閱讀時(shí)間：2015.12.4 ? 19：00-20：00
閱讀書籍：《老子他說》南懷瑾
閱讀方法：精讀,思考
閱讀筆記：
一蛉拙、在緒論中见芹，
又一些例子證明古人對(duì)老家思想的運(yùn)用：
如磁浇，漢文帝行黃老之道隐孽，學(xué)習(xí)道家修養(yǎng)癌淮。漢文帝和趙佗的兩封信，言語里透露的黃老之道消弭了一場戰(zhàn)爭 ?属桦。
曾國藩要曾國荃“低頭一拜屠羊說”熊痴，那時(shí)兄弟兩人功高震主，有實(shí)力拿下半個(gè)中國聂宾，但只是效法屠羊說的精神果善，秉承“萬事浮云過太虛”
榮譽(yù)也好，誹謗也好系谐，都不過是碧天之上的一片浮云巾陕，一忽兒就要被封吹散，成為過去纪他，碧天依然澄清湛藍(lán)鄙煤。
二、研究老子的三條主要路線：
1茶袒、哲學(xué)研究
2梯刚、單純的個(gè)人修養(yǎng)，所謂修神仙的丹道上
3薪寓、謀略學(xué)亡资，陰謀之術(shù){南懷瑾強(qiáng)烈批評(píng)這個(gè)觀點(diǎn)}
三、第一章：道可道向叉，非常道......玄之又玄锥腻，眾妙之門。第二個(gè)“道”植康，不一定解釋為說話旷太，那個(gè)背景“曰”常表為說話∠觯“故常無供璧，欲以
觀其妙。常有冻记，欲以觀其徼睡毒。大意為人們想體認(rèn)大道有無之際，必須要修養(yǎng)到常無的境界冗栗，才能體察到有生于無的妙用演顾。
（其實(shí)自己并不能很好理解這句話的內(nèi)涵，只是隱隱約約覺得隅居，道是沒有界限的钠至，修煉到不在意道是否存在，才能察覺生命的奇妙胎源，生命
之物最后終變成虛無棉钧，無論榮譽(yù)、財(cái)富涕蚤、情感皆歸于自然宪卿。
? ?第二章：天下皆知美之位美......是以不去。凡是人為所謂的美與善的道万栅，一落痕跡佑钾，早已成為不美不善的先驅(qū)。修道之人烦粒，大多數(shù)都
把道的境界休溶，先由主觀意念，建立起一個(gè)至真扰她、至善邮偎、至美的構(gòu)想，一個(gè)道德幻境义黎。妄自追求禾进，存此念，早已離道太遠(yuǎn)廉涕。（我們都對(duì)美泻云、善
建立標(biāo)準(zhǔn)，我們的評(píng)論是建立在這個(gè)便準(zhǔn)之上狐蜕，若糾結(jié)他人評(píng)價(jià)宠纯，只會(huì)平添煩惱。 ? ? ?
