關(guān)鍵詞:往來
成語:
小國寡民 舟輿甲兵 甘食美服 安居樂業(yè)
一棒卷、小國寡民
道家對(duì)理想社會(huì)的設(shè)定:小國寡民婴氮、安居樂業(yè)、不相往來没龙。這是對(duì)民眾講的奢赂。但老子亦講治大國烹小鮮陪白,這是對(duì)統(tǒng)治者講的。我們是統(tǒng)一的多民族的大國膳灶,二者并不矛盾咱士,要兩面看。
要了解我們民族的未來轧钓,要從最初先民的生活找尋序厉。哲學(xué)否定之否定規(guī)律,一切到最后都是在更高層次的重復(fù)毕箍,仿佛回到初發(fā)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)弛房。
人類社會(huì)亦是如此:平等——不平等——平等。老子的小國寡民思想:扁平化 霉晕、小區(qū)化 庭再、自我治理捞奕。似空想牺堰,更是理想的寄托拄轻。老子之道可高可低,很現(xiàn)實(shí)伟葫,很落地恨搓,亦很世俗。
二筏养、舟輿甲兵
使有什伯之器而不用斧抱。理想國里是這樣子的:國土小、百姓少
不用什人百人大型器械渐溶。簡單工具辉浦、簡單心靈 ,儉樸生活茎辐,樸素人生宪郊。
使民重死而不遠(yuǎn)徙。遠(yuǎn)離戰(zhàn)火 拖陆,不作炮灰弛槐;回歸家庭,留戀故土依啰。
雖有舟輿乎串,無所乘之;雖有甲兵速警,無所陳之叹誉。大型車船,不去運(yùn)兵闷旧;披堅(jiān)執(zhí)銳桂对,不挑戰(zhàn)事。有文事必有武備鸠匀,有而不用蕉斜。
使人復(fù)結(jié)繩而用之。人人自食其力缀棍,不投機(jī)取巧宅此。代表返樸歸真,樸實(shí)無華爬范。
三父腕、安居樂業(yè)
甘其食 美其服。吃什么都覺得很香青瀑,不挑剔璧亮,粗茶淡飯萧诫,也甘之若飴。人人回家吃飯枝嘶,家里飯最香帘饶,對(duì)腸胃好。
穿什么都覺得很好群扶,很開心及刻。拒絕限量、限款竞阐,就算穿粗布衣服缴饭,也很自在。
安其居骆莹,樂其俗颗搂。人人自有其居,自然民風(fēng)淳樸幕垦。非別墅豪宅丢氢,君子居之,何陋之有智嚷?卖丸!家是人們最喜歡的地方,不要整天想著馳騁畋獵盏道。
四稍浆、往來
大家都知道陶淵明筆下《桃花源記》是什么樣:狗犬深巷里,雞鳴桑樹巔猜嘱。邦國相鄰 衅枫,雞鳴犬吠 ,此起彼伏朗伶。
往來本是兵家術(shù)語弦撩,往,我占你便宜论皆;來益楼,你占我便宜。你來我往点晴,兵戎相爭感凤。老子絕不是讓人不來往。是強(qiáng)調(diào)不要有沖突粒督,杜絕戰(zhàn)事陪竿。
希望老百姓從生到死,都不要經(jīng)歷骨肉相殘屠橄。妻離子散的戰(zhàn)火紛飛的慘痛局面族跛。
中國古人幻想的好生活闰挡,大概就是這樣的吧。酸甜苦辣樣樣嘗過礁哄,卻沒有過不去的坎长酗。寧做太平犬,不做亂世人姐仅,安安靜靜地過一輩子花枫。百姓對(duì)好生活期待真的不多刻盐,亦不過掏膏。