《菜根譚》有云：糞蟲至穢，變?yōu)橄s而飲露于秋風紊浩；腐草無光疗锐，化為螢而耀采于夏月。因知潔常自污出口芍，明每從晦生也雇卷。
在糞土中生活的幼蟲是最為骯臟的東西，可是它一旦蛻變成蟬后关划，卻在秋風中吸飲潔凈的露水；腐朽的草堆本身不會發(fā)出光彩裤翩，可是它孕育出的螢火蟲卻在夏夜里閃耀出點點光亮脱货。從這些自然現(xiàn)象中可以悟出一個道理，那就是潔凈的東西最初是從污穢之中誕生的振峻，而光明的東西也常常從晦暗中孕育。
真正的操守在貧寒之中養(yǎng)成烫堤，高尚的人格在考驗之中練就“未矗“潔常自污出富蓄，明每從晦生”是因為身處低處卻心想高處。這樣的人立倍，會像蝴蝶一樣擁有華麗質變的人生。自古能成功成名的口注，無一不是靠著立于高處的理想，名垂青史的不可能是那些安于低處的庸才娇斑。
夢想是人生的啟明星材部，它可以照亮人生晦暗之處，讓人找到堅定的方向败富，奔往美好的生活。但是有了夢想后芬骄，我們還需要堅持下去鹦聪，如果半途而廢，那和沒有夢想的人就沒有區(qū)別了淘太。如果一個人能夠及時找到改變現(xiàn)狀的夢想规丽，并不遺余力地堅持，就沒有什么可以阻止理想的實現(xiàn)赌莺。
李斯是秦朝的丞相艘狭，為秦始皇統(tǒng)一六國立下汗馬功勞翠订。很少有人知道遵倦，李斯年輕時只是一名小小的糧倉管理員，他的立志發(fā)憤梧躺，竟然是因為一次上廁所的經(jīng)歷。
那時的李斯只有26歲棘脐，是楚國上蔡郡府里一個看守糧倉的小文書龙致，他的工作是負責艙內存糧進出的登記顷链，將糧食的進出情況記錄清楚。
日子就這樣一天天過著榛了，渾渾僵僵煞抬。直到有一天，李斯到糧倉外的一個廁所解手革答，一件極其平常的小事改變了他的人生態(tài)度。
李斯進了廁所途茫，尚未解手溪食，卻驚動了廁所內的一群老鼠。這群在廁所內安身的老鼠栅组，瘦小枯干探頭縮爪枢析，且毛色灰暗，身上又臟又臭排截，讓人惡心至極。
李斯看見這些老鼠断傲，忽然想起了自己管理的糧倉中的老鼠。那些家伙箱蝠，一個個吃的腦滿腸肥垦垂，皮毛油亮，整日在糧倉中大快朵頤劫拗，逍遙自在页慷，與眼前廁所里的這些老鼠相比，真是天上地下啊!人生如鼠酒繁，位置不同，命運也不同啊揭绑。自己在蔡郡城里這個糧倉中做了8年的小文書郎哭，從未見過外面的世界，不就如同這些廁所里的老鼠嗎夸研？整日在這里掙扎，卻不知糧倉這樣的天堂畦徘。
李斯決定換一種生活方式抬闯，第二天他就離開了這個小城，去投奔一代儒學大師荀況杯缺，開始自己尋找“糧倉”的道路睡榆，20多年后袍榆，他把家安在了秦都咸陽丞相府中塘揣。
心有多大，一個人的世界就有多大才写。有時候奖蔓，換一種生活方式，不安于現(xiàn)狀厨疙，反而會峰回路轉疑务，漸入佳境。生活中暑始，我們總會因為不敏感于明天婴削，而失去很多應屬于我們的機會唉俗，一次的失去，兩次的失去……于是更多的失去虫溜，以至于最后永遠地失去了。
社會是不公平的吱雏，但又是公平的瘾境，它給每個人機會，它永遠遵循社會發(fā)展變化的規(guī)律性犬绒，關鍵在于操作的人會不會巧妙地利用它兑凿，讓它為我們服務茵瘾。
每個人都想成為道德上有修為咐鹤，事業(yè)上有成就的人，但關鍵是我們能否為了實現(xiàn)這個目標而勇于改變慷暂。事實上行瑞，我們沒有必要總抓著生活中那些永遠不會有多大改觀的小事，一朵花尚有枯榮血久，我們又何必一成不變，滿足于現(xiàn)狀讹蘑？所以與其日復一日地思考同樣的問題筑舅，不如給自己定個高于現(xiàn)狀的目標，提高修為版仔，放開自己的心域误墓，邁開通往新生活的腳步。哪怕我們處于不利的地位然想，也要堅守心中光明的夢想欣范。因為心就是一個人的翅膀，心有多大恼琼，舞臺就有多大。糞蟲蛻變滑燃，飲露于秋風颓鲜；腐草化螢典予，耀采于夏月乐严。他們本沒有思維，仍舊如此捂敌，我們當然也可以打碎心中的堅壁既琴，激發(fā)我們的潛能，堅守為人的操守逆济，歷練成功人士必需的品格磺箕，創(chuàng)造“潔常自污出、明每從晦生”的變身傳奇简僧。
