楊睿 via 利維坦
事實(shí)上析恢，兩千五百年前的德謨克利特也有類似的思考；大衛(wèi)·劉易斯的“模態(tài)實(shí)在主義”更是最純粹的可能世界理論腹缩。
普林斯頓大學(xué)的哲學(xué)家寫了一堆著作抄瑟，爭(zhēng)論說反事實(shí)陳述（“有一個(gè)可能的世界，其中黃綠色描述的是一種紅色”浅缸；“如果電死作者的按鈕真的存在轨帜，那我現(xiàn)在已經(jīng)死了”）只有在提到實(shí)際存在的事態(tài)時(shí)，才是可以理解的衩椒。
如果電死作者的按鈕在這個(gè)世界不存在蚌父，那它必然存在于另一個(gè)宇宙中。這就意味著人類想象出一個(gè)不同世界的能力根本不是那回事兒毛萌。
所有這些都是現(xiàn)實(shí)苟弛，你的希望和夢(mèng)想就跟一袋土豆一樣，都是真實(shí)的阁将。想寫小說嗎膏秫？想要過上更好的生活嗎？別操心了做盅，所有可能發(fā)生的事情都已經(jīng)發(fā)生了缤削，什么都不能改變。
