? ? ? 那日開車途徑一條小路舶担，前方路正中間行走著一位中年男子，身邊有個兩歲左右孩童在蹣跚學(xué)步彬呻。禮讓行人是司機基本素養(yǎng)衣陶，我停下車，輕按喇叭并耐心等待他們的避讓闸氮。往常此景剪况，前面的行人總會迅速做出一些反應(yīng)，如趕緊挪到路旁蒲跨，如抱起孩子避讓車輛译断。出乎意料的是，前方的中年人好似沒有聽見聲響或悲，依然慢條斯理地走在路中間孙咪，也放任著那個孩子在馬路中間穿行堪唐。

? ? ? 等的時間久了，后面車輛也開始排隊了翎蹈，有的還焦急地按起了喇叭淮菠。中年男子這才不情愿地悠哉轉(zhuǎn)過身來，怒視著這些車輛拥知，當(dāng)然也看到了我举庶，我用手示意讓他靠邊行走户侥，這樣一個善意的動作竟像惹怒了他蕊唐，他瞪著我替梨，有種向沖上來吵架的意思，我內(nèi)心一緊恋谭，為減少麻煩就不做反應(yīng)狈孔，任憑前這位男子的“我行我素”均抽。

? ? ? 因為一個人的自我和固執(zhí)，引發(fā)了一次堵車喘漏，或許還導(dǎo)致了有些人約會遲到亦或誤了正事翩迈。這讓我感慨良久堤魁，很多時候妥泉，我們是不是也像這位男子以這樣一種自以為是的方式活著盲链？

? ? ? 換位思考，這個男子的理由一般是——我?guī)е粋€蹣跚學(xué)步的孩子走在路上侧漓，催我布蔗？你們還有人性么？因為堅定了自己的理由是絕對正確的议街，所以他有了一種理直氣壯和不管不顧。這種人是自私而自我的拾稳。但是坐在車上的我們呢访得？我們是不是也堅定地認(rèn)為自己開車在路上鳄炉，行人就必須避讓我們拂盯，而不是我們要多一些耐心谈竿？

? ? ? ?這世界上所有的沖突都來自于“我是對的”和“你是錯的”。更深層的問題就是三觀的不同呀洲，以及生長環(huán)境的不同。一個生活在紅燈停綠燈行國度的人憔辫，很難理解為什么另外一個國度是紅燈行綠燈停的贰您，所以他們一直爭辯，一直爭辯杠园，直到遍體鱗傷互相傷害還是無法相互茍同抛蚁。而一個從小被灌輸“人不為己天誅地滅”的孩子和一個從小被教育“付出、分享肚逸、利他”的孩子只能痛苦地相處并永遠(yuǎn)相互折磨膝晾。

? ? ? ?曾經(jīng)洒疚，我也是一個自私自利的人巍扛，但凡有利益的東西，我都希望得到胧瓜，同時也特別害怕付出府喳，悲哀的是，自己卻從沒意識到自己有什么問題弯蚜，對于總是無法長久的友誼也滿不在乎。終于有一天收厨，我的孩子春游回來诵叁，背包中的東西原封不動帶回家的玉凯，并炫耀著今天吃了別的同學(xué)好多東西的時候捎拯，我才終于發(fā)現(xiàn)問題的嚴(yán)重性署照，內(nèi)心開始有種強烈的撕裂感。孩子那時候還在上幼兒園，他內(nèi)心竟然已經(jīng)種下了只會索取而不懂付出的種子阀湿！孩子就像一面鏡子一樣映砖，照出了我身上的問題——我是一個自私的家長。

? ? ? ?這個世界給獨生子女冠上了“個性自我”的頭銜瓜饥，長期以來，我以此為榮享受著眾星捧月和這種天然的性格缺陷趣苏。但是食磕，在發(fā)現(xiàn)原來我是個“自私自利”的人的那一刻滔悉，我痛下決心要改掉這個可怕的毛病回官。人最大的進(jìn)步歉提，就是終于認(rèn)識并正視自己的問題，這也是佛家說的“觀自在”吧侄泽。我開始分析自己的思想湘捎，研究自己做決定的出發(fā)點，原來長期以來，我都是先滿足自己再滿足別人材泄，并總是希望付出很少而得到很多。我開始寫日記旦事，每天反省自己的問題姐浮，并用正向思維不斷引導(dǎo)自己畴嘶。那日當(dāng)我意識到，遠(yuǎn)離自私自利行為最重要的一點，就是心中有他人的時候铸屉，我覺知我終于找到了治病的藥方。當(dāng)我考慮問題不再從自己出發(fā)钙蒙，當(dāng)我會設(shè)身處地為他人考慮的時候躬厌，我的孩子也慢慢地變了疙渣，他也開始學(xué)會不求回報的付出。

? ? ? ?俗話說，你若盛開谣沸，蝴蝶自來，我們不再自以為是非凌，不再唯我獨尊航背，這個世界就為我們?nèi)坏卣归_了。朋友們變得喜歡跟我在一起，我的孩子也成為一個受歡迎的孩子吟宦。都說最高的情商就是讓人相處起來很舒服，這種舒服來自同理心垄分，能感受對方的痛苦，能體解對方的不如意坐求，能接受對方的合理感受仔蝌。相反的荒吏，如果讓人不舒服，多半是因為太固執(zhí)己見，凡事只在乎自己的感受丹皱。回到本文開頭的那個小事件乏屯，在馬路中間的男子若能體會身后車上人群的著急含友，車上的人們?nèi)裟芾斫饽凶訋Ш⒆拥牟灰装鸭@個世界就會和諧的多概耻。

? ? ? ?我們?yōu)槭裁闯３２婚_心？因為我們總是以一種自以為是的方式活著嫉柴。改變自己厌杜，就從現(xiàn)在開始吧。