一般說來窜司,人的行為產(chǎn)生于人的動機(jī),人的動機(jī)源于人的基本需要锭魔。
基本需要首先是生理需要例证。動機(jī)理論的出發(fā)點的需要就是所謂的生理的驅(qū)力。在一切需要中迷捧,生理需要是最優(yōu)先的织咧。人類機(jī)體的另一個特征是,當(dāng)機(jī)體受某種需要支配時漠秋,對未來的看法也會改變笙蒙。例如,對于長期處于極端饑餓狀態(tài)的人來說庆锦,他的理想的境界可能就是食物十分豐富捅位。在他看來,只要在他的有生之年食物有保證搂抒,他便是最幸福的艇搀,不企求更多的東西了。但當(dāng)一個需要已經(jīng)滿足了求晶,就不再是一種需要了焰雕,此時立即就會出現(xiàn)另外的,“更高級的”需要芳杏。安全需要產(chǎn)生了矩屁。整個有機(jī)體就是一個追求安全的機(jī)制。在一個沒有威脅爵赵、而充滿著友愛的家庭中成長的兒童吝秕,通常不會有缺乏安全的反應(yīng)。一個和平空幻、安定烁峭、良好的社會,常常使它的成員感到安全秕铛,不會有野獸则剃、極冷極熱的溫度、犯罪如捅、襲擊、專制等的威脅调煎。假如生理需要和安全需要都很好滿足了镜遣,就會產(chǎn)生愛、情感和歸屬的需要。此時悲关,他希望得到愛勝于其他東西谎僻。愛的需要得到滿足之后,尊重的需要就出場了寓辱。社會上所有的人(病態(tài)者除外)都希望自己有穩(wěn)定艘绍、牢固的地位,希望別人的高度評價秫筏,需要自尊诱鞠、自重,或為他人所尊重这敬。這種需要可以分成兩類:第一航夺,在面臨的環(huán)境中,希望有實力崔涂、有成就阳掐、能勝任和有信心,一級要求獨立和自由冷蚂。第二缭保,要求有名譽(yù)或威望、賞識蝙茶、關(guān)心艺骂、重視和高度評價。自尊需要的滿足使人有自信的感覺尸闸,覺得在這個世界上有價值彻亲、有實力、有能力吮廉、有用處苞尝。這些需要一旦受挫,就會使人產(chǎn)生自卑感宦芦、軟弱感和無能感宙址,會使人失去基本的信心。但即使上述所有需要都得到滿足调卑,人又會產(chǎn)生新的不滿足抡砂。是什么樣的角色就應(yīng)該干什么樣的事,這就叫自我實現(xiàn)恬涧。自我實現(xiàn)需要注益,就是指促使他的潛能得到實現(xiàn)的趨勢,這種趨勢可以說成是希望自己越來越成為所期望的人物溯捆,完成與自己的能力相稱的一切事物丑搔。自我實現(xiàn)需要的產(chǎn)生,有賴于前面四種需要的滿足。我們把這些需要得到滿足的人稱之為“基本滿足的人”啤月。這種人具有最充分煮仇、最旺盛的創(chuàng)造力。
基本需要的層次是固定不變的嗎谎仲?其實是有例外的浙垫。有些人就將自尊看成比愛更重要;特別有創(chuàng)造天賦的人郑诺,其創(chuàng)造性的驅(qū)力似乎比其他任何相對的決定性因素更為重要夹姥;心理變態(tài)的人格會永遠(yuǎn)喪失愛的需要......
人類學(xué)家發(fā)現(xiàn):文化尤其地域性和特殊性,但人的基本需要具有共同性和一般性间景。即使在不同的社會里佃声,人們?nèi)藗冞€是比我們初次與之接觸所想的相像得多,而且當(dāng)我們更好地了解他們時倘要,我們似乎就會發(fā)現(xiàn)這種共同性越來越大圾亏。這是否可以視作“構(gòu)建人類命運共同體”的心理學(xué)依據(jù)?
一種需要不是某一種行為唯一的或單一的決定因素封拧。任何行為可能是一個使多種需要流動的渠道志鹃,即多數(shù)行為是由多種動機(jī)引起的,是有幾種基本需要或一切基本需要共同決定的泽西,而不是僅僅由其中的一種需要決定的曹铃。不是所有行為都是由基本需要決定的,或是都由動機(jī)引起的捧杉,另一類重要的決定因素就是所謂現(xiàn)場決定因素陕见。這對于公安破案提供了新的理論依據(jù)。
不重要的愿望遭受挫折不會產(chǎn)生心理病理發(fā)明的后果味抖,而基本上重要的需要遭受挫折就會產(chǎn)生這樣和后果评甜。沖突或挫折未必是致病之因,只有當(dāng)它威脅到或挫傷到基本需要仔涩,或者威脅或挫傷到與基本需要密切有關(guān)的部分需要時忍坷,才成為致病之因。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2017年11月7日夜