字詞、成語(yǔ)整理:
無(wú)的放矢：比喻說(shuō)話做事沒(méi)有明確目的乌询；或不切合實(shí)際。
莫衷一是：指不知哪個(gè)正確豌研。形容各種意見(jiàn)都有妹田。得不出一致的看法。
黨同伐異：指社會(huì)上成幫結(jié)派相互斗爭(zhēng)鹃共。
昆仲：稱呼別人兄弟的敬詞鬼佣。
候補(bǔ)：清代有官銜而無(wú)實(shí)職的官員可隨機(jī)候補(bǔ)調(diào)任。
易子而食：語(yǔ)出《公羊傳·宣公十五年》霜浴，指互相交換著吃孩子晶衷。
掣chè:抽；拔阴孟。
易牙:春秋齊國(guó)人晌纫，蒸煮兒子獻(xiàn)給齊桓公品嘗。
桀紂jié zhòu:分別是夏朝和商朝最后一位君主永丝，相傳都是暴君锹漱，后泛指暴君。
好句摘抄:
1.厚重之弊也愚慕嚷，機(jī)靈之弊也狡哥牍。
2.缺點(diǎn)可以改正，優(yōu)點(diǎn)可以相師喝检。
3.思考是一種能力嗅辣，冷靜是一種態(tài)度。
4.愚眾的輿論挠说，能將天才罵死澡谭。
5.社會(huì)雖然黑暗，但人生的第一責(zé)任是生存损俭，倘自殺蛙奖，便是失職，第二責(zé)任是受苦撩炊，倘自殺外永，便是偷安崎脉。
6.人生是戰(zhàn)斗拧咳，自殺者就是逃兵，雖死也不足以蔽其罪囚灼。
7.人固然應(yīng)該生存骆膝，但為的是進(jìn)化祭衩；也不妨受苦，但為的是解除將來(lái)的一切苦阅签；更應(yīng)該戰(zhàn)斗掐暮，但為的是改革。責(zé)別人的自殺者政钟，一面責(zé)人路克，一面正也應(yīng)該向驅(qū)人于自殺之途的環(huán)境挑戰(zhàn)，進(jìn)攻养交。倘使對(duì)于黑暗的主力精算，不置一辭，不發(fā)一矢碎连，而但向“弱者”嘮叨不已灰羽，則縱使他如何義形于色，我也不能不說(shuō)——我真也忍不住了——他其實(shí)乃是殺人者的幫兇而已鱼辙。
魯迅雜文的風(fēng)格:短小精悍廉嚼，語(yǔ)言一波三折，思維嚴(yán)謹(jǐn)縝密倒戏，層層深入怠噪，具有高超的思想性和藝術(shù)性。
8.我們看文言文杜跷，往往不但不能增益我們的智識(shí)舰绘，并且須仗我們已有的智識(shí)，給它注解葱椭，補(bǔ)足捂寿。待到翻譯成精密的白話之后，這才算是懂得了孵运。
9.“勞心者治人秦陋，勞力者治于人。治于人者食人治笨，治人者食于人”
10.用玩笑來(lái)應(yīng)付敵人驳概，自然也是一種好戰(zhàn)法，但觸著之處旷赖，須是對(duì)手的致命傷顺又，否則，玩笑終不過(guò)是一種單單的玩笑而已等孵。
11.高爾基說(shuō)稚照，大眾語(yǔ)是毛坯，加了工的是文學(xué)。
12.在一個(gè)最大的社會(huì)改變的時(shí)代果录，文學(xué)家不能做旁觀者!
13.最先進(jìn)的思想只有站在最高層的先進(jìn)的少數(shù)人能夠了解上枕，等到這種思想透入群眾里去的時(shí)候，已經(jīng)不是先進(jìn)的思想了弱恒。
12.所以看十來(lái)歲的孩子辨萍，便可以逆料二十年后中國(guó)的情形；看二十多歲的青年返弹，——他們大抵有了孩子锈玉，尊為爹爹了，——便可以推測(cè)他兒子义起、孫子嘲玫，曉得五十年后七十年后中國(guó)的情形。
中國(guó)的孩子并扇，只要生去团，不管他好不好，只要多穷蛹，不管他才不才土陪。生他的人，不負(fù)教他的責(zé)任肴熏。雖然“人口眾多”這一句話鬼雀，很可以閉了眼睛自負(fù)，然而這許多人口蛙吏，便只在塵土中輾轉(zhuǎn)源哩，小的時(shí)候，不把他當(dāng)人鸦做，大了以后励烦，也做不了人。
13.查出了前人未知的事物叫發(fā)見(jiàn)泼诱，創(chuàng)出了前人未知的器具和方法才叫發(fā)明坛掠。
14.愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走治筒，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話屉栓。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲耸袜。有一分熱友多，發(fā)一分光，就令螢火一般堤框，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光域滥，不必等候炬火纵柿。
