當(dāng)孩子表現(xiàn)不盡如人意時(shí)踢故,你會(huì)不會(huì)生氣地指責(zé)抱怨“你怎么就這樣不讓我省心宏怔,你看看人家誰(shuí)誰(shuí)!”
當(dāng)夫妻之間出現(xiàn)矛盾時(shí)畴椰,我們總是責(zé)怪對(duì)方不體諒自己臊诊。
當(dāng)學(xué)生上課搗亂時(shí),我們總覺(jué)那是對(duì)自己的不尊重斜脂。
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在人際交往中抓艳,“問(wèn)題出在別人身上”這種思維方式使我們總是把產(chǎn)生矛盾的責(zé)任推卸給別人。于是我們總是想方設(shè)法改變他人帚戳,來(lái)達(dá)到愉悅自己的目的玷或。
史蒂芬?科維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中第一章就一針見(jiàn)血地指出了我們慣常做法的根本性錯(cuò)誤儡首。正如我們中國(guó)的寓言故事《南轅北轍》一樣,你的根本性原則錯(cuò)了偏友,你的方法越多蔬胯,距離你的目標(biāo)反而越遠(yuǎn)。這也是為什么我們無(wú)論是和顏悅色還是疾言厲色都無(wú)法根治改善親子位他,夫妻氛濒,或是師生關(guān)系的深層原因。
高效能人士的第一個(gè)習(xí)慣就是:由內(nèi)而外全方位改變自己鹅髓。這種改變不是為了迎合別人舞竿,不是為幻境所迫,也不是一種虛假的技巧窿冯,而是積極主動(dòng)的自我改變骗奖。這和我們的至圣先師孔子的觀點(diǎn)不謀而合:己所不欲勿施于人;不患人之不知己醒串,患不知人执桌;人不知而不慍,不亦君子乎芜赌;其身正仰挣,不令而行。
由內(nèi)而外的的改變自己较鼓,這種思維方式讓我們?cè)谌穗H關(guān)系中處于一種主動(dòng)地位,不會(huì)再自怨自艾违柏,不會(huì)怨天尤人博烂,不會(huì)固步自封。而是善于自省漱竖,依靠自身的品德來(lái)影響周圍的人禽篱,讓自己活成一道光,照亮他人馍惹。
如果將這種自省的習(xí)慣應(yīng)用到生活中躺率,那么,當(dāng)孩子表現(xiàn)欠佳時(shí)万矾,我們會(huì)反思自己是不是對(duì)孩子要求過(guò)高悼吱,還是下意識(shí)地將孩子與別的孩子比較,還是自己沒(méi)有做好孩子的榜樣良狈;當(dāng)夫妻之間出現(xiàn)矛盾時(shí)后添,我們會(huì)考慮示弱也是一種聰明的相處之道;當(dāng)學(xué)生調(diào)皮搗蛋時(shí)薪丁,是否考慮自己的教學(xué)方法不夠吸引他遇西。
總之馅精,做一個(gè)高效能的人,你需要改變自己粱檀,這是一種擔(dān)當(dāng)洲敢,也是一種自我完善之道。你若盛開(kāi)茄蚯,蝴蝶自來(lái)压彭。