敷存、四十歲的時候，就要想一個問題堪伍，我到底要做什么锚烦，現(xiàn)在做什么事情，能夠讓我七十歲帝雇、八十歲的時候還有個事可以干涮俄。

比如說索羅斯，他在49歲的時候就問過自己這個問題尸闸，他總結就三個事情可以干彻亲，投資孕锄，到了80歲還可以干，是吧苞尝？哲學畸肆，到80歲也可以干，只要你沒有得老年癡呆癥宙址，可以一直干到最后一刻轴脐，對吧？第三個就是慈善曼氛，捐錢或者是說參與到慈善豁辉，用自己的影響力。他為自己開辟了這三個戰(zhàn)場舀患，所以你會發(fā)現(xiàn)，他后來他的路徑基本上按照這個領域走的气破。

如果再過個十幾聊浅、二十幾年，我到底可以干點什么呢现使？有很多的我的以前認識的那些做互聯(lián)網(wǎng)的朋友低匙，其實過去中國十年互聯(lián)網(wǎng)是有巨大發(fā)展，只要你不太笨碳锈，都混得還可以顽冶。但是互聯(lián)網(wǎng)這個行業(yè)，特別有意思售碳，它真的是一個年輕人的行業(yè)强重，你看那個張志東前段時間在退休的那個告白信里面，騰訊的CTO贸人，包括他在這種前衛(wèi)的一個公司间景，他也在想，他的知識結構和這個工作之間的關系艺智。

我們現(xiàn)在有很多的行業(yè)都有那種年輕人的那種成份在倘要，那么怎么辦？做這行業(yè)的人老了十拣，當然像做到張志東大哥封拧，馬化騰大哥這樣，他們都可以投資了夭问，是吧泽西？但是很多人又不是真正的投資人，就算你上次分了個1000萬甲喝，2000萬尝苇，那個根本就是在通貨膨脹面前不值一提铛只。

索羅斯說，為什么我要去投資糠溜，是因為我要用投資去證明我的哲學是對的淳玩，事實上也是很燒錢的的。還得有一個有收入的事情非竿。

怎樣的職業(yè)生涯規(guī)劃能夠超越退休的制度規(guī)定做到退而不休蜕着？

為什么說人生如茶？

發(fā)酵茶的儲存過程為什么就是生產(chǎn)過程红柱？

人和產(chǎn)品為什么都應該做時間的朋友承匣？

我們今天從一些現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)，以前保安都是年輕的男性了锤悄，現(xiàn)在變?yōu)榘⒁塘巳推灿惺迨逶诟闪恕Ｋ灾袊娜丝诶淆g化零聚，這個社會隆隆而來袍暴，我們是不是每個人都要想想，自己現(xiàn)在做點什么為將來到老的時候還有個事可干隶症，打點什么基礎呢政模？老吳的觀點是可以做點哲學，也可以做一點這個慈善蚂会。

完全是一個個人的淋样，隨口說說而已。但就索羅斯這個原則是對的胁住，就是現(xiàn)在你要考慮

什么是能讓你退而不休的事情

什么是能夠讓你超越退休這樣一個制度化的規(guī)定

一直還能做下去的事情

有一種職業(yè)趁猴，我特別不喜歡的原因就是它退休之前和退休之后差別很大，堅決我不去干措嵌《愕穑或者是在即將退休之前，干一些很蠢的事情企巢。主要是因為退休之后差別太大了枫慷，必須要利用最后前半年、一年浪规。所以讓他60歲之前在外面過或听，60歲之后在里面過，是吧笋婿？用羅素的話來說誉裆，生命就像一條河，從它的源頭流到中游缸濒、下游足丢，到下游的時候粱腻，快接近海的時候，入赫兜口的時候绍些，河海一色，那樣一種狀態(tài)耀鸦，讓生命融入到一個更廣闊的世界當中柬批，不會因為你現(xiàn)在即將結束而悲哀，而是因為你即將融入到一個更大的一個境界里頭去袖订。當然這是說的生氮帐、死的問題，但其實工作也是這樣洛姑。就是上沐，當你的所謂的職業(yè)生涯開始慢慢的接近盡頭的時候，你如何能找到一個事業(yè)去做吏口。

如果一個人知道他奄容，或者想象過他在七十歲的時候做什么和沒有想象，對于現(xiàn)在有什么影響产徊？有很多事情啊，現(xiàn)在看得很好的蜀细，但是你覺得它真的是沒有前途的舟铜，這可怕的啊。另外一些事情奠衔，可能現(xiàn)在看著慢一點兒谆刨，將來是有價值的。比如說做父母這件事情归斤，其實我認為很多人老了時候的最重要的職業(yè)就是做父母痊夭，或者做爺爺奶奶，它也有產(chǎn)出的在舊社會里面脏里，是吧她我？一個人老了之后，就是兒女養(yǎng)嘛迫横，對吧番舆？它也是一種投入和產(chǎn)出。但是現(xiàn)在很多人他也不生孩子矾踱，還有的人做投行恨狈，說索羅斯都可以做投資，但是做投行和做投資可是兩回事兒呛讲。投資主要是拿自己錢或者融了錢之后禾怠，他可以決策返奉，那個具體的活兒他是不用干的。但是做投行吗氏，那可真是拼命的事情芽偏。我認識那些做投行的，真的是非常幸苦牲证，就一天恨不得做4次飛機的那種人哮针，尤其是要上市之前的那種瘋狂的工作。你看那些北京的CBD那些坦袍，就是那個晚上燈火通明啊十厢。他們投行最后娶空姐的機會特別多，好多人以為他們是有錢捂齐。不是的蛮放，因為他們的生命當中，接觸最多的女性就是空姐奠宜。那女投行的人是不是也會嫁給出租車司機啊包颁。哈哈，接觸出租車司機比較多压真。這個當然是個玩笑話娩嚼，但是你認真想一想，的的確確似乎有很多的工作滴肿，都不一定有這個未來的持續(xù)的生命力岳悟。我曾經(jīng)有一個在百度的同事，他是一個設計師泼差，這個設計師有一天很悲哀地告訴我贵少，他曾經(jīng)很崇拜一個日本的很著名的設計師，名字我忘了堆缘，是個平面設計師滔灶，結果他后來老了之后就退休了，也沒有什么事情干了吼肥，就變成一個普通的老頭录平。結果有一天在街上走著走著，就摔在地上就死了潜沦，三天之后萄涯，才被人家意識到他是誰，然后新聞才曝出來唆鸡，著名的什么什么設計師涝影，當年做過什么什么作品的人，在馬路上……

所以尤其做設計師這件事情争占，還有做電視的燃逻，其實我有很多以前電視臺的朋友序目，尤其是那些做幕后的。你做個主持人伯襟，你還可以做個像《60分鐘時事雜志》那樣的老節(jié)目主持人猿涨，但這種幾率很小，還有很多那種臺前幕后的人姆怪，真的很辛苦的叛赚，你說他到了五十歲的時候，再去抬個燈架啊稽揭，再去做場大型活動連熬72小時這是不現(xiàn)實的俺附。所以可能它只是一個問題，留給大家溪掀。就是說如果現(xiàn)在你決定了將來是要去那個事的話事镣，現(xiàn)在可能要去學習了，你理解我意思嗎揪胃？

這次我們在斯里蘭卡旅行的時候璃哟，我給大家分享一個觀點，我們要學會做時間的朋友喊递，而不要讓時間成為我們的敵人随闪。因為我發(fā)現(xiàn)好多產(chǎn)品分為兩種。一種是骚勘，時間是它的天敵蕴掏。就時間越長，它就越不值錢调鲸。還有一種產(chǎn)品，它是時間越長挽荡，

有一個哲學家叫拉羅斯福哥藐石，他說，他有一點污蔑女性吶定拟，他說女人的天敵是時間于微。其實也不一定是這樣，就是你看在哪個意義上青自，自然形態(tài)的株依，老天給予你的自然屬性的那一方面，那肯定是時間是你的敵人延窜。但是難道是只有這一個維度嗎恋腕？上次講究喝茶的人，他會喝一點綠茶逆瑞，但是他不會一直喝綠茶的荠藤，他都是要喝那種發(fā)酵的茶伙单，紅茶啊，黑茶啊哈肖，白茶啊等等吻育，四分之一發(fā)酵的西剥，半發(fā)酵的诡右，全發(fā)酵的那種茶输瓜。原因是綠茶時間是它的敵人纵潦，你隔年的綠茶你是沒法喝的是吧溺健？但隔年的普洱茶肯定能喝的悯蝉。別說隔年了膝但，隔一個世紀的普洱茶現(xiàn)在有荒辕，有一百年的普洱茶总寻，那賣的比黃金要貴器罐，那一餅那是幾十萬、上百萬的渐行。它的存儲過程本身就是生產(chǎn)過程轰坊，它的生產(chǎn)過程是在不斷地在延展的。像啤酒祟印，像綠茶肴沫，普通的飲料，它的存儲過程是一個價值貶值的過程蕴忆。一餅普洱茶放在那兒颤芬，它其實是在工作的。它是讓時間成為它的朋友套鹅，而不是成為敵人站蝠。就是說假如人生是一道茶的話，好的茶它可以泡七到八次卓鹿，它還有味道菱魔，它是很經(jīng)泡的。那些不太高級的茶吟孙，它是泡一次澜倦、兩次，第三次就很難喝了杰妓。人生如茶藻治，這是有道理的，也就是人也是這樣的巷挥，是吧桩卵？

那個綠茶，他們有的人還喝第三道，我是不喝的吸占。就是我不忍再喝晴叨，因為我想把第二道那個味道，我想讓它留在我的記憶當中矾屯，我不忍心破壞那個給我的好印象兼蕊。

最近在喝一種茶。第四的件蚕，真的是這樣孙技，我剛開始不信，剛開始你還覺得有點苦啊排作，有點澀的那種感覺牵啦，泡到第四泡的時候，它是開始回甘妄痪，絲絲的那種甜味哈雏，在那個里頭滲出來，慢慢地衫生，你能夠感受到那種裳瘪。尤其是由于它剛開始喝了前面的有一點點苦的那種味道以后，到第四道罪针、第五道喝的時候啊彭羹，更覺得它的那種甜是一種很珍貴的甜。所以它是個鋪墊泪酱，前面的味道是它后面的味道的鋪墊派殷，我把它叫逆襲，突然異軍突起墓阀。這它經(jīng)泡到什么程度毡惜，到第七、第八的時候啊斯撮，它還不是那么淡虱黄，還是有一種味道在里頭的。所以如果把每泡一次作為十年的話吮成，我覺得那樣的人生是比較完滿的。就是有些人把自己定位在綠茶辜梳，二十歲粱甫、三十歲就讓人，就是味同嚼蠟作瞄。千萬不要成為了一個綠茶表演藝術家茶宵。

在中國步入老齡化社會的大背景下，我們該如何規(guī)劃自己的職業(yè)生涯宗挥？

為什么說誰也贏不了和時間的比賽乌庶？

戰(zhàn)略為什么是對終局的判斷种蝶？

選擇職業(yè)為什么應該以終為始，面死而生瞒大？

讓時間成為我們生命的朋友螃征，而不是生命的敵人。有一些東西透敌，比如說老的茶呀盯滚，老的家具呀時間都成為了給它在加分的事情。而我們?nèi)绻麆傞_始選擇了一些跟時間對抗的事情的時候酗电，其實是注定會要失敗的魄藕，人生會越走越累的。

那首歌撵术，有一首歌叫《誰也贏不了和時間的比賽》背率。

隨著中國人口老齡化的到來，其實我們每一個人都要去想一個問題嫩与，可能在我們有生之年寝姿，我們的職業(yè)生涯會很長，所以現(xiàn)在得做點什么蕴纳，得為你到八十歲的時候還有事可干会油，得開始打基礎了。你不能說到那天再想我再去找一份工作干古毛，那太困難了翻翩，那不行了。

以終為始稻薇，面死而生嫂冻。為什么要這樣呢？就是說你要從后面來看前面塞椎，我們說這出離心在某種程度上是抽身出來看自己桨仿。最好是什么呢？站在自己的葬禮上看自己案狠，或者說你抽身出來去看一看自己的葬禮服傍。

所以甘蔗沒有兩頭甜，你是選擇哪一頭開始吃骂铁，有的人是開始從那個尖兒那一頭吃吹零，苦盡甘來是吧？有的人是從這一頭吃拉庵，越吃那味道就越不好啊灿椅。有一派對戰(zhàn)略的定義叫，戰(zhàn)略是對終局的判斷。你只有對終局的有判斷了茫蛹，你才知道你現(xiàn)在該怎么做操刀，戰(zhàn)略就是確定方向。

很多企業(yè)在制定戰(zhàn)略的時候婴洼，他是這頭往那頭看骨坑，這頭往那頭他往往看不見了，就往往只看見眼前的這一點點窃蹋，其實那不叫戰(zhàn)略卡啰，那叫戰(zhàn)術。甚至戰(zhàn)術都算不上警没，見招拆招匈辱。

戰(zhàn)略就是首先對終局有個判斷，站在終局看現(xiàn)在杀迹，你會對現(xiàn)在的所有的行為有了一個定位系統(tǒng)亡脸，一個GPS，才知道該怎么走树酪。有時候我們看那個導航的時候浅碾，一下子它出來一個點，你其實你看不清楚自己在什么位置上续语，這時候很簡單的辦法垂谢，就把那個地圖變小，變小以后你就知道你現(xiàn)在是在什么位置上頭疮茄。我們需要有這么一個俯瞰的能力滥朱，時序百年心，有一個百年之心看自己力试。

我們用這個標準徙邻，再去對照現(xiàn)在的很多年輕人職業(yè)選擇，你就發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多很熱門的職業(yè)選擇畸裳。

幾年前缰犁，兩、三年前很熱門的幾千人競爭一個崗位的那些怖糊，現(xiàn)在說不定它不是這樣了帅容。以終為始的一個好處，就是首先你的成功不是按你現(xiàn)在有多少人來找你伍伤，現(xiàn)在有多少人來阿諛奉承你丰嘉，來拍馬，而是在你的葬禮上嚷缭，你什么用都沒有，你生命都沒有的時候，那地位就無從談起的情況下阅爽，還有多少人不請自來到你的葬禮上路幸，是吧？這是一個付翁。如果說那個說的有點遠的話简肴，人的成功就是看你退休之后和退休之前有沒有落差，甚至有的人我發(fā)現(xiàn)他退休以后百侧，他比退休之前還要忙砰识，還顯得有價值，這種應該是比較值得去追求的一種職業(yè)和事業(yè)理念佣渴。

我們很多人在年輕的時候辫狼，就千方百計地怎么有貴人相助。當我們過了一段階段之后辛润，比如說三十歲的時候膨处，你說千方百計想我怎么成為別人的貴人呢？就是說很多人到了六十歲的時候他之所以砂竖，誒真椿，越來越忙，甚至跟他在四十歲到六十歲的時候乎澄，一些人事布局有關突硝。當年他提拔的幫助的小朋友，經(jīng)過二十年的成長置济，已經(jīng)是在各個領域解恰，不一定在政壇，在經(jīng)濟界也是這樣哦舟肉，朋友圈也是這樣哦修噪。就是說你是不是要有一種轉(zhuǎn)換心態(tài)了，要把自己由一個尋找貴人的人路媚，和一個時時刻刻想我怎么能夠幫助別人的人黄琼，怎么成為別人的貴人。這個不一定你很有能力才能貴人整慎，你想幫別人脏款，你就能幫別人的，哪怕是很小的忙能幫到的裤园，那也是別人的貴人撤师，對不對？這是一種心態(tài)拧揽，另外一個心態(tài)就是剃盾，我以前采訪過一些香港的老的藝人腺占。他不能叫表演藝術家，他就是個藝人痒谴。比如說電視臺的一個演員衰伯，后來就只能做甘草演員，但是年輕的時候也曾經(jīng)風光過积蔚，也主演過一兩部電視劇呀意鲸，也唱過一些歌啊什么的。他們說他們年輕的時候啊尽爆，算掙錢掙得多的了怎顾，七八十年代的時候，晚上打一次麻將能夠輸?shù)艏馍尘椎囊粋€鋪漱贱、兩個鋪槐雾。你知道那個時候一個鋪大概十幾、二十萬塊錢饱亿，現(xiàn)在一個鋪大概兩個億到三個億蚜退。他們年輕的時候很風光，買跑車彪笼，喝很好的酒钻注，然后打麻將，也很愉快配猫，結果到老的時候就是他們說只有一身破衣裳幅恋。我那個時候我大概在大學畢業(yè)之后的前幾年，一直在一個電視臺工作泵肄，就采訪了很多這些老的藝人之后捆交，我當時就產(chǎn)生了一種很強烈的感觸，就是很多領域的人腐巢，尤其是比如說娛樂界啊品追，文化界啊，他錢掙得很快你知道嗎冯丙？所以他們會把他們的生活定在一個很美好很豐富的一個生活狀態(tài)里面肉瓦，然后花錢如流水，沒有做好長期的儲備胃惜，這個是很大的問題∨⒗颍現(xiàn)在很多不同的領域，包括很多白領船殉，其實他們也被那些時尚雜志所蠱惑的時候鲫趁，以為那個就叫做及時行樂的快樂，但其實對他們老年的生活來說利虫，是個非常危險的一件事情挨厚。

這個其實也就是我們剛才說的那種綠茶的狀態(tài)堡僻。就是它在前一泡兩泡里頭，把它的所有的味道都釋放了疫剃。所以那個好的茶它是有幾個特點的啊苦始，第一個就是味道的豐富性、層次感慌申。還有它可持續(xù)性，緩釋性理郑。我們?nèi)ニ估锾m卡的一個朋友啊蹄溉，教我一個詞“緩釋性”，它本來是指這個醫(yī)藥的您炉，緩釋膠囊嘛柒爵。吃進去以后，它是慢慢釋放它的藥效的赚爵，而不是一下子就釋放了棉胀，它可以管一天的啊。它的層次感冀膝，它的豐富性唁奢，還有它的過程性。好的茶和不好的茶窝剖，有一個很重要的特點就是麻掸，它是跟你的舌尖，它是一個game赐纱。酒也這樣的脊奋，就是說有些酒調(diào)到一個什么樣的溫度呢？

13度還是15度疙描，還是18度诚隙，好的調(diào)酒師他甚至要注意到，這個酒喝進去你的舌頭也是有溫度的嘛起胰。它一中和久又，產(chǎn)生的那個溫度。比如說它是在15度是最好的待错，你就調(diào)到是15度籽孙。

就是有些酒叫入口即化，它的味道是一種展開的過程火俄，還有當然就是我說的這種逆襲犯建，它突然異軍突起，它這個過程當中瓜客，它不是同一個味道的不斷的稀釋适瓦，而是在這個不同的階段里頭竿开，它突然這種味道只有在泡到第幾次的時候，它才會出現(xiàn)玻熙，突然就我們說的否彩。但是你要做到這一點，它一定是有一個生產(chǎn)過程的嗦随。這個生產(chǎn)過程它一定是跟時間有關列荔，跟機械的東西無關。那個飲料是什么枚尼？你就一瓶飲料你喝贴浙，它永遠是那個味道，不存在著什么層次感署恍、豐富感崎溃，什么逆襲，什么緩釋盯质，跟你的那個味覺的這種博弈袁串，全沒有。它就是一個標準化的呼巷、固定的囱修，是什么樣就是什么樣的那么一個直板的那么一個味道。

我們說的茶藝朵逝、酒蔚袍，它都是最終它是一個藝術。大眾文化配名，就各種時尚雜志啤咽，它都是要樹立一個標準，就是二十五歲的標準渠脉，讓五歲的小孩和五十歲的老人宇整，都要朝二十五歲看齊。每一個年齡他有每一個年齡的美芋膘，每一個年齡的尊嚴鳞青，就像那個一道道茶的那種味道是不一樣的。

當這個社會人口老齡化正在來臨的時候为朋，我們每一個人都要想臂拓，等我們到七十歲、八十歲的時候應該做點什么习寸。也許今天沒有一個明確的答案胶惰，不過我們卻發(fā)現(xiàn)說實際上我們真的可以現(xiàn)在做某一些的判斷和選擇，讓時間成為我們生命的朋友而不是敵人霞溪。

其實我個人的觀點就是孵滞，一個人不管混什么中捆，他總是混三個東西，到老的時候坊饶，樣子還不太難看泄伪，有點知識讓兒孫回來的時候不以爺爺奶奶爸爸媽媽丟臉；第二個身體還可以匿级，不給兒孫添亂蟋滴；第三有一點點可以自得其樂的自主的財務自由，不讓子女覺得說還在反哺回給你痘绎。所以這些東西都是需要我們現(xiàn)在就開始做一些規(guī)劃的脓杉。我有些時候跟我一些朋友在討論這個問題的時候，他們都說你想得太早了吧简逮，我說不早不早。

我這兩天看一下我二十年前尿赚，甚至三十年前的照片散庶，覺得也就彈指一揮間。人生它是個壓縮的過程凌净，當我們兩歲的時候悲龟，一年是我們生命的二分之一，當我們?nèi)畾q的時候冰寻，一年是我們的三十分之一须教，到我們五十歲的時候，一年就是五十分之一了斩芭，所以時間是一種加速度的過程來臨著轻腺，奔向我們的。

所以我們覺得一年特別地快划乖，是因為我們老了贬养，我們對于時間的記憶，是按照的經(jīng)驗來做除法的琴庵。總之時間會越來越快地來误算，你現(xiàn)在做點什么樣的準備呢？沒有答案迷殿，只有問題儿礼。