今天是分身術(shù)訓(xùn)練的第二天厦凤，以前自己經(jīng)常覺得自己是個狀態(tài)波動大的人枢纠，后來慢慢明白是自己處理情緒的方式有問題，產(chǎn)生了嚴重的內(nèi)耗当辐，所以今天的課程對我來說是非常有用的抖僵。
中醫(yī)講，內(nèi)傷七情瀑构，外感六淫裆针，每個人都可能陷入負面情緒沖動行事。而人是活在關(guān)系中的寺晌，這樣一來又會產(chǎn)生“踢貓效應(yīng)”世吨，進入負面循環(huán)，為了避免情緒困擾呻征，我們要積極主動的覺察情緒耘婚。
認識小我
人最初生下來是覺得與世界合一的，他哭陆赋，覺得世界也在哭沐祷，他笑，覺得世界也在笑攒岛。慢慢的長大赖临，發(fā)現(xiàn)自己力量的渺小，由此產(chǎn)生了分別心灾锯，產(chǎn)生了自主意識兢榨。小我，也就伴隨社會意識的加載而產(chǎn)生了顺饮。小我是基于恐懼形成的自我吵聪，我和小我之間永遠沒有辦法分開，小我不斷被不安喂養(yǎng)兼雄，被負面情緒強化吟逝，就會長的比大象還大，而大象是敏感的赦肋，一旦發(fā)狂块攒，難以控制励稳。小我還有個特征就是容易被別人的負面情緒攻擊到，所以我們要遠離抱怨之類的負能量囱井。（推薦《不抱怨的世界》）
大象比理性自我快6秒鐘麦锯，深呼吸，安撫好自己的情緒琅绅，牢記分身術(shù)第二法則：
靜觀其變
為了方便我們使用，老師提供了常見的情緒列表：
并介紹了簡單的處理機制：
第一步是覺察鹅巍，很好玩的方法：隨手拿起身邊的物體千扶，看著它，把它當作自己的小我骆捧，對他說：XXX澎羞，你是我的小我，我看見了你敛苇，我感受到了你的情緒妆绞，你有什么可以跟我說說看。
第四步是調(diào)整枫攀，調(diào)整要明白一個核心觀點：
任何負面情緒的背后都有正面的積極的意義
也是我一直堅信的括饶，壞情緒不是我們的敵人，而是一個經(jīng)常沉默寡言来涨，站在陰影里的好朋友图焰，他在提醒我們，事情發(fā)生了蹦掐，要做出改變了技羔。
1.憤怒：它會給你力量，改變不能接受的情況卧抗。
2.失望：失望分為兩種藤滥，一是對自己，不能接受自己的不好社裆；二是對他人拙绊，企圖控制他人。我們要正確對待失望浦马。
3.焦慮：告訴了你你所面對的事情特別重要时呀，需要格外關(guān)注與照顧，焦慮還說明一點晶默，就是你擁有的能力不夠了谨娜，你需要抓緊時間提升能力了。
4.失落：是失去價值以后情感的宣泄磺陡，要從失去中趴梢，獲得智慧漠畜，珍惜你所擁有的。
5.痛苦：誰痛苦坞靶，誰改變憔狞，它幫助你思考是不是應(yīng)該讓你的人生升級了。
6.糾結(jié)：你需要澄清內(nèi)心對價值的判斷彰阴，澄清自己的定位瘾敢。
7.委屈：委屈是無法表達憤怒時產(chǎn)生的感覺，告訴你尿这，你需要成長了簇抵，你要肩負起責任了。
8.后悔：后悔說明你不能直面現(xiàn)實射众，它告訴你碟摆，你已經(jīng)得不到最好的結(jié)果了，要找準自己的的改進方向叨橱。
9.壓力：壓力是因為之前的準備不足典蜕，有3個選擇，要么承載它罗洗，要么等一等愉舔，要么退一步，重新準備伙菜。壓力說明你正生活在恐慌區(qū)中屑宠，要升級了。
分身術(shù)其實是一種積極主動地能力仇让，能力有四大階段：
不知不覺典奉，后知后覺，當知當覺丧叽，先知先覺
通過刻意訓(xùn)練卫玖，每個人都可以達到先知先覺的狀態(tài)。要注意的是后知后覺的狀態(tài)踊淳，我們往往是有意識無能力的假瞬，是很痛苦的，這個時候就是能力不夠迂尝，我們要心甘情愿地告訴自己：
我就處在后知后覺的階段脱茉，這就是我的現(xiàn)實，我要直面這個現(xiàn)實垄开，因為通過刻意訓(xùn)練琴许，我會漸漸進入到當知當覺。
在實在情緒起來的時候呢溉躲，老師推薦了心經(jīng)：
觀自在菩薩榜田，行深般若波羅蜜多時益兄，照見五蘊皆空，度一切苦厄箭券。
舍利子净捅，色不異空，空不異色辩块，色即是空蛔六，空即是色，受想行識亦復(fù)如是废亭。舍利子古今，是諸法空相，不生不滅滔以，不垢不凈，不增不減氓拼。
是故空中無色你画，無受想行識，無眼耳鼻舌身意桃漾，無色聲香味觸法坏匪，無眼界，乃至無意識界撬统。無無明适滓，亦無無明盡，乃至無老死恋追，亦無老死盡凭迹。無苦集滅道，無智亦無得苦囱。以無所得故嗅绸，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故撕彤，心無掛礙鱼鸠，無掛礙故，無有恐怖羹铅，遠離顛倒夢想蚀狰，究竟涅槃。三世諸佛职员，依般若波羅蜜多故麻蹋，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多焊切，是大神咒哥蔚，是大明咒倒谷，是無上咒，是無等等咒糙箍，能除一切苦渤愁，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒深夯，即說咒曰：“揭諦揭諦抖格，波羅揭諦，波羅僧揭諦咕晋，菩提薩婆訶雹拄。”
附表：
