每天我都會(huì)不自覺(jué)地走進(jìn)老師們的辦公室聂儒,與老師來(lái)聊聊天,關(guān)注一下他們的工作與心情硫痰,關(guān)心一下他們的身體與問(wèn)題衩婚。
我驚奇地發(fā)現(xiàn),有不少老師的辦公桌上放著一把“戒尺”效斑,教學(xué)服務(wù)中高主任那里竟然有三把非春。我拿過(guò)來(lái)端詳,這些“戒尺”做得都很精致缓屠,材質(zhì)都是竹子的奇昙,上面篆刻著“三字經(jīng)”、“弟子規(guī)”敌完、“傅雷家書(shū)”等傳統(tǒng)文化方面的文字储耐。
我問(wèn)老師們,你們可真大膽滨溉,敢用“戒尺”什湘。他們都笑著說(shuō),這是家長(zhǎng)給買的业踏。我明白了禽炬,家長(zhǎng)給老師買“戒尺”,表達(dá)了家長(zhǎng)的一種心愿勤家,希望老師嚴(yán)加管教自己的孩子腹尖。一直以來(lái),家長(zhǎng)不會(huì)管孩子伐脖,老師不敢管孩子的現(xiàn)象热幔,在中國(guó)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域里流行已久。老師在實(shí)施管教時(shí)不敢越雷池一步讼庇,不用說(shuō)用“戒尺”打绎巨,就是一不小心言語(yǔ)過(guò)激了,有些家長(zhǎng)也會(huì)不依不饒蠕啄,導(dǎo)致當(dāng)下的教師的工作很難開(kāi)展场勤。
從教育部到地方教育主管部門戈锻,一方面提倡把懲戒權(quán)還給教師,認(rèn)同沒(méi)有懲戒的教育不是完整的教育和媳,但是另一方面卻一再?gòu)?qiáng)調(diào)安全格遭,對(duì)老師的教育言行不斷地予以規(guī)范。我贊賞為老師贈(zèng)送“戒尺”的家長(zhǎng)留瞳,這是對(duì)老師的信任拒迅,一把“戒尺”的意義,預(yù)示著家長(zhǎng)把懲戒權(quán)交給了老師她倘。老師因此就會(huì)有底氣璧微,甚至是有信心、有勇氣來(lái)管教自己的學(xué)生硬梁。這種現(xiàn)象值得提倡前硫,當(dāng)然老師也要注意使用“戒尺”的分寸與策略。
如何使用“戒尺”靶溜,還得從“戒尺”的概念與含義說(shuō)起开瞭。上網(wǎng)搜索百度懒震,“戒尺”找到兩種解釋罩息,其一是指佛教的一種法器:“戒尺”也叫做“尺”,它是用兩只木塊制成的个扰。這種“尺”瓷炮,是在“皈依、剃度递宅、傳戒娘香、說(shuō)法”,以及“瑜伽焰口施食”等等的儀節(jié)中使用的办龄。這自然不是我們所說(shuō)的那種“戒尺”烘绽。
我們所說(shuō)的,應(yīng)是“戒尺”的另一種解釋:“舊時(shí)私塾先生對(duì)學(xué)生施行體罰所用的木板俐填“步樱”“桌上放著一根兩指闊的竹板,一想不起來(lái)就要挨一下打英融,半本書(shū)背下來(lái)盏檐,‘右手掌被打得發(fā)腫,有半寸高驶悟,偷向燈光中一照胡野,通亮,好像滿肚子裝著已成熟的絲的蠶身一樣’痕鳍,陪在一旁的母親還要哭著說(shuō)‘打得好’硫豆。”這樣的“創(chuàng)傷記憶”,定然不會(huì)只是一兩位少年學(xué)子的求學(xué)經(jīng)歷熊响。
“戒尺”這個(gè)名字起得好恭应,“戒”,警戒耘眨,懲戒昼榛;“尺”,尺度剔难,標(biāo)尺胆屿,標(biāo)準(zhǔn)。這些正是人在成長(zhǎng)過(guò)程中所必需的偶宫,沒(méi)有規(guī)矩非迹,難成方圓嘛〈壳鳎“戒尺”是干什么用的憎兽?我們還是先看看前人是怎么用的。
魯迅的啟蒙老師壽鏡吾老先生是一個(gè)博學(xué)而又極為嚴(yán)厲的人吵冒,在他的三味書(shū)屋里纯命,有戒尺,還有罰跪的規(guī)則痹栖,但是都不常用亿汞。
魏巍在上課時(shí)做小動(dòng)作,蔡蕓芝先生手里的教鞭好像要落下來(lái)揪阿,他用石板一迎疗我,教鞭輕輕地敲在了石板邊上,大伙笑了南捂,蔡老師也笑了吴裤。
劉墉的孫子自己拿出“家法”,請(qǐng)爺爺“高高舉起溺健,輕輕落下”麦牺。
看來(lái)這戒尺的使用還真的有些講究。它并不是非用不可的東西矿瘦,今天的人不用它自有不用它的道理枕面。
有一個(gè)問(wèn)題,我問(wèn)過(guò)別人缚去,別人也問(wèn)過(guò)我:在施教過(guò)程中潮秘,孩子到底能不能“打”呢?
隨著教齡的增長(zhǎng)易结,我越來(lái)越覺(jué)得枕荞,做教師首先要有“德”柜候。一個(gè)教師的威信絕不是“打”出來(lái)的□锞“打”或許是一種方法渣刷,但不一定是最好的方法。孩子犯了錯(cuò)誤矗烛,如果我們首先想到的是“打”辅柴,那至少說(shuō)我們?nèi)狈?ài)心。再說(shuō)了瞭吃,如果連“打”的力氣也沒(méi)有了呢碌嘀?
從孩子的身心發(fā)展規(guī)律來(lái)看,孩子犯錯(cuò)誤還是不宜“打”歪架」扇撸“打”是為了教育,是為了讓孩子知錯(cuò)和蚪、改錯(cuò)止状。孩子都有自己的自尊,他們犯了錯(cuò)誤攒霹,有時(shí)候心里很后悔怯疤、很害怕,就怕別人知道剔蹋。這時(shí)候如果迎頭受到呵斥旅薄、責(zé)打,那本來(lái)就很脆弱的心泣崩,怎么承受得了呢?就那么簡(jiǎn)單粗暴的一“打”洛口,非常容易挫傷孩子的自尊和學(xué)習(xí)熱情矫付,還會(huì)形成一種逆反心理——“錯(cuò)了,不就是挨一次打嗎第焰?”买优,無(wú)所謂了,也就“破罐子破摔”了挺举。這樣的結(jié)局恐怕不是我們當(dāng)初“打”的目的吧杀赢?
當(dāng)然,恰到好處的“打”有時(shí)候也是可行的湘纵,這可以打去邪氣脂崔,打去傲氣,打出志氣梧喷,打出勇氣砌左。但是如果你把孩子當(dāng)出氣筒脖咐,那你只能打出晦氣。這是一著險(xiǎn)招汇歹,沒(méi)有大匠運(yùn)斧之功屁擅,不用最好!
郭沫若小時(shí)候讀書(shū)产弹,和同伴趁老師外出派歌,到書(shū)塾隔壁的桃園里偷了桃子。園主告到老師那兒痰哨,老師沒(méi)有用戒尺硝皂,而是跟什么事也沒(méi)發(fā)生似的悦即,給他們出了道題——對(duì)對(duì)子:昨日鉆狗洞偷桃仍侥,不知為誰(shuí)?
郭沫若一看鸦做,傻眼了折欠,老師全知道了贝或,認(rèn)個(gè)錯(cuò)兒吧,靈機(jī)一動(dòng)锐秦,對(duì)了個(gè)下聯(lián):他年進(jìn)蟾宮折桂咪奖,必定是我!
還要用戒尺嗎酱床?老先生就瞇著眼睛偷著樂(lè)吧羊赵!
戒尺的使用,并不只是中國(guó)人的專利扇谣。在美國(guó)人蘭妮·麥克穆林寫(xiě)的一篇題為《體罰》的回憶文章中昧捷,那位弗洛斯特女士自有她的絕招——讓犯錯(cuò)誤的“我們”閉上眼睛,然后用“那塊著名的松木板子”狠狠地抽打坐椅的墊子罐寨∶一樱“我們實(shí)在受不了朋友受罰的痛苦,就都主動(dòng)請(qǐng)求老師別打了”鸯绿。這一次的“體罰”跋破,雖無(wú)肌膚之痛,卻記憶至深瓶蝴。
如果真正理解了“戒尺”的含義毒返,就能合理的用好“戒尺”這種教育工具。學(xué)校老師手里有了“戒尺”舷手,這是學(xué)校文化的一種生態(tài)健全拧簸,是家校合作的一種信任重建,是對(duì)過(guò)去不健康教育的一種修補(bǔ)與回歸聚霜。我想狡恬,理解了“戒尺”的含義珠叔,在好好體會(huì)過(guò)去名人的這些老師們的做法,“戒尺”的真正作用就會(huì)起到弟劲,而不是一提到“戒尺”就想起懲罰祷安,想到打?qū)W生的手掌。
尤其需要強(qiáng)調(diào)的是兔乞,我們的心中不能沒(méi)有一把戒尺——不能沒(méi)有“戒”汇鞭;不能沒(méi)有“尺”∮棺罚“戒尺”可以是放在手邊的實(shí)物霍骄,也可以是藏在心中的圣物。如何使用淡溯,全看使用者的心性读整、道德與藝術(shù)。
這一個(gè)案例咱娶,可謂是合理懲戒的可圈之筆米间。上一個(gè)學(xué)期,初中二年級(jí)有一個(gè)學(xué)生膘侮,我沒(méi)問(wèn)他的姓名屈糊。一天,他用拳頭把大廳的一處木制的裝修門框給打了一個(gè)洞琼了。
年級(jí)主任找到我說(shuō):“不需要他賠償逻锐,要不還會(huì)有其他人會(huì)搞破壞〉裥剑”我并沒(méi)有阻攔昧诱,建議他把家長(zhǎng)叫來(lái)商討一下。
一天后蹦哼,年級(jí)主任又找到我說(shuō):“已經(jīng)與家長(zhǎng)說(shuō)好了鳄哭,根據(jù)維修公司核定價(jià)格,修好需要賠償1500元錢纲熏。家長(zhǎng)也同意了〕恚”
過(guò)了大約一個(gè)月局劲,年級(jí)主任說(shuō):“該同學(xué)家里比較貧窮,在外打工奶赠,只湊了1000元錢”鱼填。我說(shuō):“可以了,我與公司說(shuō)說(shuō)吧毅戈,要求他們?cè)俦阋它c(diǎn)苹丸》叨瑁”
我心里明白,這名學(xué)生的所作所為赘理,有可能不是有意的宦言,不管他當(dāng)時(shí)是處于什么原因,是生氣商模、抱怨還是宣泄奠旺。也或許是他并不知道一拳會(huì)打出一個(gè)洞。
年級(jí)主任問(wèn)我:“錢放在那里?”我說(shuō):“就先放在你那里吧施流∠炀危”
這件事就一直擱著沒(méi)有處理,我只是催著后勤主任抓緊聯(lián)系維修人員進(jìn)行修復(fù)瞪醋。
在修復(fù)之前忿晕,我提醒教育服務(wù)中心在被破壞的地方貼上一張彩紙,寫(xiě)上“小心碰撞”的字樣银受,目的有兩個(gè)践盼,一是提醒大家這里是不能隨意破壞的,二是讓大家看不出這里還有一個(gè)洞蚓土,以防其他人效仿宏侍。
暑假結(jié)束了,在開(kāi)學(xué)后的第一周蜀漆,我去北京市育英學(xué)校于會(huì)祥校長(zhǎng)辦公室匯報(bào)工作谅河,于校長(zhǎng)與我談到了德育工作。于校長(zhǎng)說(shuō):“孩子犯錯(cuò)誤并不都是故意的确丢,比如在家里绷耍,當(dāng)孩子吃飯時(shí)不小心摔碎了一個(gè)碗,我們會(huì)定義孩子是犯了錯(cuò)嗎?”這一席話讓我萌生了一種驚醒鲜侥。
回到學(xué)校后褂始,我找來(lái)該年級(jí)的主任,已經(jīng)是初三了描函。我告訴他:“就別讓這名學(xué)生賠錢了崎苗,學(xué)生家里也不富裕,再說(shuō)他也不一定是故意的舀寓。給他一個(gè)機(jī)會(huì)胆数,讓他安心復(fù)習(xí),迎接中考互墓。咱不能因?yàn)橐患既坏氖虑樽寣W(xué)生產(chǎn)生不理解必尼,或許我們的這一句話,會(huì)成就學(xué)生感恩老師的情感,會(huì)對(duì)學(xué)校產(chǎn)生眷戀之情判莉,這才是他心目中的母校啊豆挽,母校是一處寬容人的地方∪眩”
年級(jí)主任也很認(rèn)同我的做法帮哈,回去找來(lái)家長(zhǎng)和學(xué)生,很好地處理了這件事情渗饮。
一天但汞,在校園里,我遇到這位同學(xué)互站,與他交流了幾句私蕾。我說(shuō):“你老師知道你不是故意的,懇請(qǐng)學(xué)校免于對(duì)你的懲罰胡桃,今年你是初三畢業(yè)班的學(xué)生了踩叭,安心學(xué)習(xí),爭(zhēng)取拿出個(gè)好成績(jī)!”該同學(xué)認(rèn)真地點(diǎn)了點(diǎn)頭翠胰,輕松微笑著離開(kāi)了我容贝。
對(duì)此,我有個(gè)反思之景,為什么凡事都要去認(rèn)真對(duì)待呢斤富?等一等,或許會(huì)有更加寬容的處理方法锻狗;為什么非要給學(xué)生一個(gè)處罰呢满力?給他一個(gè)在錯(cuò)誤之中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),或許會(huì)促進(jìn)他的更快的成長(zhǎng)轻纪。
學(xué)生的生命成長(zhǎng)不是在訓(xùn)斥油额、懲罰和恐懼中運(yùn)行的,他應(yīng)該是在自由的環(huán)境之中刻帚,讓善在寬容中綻放而自然促成的潦嘶。
我曾看到過(guò)袁方正校長(zhǎng)一篇文章“不能沒(méi)有謹(jǐn)慎使用最好不用的教育懲戒權(quán)”,其中的觀點(diǎn)“最好用不到懲戒”崇众,我是認(rèn)同的掂僵。
中國(guó)有句名言:“以銅為鏡,可以正衣冠顷歌;以古為鏡看峻,可以知興替;以人為鏡衙吩,可以明得失∠希”做任何決定之前坤塞,應(yīng)該借助各種經(jīng)驗(yàn)冯勉,做有效的分析、研判摹芙,才不至于誤判實(shí)情灼狰,做錯(cuò)誤的決定,或說(shuō)不該說(shuō)的話浮禾。教師應(yīng)該多觀察交胚、多了解、多分析盈电、多傾聽(tīng)蝴簇、少批評(píng)、少論辯匆帚,了解各種事情的來(lái)龍去脈熬词,借助他人的經(jīng)驗(yàn),修正自己的行為吸重,唯其如此互拾,在成長(zhǎng)路上才不至于惹來(lái)不必要的困擾,造成不必要的傷害嚎幸。
作為教師颜矿,需要有約束感,這是衡量一位教師成熟度的重要標(biāo)志嫉晶。一個(gè)經(jīng)常感覺(jué)被約束的人骑疆,心里一定覺(jué)得不自在,甚至痛苦车遂;一個(gè)擁有約束感的人封断,面對(duì)一些必須要約束的事,根本沒(méi)有這種消極的情結(jié)舶担,因?yàn)槠绿郏膬?nèi)心是安定的,祥和的衣陶。約束來(lái)自于外界柄瑰,約束感存在于內(nèi)心。一個(gè)人有了約束感剪况,就知道這個(gè)社會(huì)上哪些事現(xiàn)在還不能做教沾,什么時(shí)候做才行;哪些事不想做译断,但還是要去做好授翻;哪些事是有意義的,需要爭(zhēng)取,哪些事是沒(méi)意義的堪唐,需要拒絕巡语;哪些話不說(shuō)不要緊,哪些話該在哪個(gè)場(chǎng)合說(shuō)淮菠,哪些話不該在哪個(gè)場(chǎng)合說(shuō)男公,哪些話需要通過(guò)什么途徑去說(shuō)……一個(gè)真正走向成熟的教師必須是有強(qiáng)烈約束感的教師。教師如果不注意訓(xùn)練自己的約束感合陵,就會(huì)在激情和憤怒之下枢赔,做出不該做的事來(lái)。作為教師拥知,我們的責(zé)任是教書(shū)育人踏拜。因此,我們必須懷有大愛(ài)之心举庶,以善念和責(zé)任心為伍执隧,提升法律視野,增強(qiáng)法律意識(shí)户侥,以積極的心態(tài)投入到教育教學(xué)的工作中去镀琉,同時(shí)不斷約束自己的行為,幫助自己朝著一個(gè)有紀(jì)律性蕊唐、有責(zé)任心屋摔、有事業(yè)心的方向發(fā)展。
教師要避免專業(yè)的技術(shù)替梨、冰冷的心钓试。教師應(yīng)該在學(xué)生需要老師時(shí),給學(xué)生提供各種心理上的支持與肯定副瀑,形成心理上的支持與支援系統(tǒng)弓熏,讓學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中,有一個(gè)可以傾訴的地方糠睡,在遇到各種困難時(shí)挽鞠,可以尋求專業(yè)上的協(xié)助。教師在面對(duì)學(xué)生時(shí)狈孔,不能造成學(xué)生在各方面的二度傷害信认。如考卷時(shí),隨意丟給學(xué)生一句諸如“這種成績(jī)均抽,真不知道你是怎么考的嫁赏,我要是你一頭撞死算了……”之類的話。有時(shí)候油挥,一個(gè)善念可使一個(gè)十惡不赦的人放下屠刀潦蝇,立地成佛款熬;一個(gè)惡念或許可讓一個(gè)無(wú)辜赤子,墜入萬(wàn)丈深淵而無(wú)法自拔护蝶。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“我敢拿腦袋擔(dān)保:如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂(lè)和痛苦告訴教師华烟,不愿意與教師開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn),那么持灰,談?wù)撊魏谓逃伎倸w是可笑的,任何教育都是不可能有的负饲〉炭”國(guó)家頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確規(guī)定教師的師德底線主要有:依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)返十、熱愛(ài)學(xué)生妥泉、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作洞坑、尊重家長(zhǎng)盲链、廉潔從教、為人師表迟杂。作為一個(gè)教育人刽沾,必須守住教育的底線!
2020年12月排拷,教育部在前期廣泛調(diào)研侧漓、公開(kāi)征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上,制定頒布了《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則(試行)》监氢〔颊幔《規(guī)則》首次對(duì)教育懲戒的概念進(jìn)行了定義,規(guī)定教育懲戒是“學(xué)校浪腐、教師基于教育目的纵揍,對(duì)違規(guī)違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行管理、訓(xùn)導(dǎo)或者以規(guī)定方式予以矯治议街,促使學(xué)生引以為戒泽谨、認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤的教育行為“茫”
我的觀點(diǎn)是隔盛,在實(shí)施教育懲戒的過(guò)程中,學(xué)校拾稳、教師要把握住教育懲戒的底線吮炕。教育懲戒當(dāng)符合教育規(guī)律,注重育人效果访得,堅(jiān)持育人為本龙亲;實(shí)施教育懲戒要遵循法治原則陕凹,做到客觀公正、合法鳄炉、合規(guī)杜耙;實(shí)施教育懲戒應(yīng)當(dāng)選擇適當(dāng)措施,與學(xué)生犯錯(cuò)程度相適應(yīng)拂盯。?
教育懲戒不是懲罰佑女,而是一種教育方式,是學(xué)校谈竿、教師行使教育權(quán)团驱、管理權(quán)、評(píng)價(jià)權(quán)的具體方式空凸。教育懲戒應(yīng)該以育人屬性為本嚎花。從教育的角度而言,我們不是要學(xué)生敬畏老師手中的戒尺呀洲,而是要教會(huì)學(xué)生敬畏規(guī)則紊选,追求有文化自覺(jué)的精神生活與人類永恒的文明價(jià)值。