梁文道 | 這是一個(gè)尊嚴(yán)稀缺的時(shí)代
淥水早讀
2月24日 · 優(yōu)質(zhì)文化領(lǐng)域創(chuàng)作者
我在臺(tái)灣念小學(xué)的時(shí)候扣溺，有一個(gè)同學(xué)是軍人子弟，他的父親大概很早就退伍了迹鹅，所以沒(méi)有領(lǐng)到太多的長(zhǎng)俸和福利筹误，后來(lái)以務(wù)農(nóng)為生憔维，日子過(guò)得很辛苦。
雖然貧困地沮，但他家的桌子總是擦得一塵不染攀例，廁所地板亮得反光。
每次到他家吃飯皿曲，我都震懾于老伯伯一口洪亮的山東腔唱逢，以及他那威嚴(yán)的儀容。而他的孩子屋休，我這位同學(xué)坞古，盡管一身舊衣早就洗得發(fā)白，卻永遠(yuǎn)穿戴得整整齊齊劫樟，一絲不茍痪枫。
最近偶爾憶起童年往事，念及他家那極盡簡(jiǎn)樸的陳設(shè)叠艳，窗明幾凈奶陈，堂堂正正，我才赫然想起附较，這就是古人所說(shuō)的“清貧”吃粒。
清貧，也就是貧而不賤拒课，且有一股自重自尊的清氣徐勃。這種人窮則窮矣事示，然尊嚴(yán)所在，絕不容人輕視貶抑半分疏旨，不食嗟來(lái)之食很魂，不以媚色示人，任何人見(jiàn)他檐涝，都還得敬他三分遏匆。
幼年在臺(tái)，成年在港谁榜，我都曾見(jiàn)過(guò)不少這種清貧寒士幅聘，或者是朝氣勃勃的菜園老農(nóng)，或者是精神抖擻的焊鐵工人窃植。
他們面目明朗帝蒿，好像自己正在干一件天下間頂重要的事似的。
前兩周巷怜，我與陳丹青參加一場(chǎng)活動(dòng)葛超。活動(dòng)快開(kāi)始了延塑，門(mén)外還站著一大堆人绣张。
陳丹青問(wèn)場(chǎng)地經(jīng)理這到底是怎么回事，后者說(shuō)是為了安全关带，不能讓人人入場(chǎng)侥涵。
進(jìn)得會(huì)堂，我們發(fā)現(xiàn)空間其實(shí)多得是宋雏，于是陳丹青出去交涉芜飘，要求放人進(jìn)來(lái)，我則請(qǐng)前排觀眾一齊挪椅子磨总，好騰出位置讓其他人有地方站嗦明。
正當(dāng)大家動(dòng)手搬座椅之時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)的保安人員突然用手按住站起來(lái)的觀眾蚪燕，同時(shí)大喝：“干什么娶牌！統(tǒng)統(tǒng)不許動(dòng)，回去邻薯！回去裙戏！”態(tài)度相當(dāng)粗悍。
不論我如何解釋?zhuān)麄円喑涠宦劜薰睿瑘?chǎng)面開(kāi)始變得有點(diǎn)混亂累榜。然后，管理人員聞聲而至，看看里頭究竟在鬧什么壹罚。
動(dòng)氣的我告訴經(jīng)理：“你的保安罵人呀葛作！”
于是她對(duì)著一位保安隨手一指：“你！撤猖凛！”這時(shí)赂蠢，一位冷靜的觀眾適時(shí)指出我的錯(cuò)誤：“他沒(méi)有罵人”嬗荆”
沒(méi)錯(cuò)虱岂，那位保安的確沒(méi)開(kāi)口罵人，他只不過(guò)是氣勢(shì)有點(diǎn)兇菠红，語(yǔ)氣有點(diǎn)暴罷了第岖。
這里似乎只有兩種態(tài)度，不是對(duì)著貴客恭敬行禮试溯，就是在需要的時(shí)候聲色俱厲蔑滓，幾乎沒(méi)有任何中間地帶。
每次遇到問(wèn)題遇绞，他們只能依照上級(jí)指示維護(hù)“安全”键袱，不敢自己做主變通。
因?yàn)樗麄儚膩?lái)不被賦予這種權(quán)力摹闽，他們的工作就是聽(tīng)話蹄咖。
每次執(zhí)行任務(wù)，他們的方法往往就是高聲斥喝越出界限的人群钩骇，甚至動(dòng)手拉扯不守規(guī)矩的家伙比藻。
除此之外铝量，他們不知道還有其他更加溫和的表達(dá)方式倘屹。因?yàn)椋蛟S他們自己平常就是被人這樣子對(duì)待的（我想起了那一聲“你慢叨！撤纽匙！”）。
幾天之后拍谐，我在一家餐館吃晚飯烛缔，去洗手間的時(shí)候路過(guò)一間房門(mén)半開(kāi)的包間，里頭傳來(lái)陣陣怒吼轩拨。
我本能地走慢幾步践瓷，看見(jiàn)房里一位喝紅了臉的人正在痛罵一個(gè)低著頭的服務(wù)生，他叫道：“我這身衣服你賠得起嗎亡蓉？你老板還得叫我大爺呢晕翠！你這XX混蛋！”
我馬上就想起那天那一位盡忠職守的保安，不是因?yàn)樗?dāng)時(shí)的態(tài)度很接近眼前這位“大爺”淋肾，而是他的樣子很像這個(gè)嚇得縮起了身子的服務(wù)員硫麻。
兩年前，清華大學(xué)的孫立平教授寫(xiě)過(guò)一篇很好的文章樊卓，題目叫做《窮人的尊嚴(yán)與不羞辱》拿愧。
他認(rèn)為貧富差距的惡化，使得很多弱者根本連飯碗都很難保得住碌尔，更不用說(shuō)要保住自己的尊嚴(yán)了浇辜。
那么，我們的社會(huì)能夠維護(hù)他們嗎唾戚？
不能奢赂。
因?yàn)檫@是一個(gè)嫌貧愛(ài)富的時(shí)代，城市主流如此颈走，甚至連公權(quán)力也是如此膳灶。
在車(chē)站廣場(chǎng)前驅(qū)趕民工的公安可曾顯示過(guò)尊重？
在街道上追打小販的城管可曾表露過(guò)善意立由？
中國(guó)的階級(jí)分野已經(jīng)不只是權(quán)力與財(cái)富的區(qū)別轧钓，更是尊嚴(yán)分配的區(qū)別；窮人與弱者的尊嚴(yán)锐膜，就和他們的財(cái)產(chǎn)一樣稀缺毕箍。
因?yàn)椤豆踩说乃ヂ洹范鴿u為中國(guó)讀者認(rèn)識(shí)的社會(huì)思想家桑內(nèi)特（RichardSennet），還有另外一本廣受好評(píng)的著作：《尊敬》（Respect）道盏。
盡管他談的是西方成熟資本主義社會(huì)而柑，但是我們讀來(lái)卻一點(diǎn)也不陌生，那種尊嚴(yán)喪盡的情況原來(lái)大家都有荷逞。只不過(guò)中國(guó)的問(wèn)題或許還要更嚴(yán)重些媒咳。
在邁向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之前，中國(guó)還曾經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)徹底的蘇維埃革命种远，而“不相連與疏離標(biāo)志了蘇維埃帝國(guó)的日常生活……旁觀成為一種生存之道涩澡。”
每一個(gè)人都變成孤立的原子坠敷，每一段人倫關(guān)系都曾被體制割斷妙同，傳統(tǒng)的守望相助退化成冷漠相對(duì)，只剩下權(quán)力高低之間的從屬關(guān)系還在發(fā)揮作用膝迎。
然后粥帚，無(wú)情的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)來(lái)了，情況只有變得更壞限次。
有意思的是芒涡，尊敬一定是雙向的：“以敬待人不能單靠命令就會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)，它還是種互相承認(rèn)⊥下剑互相承認(rèn)則需要協(xié)商的存在弛槐，它涉及個(gè)體人格與社會(huì)結(jié)構(gòu)的龐雜性”。
用大白話講依啰，這就是面子乎串，當(dāng)那位“大爺”覺(jué)得服務(wù)生不給自己面子、因而當(dāng)眾羞辱他的時(shí)候速警，他也許不知道這種粗暴本身就是很丟臉的行為叹誉。
弱者飽遭欺凌，并不表示欺人的強(qiáng)者就因此得到尊嚴(yán)闷旧；恰恰相反长豁，尊嚴(yán)與面子是人際的舞蹈，任何一個(gè)剝奪他人尊嚴(yán)的人忙灼，都不可能是個(gè)體面的君子匠襟。
難怪這個(gè)社會(huì)不只再也看不見(jiàn)“清貧”，而且連“富貴”也都幾近消亡该园。
富貴也者酸舍，既富且貴；今日中國(guó)有多少富人身上是帶著貴氣的呢里初？
所以我愿意為孫立平的觀點(diǎn)添上一筆注腳：除了窮人與弱者啃勉，現(xiàn)在的富豪和強(qiáng)者其實(shí)也不見(jiàn)得很有尊嚴(yán)。
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