聽說锤岸，遇見三葉草的人會遇見幸福竖幔，是真的嘛？
壹
相傳在愛爾蘭是偷，每個人都要戴上一個三葉草花球拳氢。據(jù)說募逞，圣巴特里克曾以一片三葉草向崇尚自由的愛爾蘭人講解三位一體。但是現(xiàn)在的人們已經(jīng)很難確定馋评，當(dāng)初圣巴特里克用作比喻的究竟是三葉草還是黃花的天藍草了放接。
不過，三葉草卻是典型的為基督教所繼承的一種象征留特。它很早就是凱爾特人三個祭司等級三級一體的象征纠脾。而三葉草那蓬勃的長勢也使它成為生命力的象征。德魯伊特早已賦予了四葉三葉草與今天相同的意義了蜕青，那就是——幸福苟蹈。
所以說:幸福的定義，其實很簡單右核。只要你在我身邊我就感到幸福慧脱；只要你微笑，我就感到幸福贺喝；三葉草是孤獨的菱鸥，正因為孤獨才更渴望得到幸福；我渴望得到幸福躏鱼，和你一起得到幸福采缚，成為你的幸福。
那么挠他，在很多人的眼里，幸福算是遇到懂你篡帕、愛你殖侵、寵你的人；從這方面看來镰烧，我是不如愿的拢军。反之，如果幸福是遇見喜歡的生活而成長著怔鳖，那么茉唉，我相信了:遇見優(yōu)秀的人會讓自己變得更加優(yōu)秀，這也是幸福结执。
貳
克林頓在17歲的時候遇見肯尼亞總統(tǒng)度陆，后來決定當(dāng)總統(tǒng)。當(dāng)初克林頓沒當(dāng)總統(tǒng)前献幔，他是讀音樂系的懂傀，遇到不一樣的人，后來克林頓決定從政蜡感。換句話說蹬蚁，如果當(dāng)時遇見的是貓王恃泪，相信今天也不會是總統(tǒng)。
所以說犀斋，生活當(dāng)中贝乎，遇見什么樣的人，你就擁有什么樣的人生叽粹。有道是：近朱者赤览效，近墨者黑。和墉懶的人交朋友球榆，孩子就會墉懶一生;和勤奮的人交朋友朽肥，我們就會一生積極。
叁
如果說持钉，拉黑是一種極端現(xiàn)象衡招。那么，對我而言每强，應(yīng)該算是一種激勵始腾。“人無完人”，每個人身上都有這樣那樣的缺點空执， 但優(yōu)秀的人會不斷彌補缺點浪箭，發(fā)揚優(yōu)點。
的確辨绊！對于這個事情奶栖，還是從自己身上說起吧。過去门坷，大概平凡地我不知道從何講起宣鄙。從小內(nèi)向、自卑的我默蚌，朋友都不愿意靠近我冻晤；也怪我過去不懂得反思，不懂得去尋求答案吧绸吸。
但是鼻弧，不得不慶幸在而立之后遇見過那么一個你，我真的變了锦茁；就算別人再怎么說我攘轩，也不再當(dāng)一回事，也就那么一句“經(jīng)歷不同码俩，所想要的人生也固然不同荐开，也沒理由征求別人來理解自己”蚓土。
再說融涣，來到人間瑞侮，有這個機會，每天用知識把空白的時間填滿，當(dāng)個學(xué)生一樣地學(xué)習(xí)著，對我而言，這是一種突破寂诱，所以值得驕傲。
換句話來說安聘，他是優(yōu)秀的人痰洒，只是在某種現(xiàn)象下，他也有他的優(yōu)柔寡斷浴韭，不怪他丘喻；怪自己不該在彼此不夠熟知的情況下，不知覺地觸碰了他的底線念颈。
當(dāng)初泉粉，如果沒有出現(xiàn)這個突如其來的拉黑現(xiàn)象，也不會今天懂得事事以考慮的自己榴芳，也不會有這個現(xiàn)在這個喜歡學(xué)習(xí)的自己嗡靡，然后不斷地在錯誤里尋求想要的答案。
對我來說窟感，就像遇見熱愛學(xué)習(xí)的人讨彼，你會增長知識；遇見有夢想的人柿祈，你會有遠見哈误；遇見有目標(biāo)感的人，那你會更加珍惜時間躏嚎。
每個人都有幼稚黑滴、不成熟的時候，所以不能客觀地單一地評價這個人就不優(yōu)秀了紧索；在我看來，只要對自己有幫助的統(tǒng)稱為優(yōu)秀菜谣。俗話說:物以類聚珠漂，人以群分。如果在孩子的求學(xué)時期能遇到一位好師長尾膊、好同學(xué)媳危、好朋友，對孩子一生都有至關(guān)重要的作用冈敛。
是的待笑，優(yōu)秀的人，會讓你在錯誤里找到和看到自己抓谴，同樣也可以活出勇敢的自己暮蹂。所以寞缝，當(dāng)然就是因為這樣變成更好的自己。
遇見三葉草仰泻，也是在遇見幸福荆陆。也許，幸福的生活并不一定指的是遇見愛情集侯，有可能是在遇見更好的自己被啼。
