禍難生于邪心屠阻，邪心誘于可欲红省。故欲利甚于憂，憂則疾生国觉。
——《韓非子》
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? ? ? 十六年的學校生涯中背的最多的就是儒家《論語》《孟子》吧恃，工作后市場上最多的書就是縱橫家之《鬼谷子七十二術》什么的，法家《韓非子》很少出現(xiàn)在主流的影響中麻诀。出于動漫原因痕寓，幸得陳耀南先生批注的《韓非子》版本傲醉，發(fā)覺韓非散文思想絕妙、案例新穎呻率、目標清楚硬毕，除了陳耀南先生不知是受了xx主義思想的毒害，用批判的注釋一直在貶低韓非思想外礼仗，此書籍簡直是本企業(yè)管理指導書啊吐咳。
認清世時，用法不古
? ? ? 《韓非子-五蠱》提到：
? 古者元践，人民少而財有余韭脊，故民不爭而自治；
? 今者单旁，民眾而貨財寡沪羔，雖倍賞累罰而不免于亂。
? 兩句話將古今有別且管理情況不同的原因都已道出象浑。接著又補刀一句任内，“圣人不期修古、不法橙诩恚可死嗦，論世之事，因為之備”（圣人不希望一切都學古代粒氧，不遵守一成不變的舊規(guī)越除，而是分析當下的情況，做好對應的準備）外盯。
? 企業(yè)管理何嘗不一樣摘盆，與時俱進、實事求是才是保證企業(yè)發(fā)展饱苟、工作開展的前提孩擂。時代變遷之快、方法創(chuàng)新之頻非五年之前可比擬箱熬，在問題出現(xiàn)之前类垦，你是否有勇氣能提出符合時代的需求呢？
管理之道城须，重在賞罰
? ? 《韓非子-揚權》提到：
? ? 事在四方蚤认、要在中央。圣人執(zhí)要糕伐、四方來效砰琢。僅僅十六字就將企業(yè)診斷的清清楚楚：事情都是四方基層在執(zhí)行，但關鍵點在企業(yè)中央管理層。如果管理層能夠把握關鍵點陪汽，那么四方基層都能用心效力训唱。接著在《韓非子-外儲》中提到，“明主之道挚冤，制其臣者况增，二柄而已矣”這里提到的二柄就是刑罰和慶賞。
? ? 很多企業(yè)都在提企業(yè)文化你辣，其實巡通，很多企業(yè)文化最終就是老板的文化，老板將企業(yè)的格局和工作方式最終確立下來舍哄，而要確保各崗位嚴格執(zhí)行達到管理目標的最好手段就是賞與罰宴凉，賞不避嫌、罰不避親表悬，最終使企業(yè)正直之人弥锄、做事之人、努力之人得賞蟆沫，社鼠籽暇、猛狗之輩處罰，企業(yè)管理中央自然而然會得到“不自操事而知拙與巧饭庞，不自計慮而知福與咎”戒悠。
? 職責清楚、上下通暢
? 《韓非子-揚權》提到：
? ? 一家二貴舟山，事乃無功绸狐。夫妻持政，子無適從累盗。這是說一個家有兩個當權的人寒矿，做事就會沒功效；夫妻共同執(zhí)掌家政若债，子女就不知道該聽誰的了符相。道理很淺顯，實踐真的難蠢琳。很多時候總會出現(xiàn)直屬領導給個要求啊终、部門領導再給個要求，說不定有時候總經(jīng)理碰到了也要參與一下挪凑，這下孕索，四方員工就不知道該聽誰的了，反而做事不敢太過高效躏碳，擔心不能兼顧其他領導的要求。
? ? 企業(yè)在管理中，一定要職責清楚菇绵，確立一個崗位的職責范圍肄渗，總經(jīng)理管理好分管領導、分管領導管理好部門負責人咬最，部門負責人管理好部門員工翎嫡、員工管理好崗位應盡的職責，這就行了永乌。不要總經(jīng)理參與某個部門員工管理惑申，導致部門負責人手足無措，最終只能怠工翅雏。
? ? 后記
? ? 今我輩或無法成為中央管理者圈驼，但管理思維是相通的⊥福“猛將必發(fā)于卒任绩脆，宰相必起于州部”特為韓非先生作詩一首勉勵同仁不斷練習，終有所果橄抹。
韓王公子靴迫，去五蠱、除八奸楼誓，孤憤才難施玉锌；
秦國客卿，揚二柄疟羹、主物權主守，含冤書五卷。
