? ? ? ? 不管什么時(shí)代亲配，總有這樣一種人，志趣高蹈，不堪俗物吼虎，力圖求仕進(jìn)身卻又始終難舍江湖犬钢，當(dāng)幾番功名利祿如煙飄散，在自然的山水之中思灰，只留下追求自由的背影玷犹。
? ? ? ? 孟浩然的經(jīng)歷就是這一軌跡的體現(xiàn)，“轉(zhuǎn)喉觸諱”的傳聞洒疚，“食魚(yú)而死”的謎團(tuán)歹颓，加上李白“紅顏棄軒冕，白首臥松云”的評(píng)價(jià)油湖，無(wú)不讓我們感到這位鹿門(mén)山隱士的特別巍扛。
? ? ? ? 人特別詩(shī)也特別，孟浩然的詩(shī)歌可以說(shuō)空洞卻不乏味肺魁，以“淡”取勝电湘，這就與其他盛唐詩(shī)人大相徑庭。《舟中曉望》里“掛席東南望鹅经，青山水國(guó)遙寂呛。舳艫爭(zhēng)利涉，來(lái)往接風(fēng)潮瘾晃。問(wèn)我今何適贷痪，天臺(tái)訪石橋。坐看霞色晚蹦误，疑是赤城標(biāo)”劫拢，交代了旅游的時(shí)間地點(diǎn)后，抓緊趕路强胰，一想到風(fēng)景宜人舱沧，心里還有點(diǎn)小激動(dòng)。文藝青年都有類(lèi)似心態(tài)偶洋，但仔細(xì)琢磨熟吏，尾聯(lián)的“坐看”照應(yīng)首聯(lián)的“望”字，望不一定能看見(jiàn)玄窝，而看應(yīng)該是見(jiàn)到了吧牵寺，卻又跟著“疑”字，一次轉(zhuǎn)折兩次懸念恩脂，卓越的藝術(shù)表現(xiàn)力的確不凡帽氓。還有《夏日南亭懷辛大》中“散發(fā)乘夜涼，開(kāi)軒臥閑敞俩块。荷風(fēng)送香氣黎休，竹露滴清響”浓领，再平常不過(guò)的自然現(xiàn)象，卻好像舒伯特小夜曲般奋渔，細(xì)膩入微而又耐人尋味镊逝。最典型的是“回瞻下山路，但見(jiàn)牛馬群嫉鲸。樵子暗相失撑蒜，草蟲(chóng)寒不聞”，淡的幾乎都看不到詩(shī)了玄渗，幾乎沒(méi)有任何技巧座菠，然而鄉(xiāng)村黃昏的景象卻真實(shí)可信、溫馨可親藤树。
? ? ? ? 詩(shī)歌歷來(lái)追求主體的情性浴滴、思想、感興和客觀的境遇岁钓、景物和諧一致升略，從謝靈運(yùn)到孟浩然，基本上完成了山水詩(shī)的這一轉(zhuǎn)變屡限。除了“淡”品嚣，還有一“清”字，更能說(shuō)明這一點(diǎn)钧大。《晚泊潯陽(yáng)望廬山》里“掛席幾千里翰撑，名山都未逢。泊舟潯陽(yáng)郭啊央，始見(jiàn)香爐峰眶诈。嘗讀遠(yuǎn)公傳，永懷塵外蹤瓜饥。東林精舍近逝撬，日暮空聞鐘”，清新雅致乓土，頗有幾分得道高人的姿態(tài)球拦。日暮說(shuō)明聞鐘的時(shí)刻，聞鐘渲染日暮的氣氛帐我，兩相配合，所見(jiàn)愧膀、所聞拦键、所思，不染一絲煙火氣檩淋，脫俗之極芬为√呀穑《夜歸鹿門(mén)歌》中“鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處媚朦。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥氧敢，惟有幽人自來(lái)去”，置身在月光询张、樹(shù)色孙乖、山石之中，眼前幽人獨(dú)行份氧，心中隱士龐公唯袄，出語(yǔ)灑落，氣象清遠(yuǎn)蜗帜，把自己的孤高情懷恋拷、隱逸道路和周?chē)拿ＣＲ股⒂朴歧娐暼谟谝惑w厅缺，實(shí)現(xiàn)了司空?qǐng)D標(biāo)榜的“近而不浮蔬顾，遠(yuǎn)而不盡”的韻外之致。
? ? ? ? 孟浩然并非仙人湘捎，他也有激動(dòng)郁悶的作品诀豁。干謁張九齡的“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”消痛，科考落第的“黃金燃桂盡且叁，壯志逐年衰”，吊古傷今的“人事有代謝秩伞，往來(lái)成古今”逞带，送別友人的“日暮征帆何處泊，天涯一望斷人腸”纱新，但這些都最終歸結(jié)為“淡”和“清”：干謁失敗“坐觀垂釣者展氓，徒有羨魚(yú)情”，反思過(guò)后“日夕涼風(fēng)至脸爱，聞蟬但益悲”遇汞，想起歷史“羊公碑尚在，讀罷淚沾襟”……
? ? ? ? 胸懷理想但布衣終老簿废，無(wú)意求工卻出人意表空入。流水之“清”，正是今日族檬，明月之“淡”歪赢，落在前身。不管是不適應(yīng)還是任性单料，他終歸是孟浩然埋凯。因?yàn)榈懵ィL(fēng)光不在外面，而在內(nèi)心白对。
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