偉人也讀偉人傳記。
一般我們排斥偉人傳記把它當(dāng)成了心靈雞湯玫鸟。
心靈雞湯不是個(gè)好詞兒导绷。
只能給人空洞安慰，沒(méi)有任何行動(dòng)指南屎飘。
偉人傳記可不是心靈雞湯妥曲。
還有很多人質(zhì)疑偉人傳記的真實(shí)性贾费。
不同傳記作家寫的傳記，還會(huì)有矛盾的檐盟。
新版《梵高傳》就顛覆了褂萧，歐文斯通的《梵高傳》一些觀點(diǎn)。
更加詳實(shí)歷史考證葵萎，論證了梵高不是自殺导犹。
雖然，傳記在細(xì)節(jié)上的確漏洞百出羡忘。
畢竟傳記作者再如何查閱資料锡足，一個(gè)人一生起伏一定有很多想象和猜測(cè)的部分。
不過(guò)瑕不掩瑜壳坪。
你的身邊的老板或?qū)煛?/p>
他是你心目中的偶像舶得，你想盡可能收集一切他的信息模仿他。
他在你心目中的模樣爽蝴，依然不準(zhǔn)確沐批。
你對(duì)導(dǎo)師的認(rèn)知，并不比傳記作者對(duì)偉人的認(rèn)知準(zhǔn)確蝎亚。
不用糾結(jié)傳記細(xì)節(jié)的真實(shí)性九孩。
我們讀偉人傳記，是看人類在歷史長(zhǎng)河中能夠達(dá)到的高度发框。
在環(huán)境加持和個(gè)人努力上如何改變世界躺彬。
我們無(wú)需崇拜偉人。
你讀《佛陀傳》就能看到梅惯，一個(gè)普通人如何經(jīng)歷艱難困苦最終頓悟的宪拥。
他的影響力到今天一點(diǎn)沒(méi)有減弱。
我們不要崇拜偉人铣减。
只崇拜偉人的狀態(tài)她君。
佛陀在慢慢人生中，并不知道自己能夠開創(chuàng)佛教葫哗。
他也有低谷和高峰缔刹。
任何人的巔峰時(shí)刻，人們應(yīng)該記錄下來(lái)劣针。
10年后平凡的自己都忘記曾經(jīng)的輝煌了校镐。
閱讀偉人經(jīng)歷，能讓人回顧自己輝煌時(shí)刻捺典。
每個(gè)人都有困惑的時(shí)候鸟廓，讓偉人在你身邊給你啟迪。
偉人故事就像閱讀人類歷史的豐碑。
這是一項(xiàng)高質(zhì)量的案例研究肝箱，任何人都需要哄褒。
沒(méi)有人是孤獨(dú)的存在稀蟋。
一個(gè)人總是被他身邊的6個(gè)人所決定煌张。
世界上不存在，絕對(duì)的孤獨(dú)的人退客。
就算尼采和叔本華堅(jiān)守獨(dú)處的人骏融。
他們是通過(guò)閱讀偉人傳記，和偉大的哲學(xué)家成為朋友的萌狂。
他們并不會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)档玻。
因?yàn)橛凶罡哔|(zhì)量的朋友。
人們喜歡混圈子茫藏。
有低端圈子误趴、中端圈子、高端圈子务傲。
好像圈子不同別硬混凉当。
你身邊沒(méi)有聰明人怎么辦？讀偉人傳記售葡。
即便是最高端的圈子看杭。
他們也會(huì)自己讀偉人傳記。
傳記在相應(yīng)領(lǐng)域內(nèi)就是最頂尖的圈子挟伙。
藝術(shù)家楼雹，都會(huì)被梵高的熱切的人生鼓舞著。
哲學(xué)家尖阔，都會(huì)被天才維特根斯坦所折服贮缅。
企業(yè)家，都會(huì)讀喬布斯傳介却。
喬布斯本人也有企業(yè)家偶像携悯，是建立惠普的創(chuàng)始人和雅達(dá)利的創(chuàng)始人。
喬布斯在硅谷絕對(duì)是教父級(jí)的人物筷笨。
尤其是5年前他在巔峰的蘋果卻患病去世時(shí)憔鬼。
買一本《喬布斯傳》是所有企業(yè)家和果粉的標(biāo)配動(dòng)作。
但是胃夏，最近馬斯克已經(jīng)變成世界首富了轴或。
有一些年輕人眼中，馬斯克甚至取代了喬老爺子的地位仰禀。
他們宣稱馬斯克的貢獻(xiàn)讓人類移民火星照雁，貢獻(xiàn)更大。
但是最近有人采訪馬斯克時(shí)，問(wèn)他最近在讀什么書饺蚊？
馬斯克回答萍诱，“《喬布斯傳》！”
連馬斯克本尊都讀《喬布斯傳》污呼。
張一鳴也說(shuō)自己喜歡讀偉人傳記裕坊。
羅永浩說(shuō)自己是中國(guó)版的喬布斯。
所以燕酷，人并不是獨(dú)立存在的籍凝。
人時(shí)時(shí)刻刻受到周圍人的影響。
人是周圍6個(gè)人的觀點(diǎn)和習(xí)慣集合成的一個(gè)有機(jī)整體苗缩。
近墨者黑饵蒂，近朱者赤。
你和壞蛋一起變壞酱讶。
你和笨蛋一起變笨退盯。
如果你身后站著的是喬布斯、任正非泻肯、馬斯克渊迁、佛陀等。
在你身邊環(huán)繞软免，輔助你做決策宫纬。
你會(huì)智慧很多。
就算全世界都反對(duì)你膏萧，只要有一個(gè)人全力支持你漓骚，你就變得勇敢起來(lái)。
如果支持你的人榛泛，是喬布斯呢蝌蹂？
