舞動(dòng)靜心打卡D4/R19(每輪7天·第19輪第4天/總第130天)——
一早舞動(dòng)靜心打卡如期完成轴捎,甚至因?yàn)閷r(shí)間提至更早,莫名心生歡喜蚕脏。
期間感受到自己仿佛海岸邊無(wú)際無(wú)涯侦副、在和煦春風(fēng)中搖曳的虞美人,蓬勃生機(jī)驼鞭、自由綻放秦驯。
身體打卡之外,享受閱讀的體驗(yàn)感挣棕,在認(rèn)知層面译隘、心智層面同時(shí)修進(jìn)。比如今天以書中的文字為舟楫洛心,我們來(lái)一起探源“焦慮”——
焦慮不只是一種情緒或狀態(tài)固耘,焦慮還是是我們“有所作為”的一種形式。
『當(dāng)我們?nèi)狈Ρ3终鎸?shí)自我的能力時(shí)词身,最常見的掩蓋方法就是焦慮厅目。
『如果父母帶著懷疑、猶豫法严、悲觀的情緒面對(duì)自己的處境损敷,無(wú)法平靜地面對(duì)現(xiàn)實(shí)深啤,總是焦慮地想要知道未來(lái)會(huì)是怎樣拗馒;那么,孩子也會(huì)用同樣的方式應(yīng)對(duì)生活溯街。因?yàn)樗麄兛吹礁改浮俺蠲伎嗄槨钡孛鎸?duì)困難诱桂,而不是用困難去考驗(yàn)自己的堅(jiān)韌洋丐,所以他們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)也會(huì)帶著同樣的情緒。
『焦慮經(jīng)過(guò)傳遞挥等,會(huì)使得后繼者產(chǎn)生一種“受害者”的心態(tài)垫挨,并產(chǎn)生一種扮演“犧牲者”的欲望〈ゲ耍』
孩子天然忠誠(chéng)于父母九榔,在無(wú)知無(wú)覺(jué)中,不惜成為家庭幸福的犧牲者涡相。TA們就像祭品一樣哲泊,很多的孩子甚至在成年以后,都不曾了解自己也有幸福的權(quán)利催蝗,而無(wú)論TA們自己生長(zhǎng)在怎樣的家庭切威,被誰(shuí)而生,由誰(shuí)撫養(yǎng)丙号。
孩子會(huì)將家中發(fā)生的不幸先朦,包括父母婚姻的不和、家庭的破碎犬缨,歸結(jié)為自己的原因喳魏,以及還會(huì)因?yàn)槟欠菖魏偷男脑福^望地以為這是因?yàn)樽约旱臒o(wú)能怀薛,進(jìn)而自暴自棄刺彩,甚至在長(zhǎng)大后,合力幫助未曾覺(jué)醒的父母懲罰他們的孩子——自己枝恋。因?yàn)楦改覆恍腋4淳螅冶銦o(wú)權(quán)快樂(lè)!
『相似地焚碌,當(dāng)父母在同當(dāng)下的情狀發(fā)生互動(dòng)時(shí)畦攘,如果總是沉浸于以往的失落感,那么孩子也會(huì)透過(guò)同樣的鏡片去看世界十电。這種失落感造成的結(jié)果是知押,當(dāng)我們環(huán)顧周圍的世界,獨(dú)獨(dú)會(huì)盯著那些我們認(rèn)為自己所缺失的東西摆出。
『我們?nèi)绱瞬涣?xí)慣于體驗(yàn)富足感朗徊,以致于看不到整個(gè)世界是多么地充實(shí)豐富首妖≠寺』
是的,這也是NLP幸福心理學(xué)中非常重要的一個(gè)概念“資源視角”有缆。在一個(gè)人一生的英雄之旅中象踊,最重要的“信”力之一温亲,就是“相信這世界愛我”,相信愛的無(wú)所不在杯矩,因之最終建立起的無(wú)堅(jiān)不摧的自我價(jià)值栈虚,我們真實(shí)地體驗(yàn)到內(nèi)在時(shí)時(shí)富足的感受,就如同吸引力法則一般史隆,吹響了關(guān)于“幸福呼喚幸富晡瘢”的集結(jié)號(hào)。
???主動(dòng)可變策略:帶一個(gè)人積極尋找方法泌射,相信萬(wàn)事都是動(dòng)態(tài)平衡的發(fā)展過(guò)程粘姜;
??凡事必有三種以上解決方法:讓我們跳出限制,松綁無(wú)效模式熔酷;
? 在一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)孤紧,最靈活的最能影響大局:永遠(yuǎn)成為長(zhǎng)期主義視角下更“靈活”的那一位,萬(wàn)法歸宗拒秘;
? 沒(méi)有挫敗号显,只有回應(yīng)信息:絕對(duì)地好壞、對(duì)錯(cuò)躺酒,早已無(wú)法限制住我們隨時(shí)可以重新出發(fā)的勇氣押蚤,放心相信身體的智慧,有感而動(dòng)羹应,探索共進(jìn)活喊。
『焦慮感有多種不同的表現(xiàn)形式,我們每個(gè)人都不同程度地體驗(yàn)過(guò)量愧。有些人的焦慮感表現(xiàn)為“追求完美”钾菊,他們會(huì)把自己“釘死”,凡事都盼望得到所有人的認(rèn)可偎肃。
『焦慮感會(huì)迫使另一些人走向另一個(gè)極端煞烫,生出叛逆的精神。我們依然認(rèn)為追求完美是正當(dāng)?shù)睦鬯蹋廊豢释迯?fù)自己滞详,依然渴望認(rèn)同,但我們的具體行為卻為這些念頭蒙上了陰影紊馏×霞ⅲ』
“盼望得到所有人的認(rèn)可”,某種意義上來(lái)講朱监,就是焦點(diǎn)外化岸啡,過(guò)度依賴外在的評(píng)價(jià)系統(tǒng),讓我們無(wú)緣領(lǐng)略生命本真的實(shí)感赫编。
讀到這里巡蘸,你或許也會(huì)即時(shí)想到『象與騎象人』的隱喻奋隶,我們的身體,我們的本體本能悦荒,我們的情緒唯欣,就是有其獨(dú)特意義的存在搬味,無(wú)論是自己的身體境氢、還是與人合作的群體,作為大腦??产还、善于規(guī)劃與分析的騎象人脐区,我們能否“身心一致、內(nèi)外統(tǒng)一”媒佣,趨向共同的目標(biāo)默伍,貫徹自己的意志呢?衰琐!
我是水沐也糊,焦慮只是情緒能量的一種呈現(xiàn)方式,如何轉(zhuǎn)化羡宙,了解這模式后面的源頭狸剃,找到已無(wú)效的“原愛”模式,由內(nèi)而外地嘗試反轉(zhuǎn)狗热,翻轉(zhuǎn)我們成長(zhǎng)經(jīng)歷中無(wú)意間被植入的無(wú)力钞馁、無(wú)助、匱乏感……
于此匿刮,當(dāng)潛意識(shí)中被默認(rèn)安裝的“程序”被我們“看見”發(fā)現(xiàn)后僧凰,借由我們每個(gè)人都有的內(nèi)在成年人模式,重塑為新的熟丸、不一樣的训措、豐盈與富足的體驗(yàn),不斷去強(qiáng)化這份感知和收獲,不斷養(yǎng)成在資源模式里去自我滋養(yǎng)隙弛、去生長(zhǎng)的新習(xí)慣架馋,建立良性循環(huán)狞山,這難道不就是我們?cè)谧晕业疲膶懽约旱拿\(yùn)嗎?萍启!
同愿你也能發(fā)現(xiàn)這其中的真相总珠,邀請(qǐng)一起同進(jìn)加油!???