岡仁波齊是一座山的名字落竹，它是佛教徒乃至世界都公認(rèn)的神山。該片主要講述了尼瑪扎堆等十一個藏民在2500公里朝圣之路上發(fā)生的故事货抄。整個影片畫面并不恢弘壯闊述召，也不氣勢磅礴，甚至對話和臺詞也少的可憐蟹地，但是只要我們沉靜下來去欣賞去感受积暖，它就會觸及到我們心臟最柔軟的地方。因為這是一部真實的電影怪与，是真正發(fā)生過的事情夺刑。拍攝人員和非演員出身的當(dāng)?shù)鼐用駳v時一年記錄下了這只朝圣隊伍在路途中發(fā)生的點點滴滴。它沒有經(jīng)過過多的包裝和渲染分别，卻用真實打動了每一個用心觀看的人遍愿。
尼瑪扎堆的父親在14年春節(jié)將至的時候去世了，老人一生最大的心愿是能夠去一次拉薩耘斩，卻總是未能如愿沼填。尼瑪扎堆時常悔恨括授，所以這次下定決心一定要帶上叔叔坞笙，同樣夢想去朝圣的楊培岩饼，踏上朝圣之路。
村民們很快知道了尼瑪扎堆的決定薛夜，他們紛紛都想加入這支隊伍籍茧。
江措旺堆是一個屠夫，他這一生殺了很多牦牛却邓。盡管是為了生計硕糊，他的內(nèi)心依然充滿著罪惡感。他想借這次朝圣去給自己贖罪腊徙，減輕心頭的罪惡简十。
仁青晉美家蓋房子的時候死了兩個人，他想讓為這兩個逝者朝圣撬腾。
扎西措姆是仁青晉美的女兒螟蝙，很漂亮。聽說父母要去朝圣后選擇跟隨父母一起踏上朝圣之旅民傻。
愿意同行的還有次仁曲珍胰默，一個懷孕了半年的女人。
出發(fā)前他們?nèi)ド痰曩徶昧艘慌线m的新鞋子漓踢；他們每人做了一副與自己手掌大小的木板牵署。次仁曲珍還為自己的孩子提前做了衣服，用來包裹嬰兒喧半。最后他們把所有物資搬上車奴迅，一輛破舊不堪，一啟動就會發(fā)出突突聲的拖拉機(jī)挺据。
那一年剛好是是岡仁波齊圣山的本命年取具，他們各自懷著自己的心愿上路了。
前面的人開車扁耐，后面的人朝拜暇检。村民目送他們而去。朝拜的動作讓我非常震撼婉称，全劇的基調(diào)一開始是波瀾不驚的块仆，但是從那一秒開始，出現(xiàn)那個動作開始王暗，這部劇就被賦予了神圣的意義榨乎。朝圣者手上戴著木板，一邊走一邊合掌三次瘫筐，分別在頭頂，胸前铐姚，和腰部策肝。合掌三次以后肛捍，整個人就往前撲，依靠著木板與地面的摩擦力向前劃過去之众，整個人都貼在路上拙毫，而后重重地磕一次頭，最后手掌還是要合十一次棺禾。這樣算是完成了一次朝拜缀蹄，走不過三步路，繼續(xù)進(jìn)行下一次跪拜膘婶，往復(fù)循環(huán)缺前。每個人都是如一的標(biāo)準(zhǔn)動作，無論是扎西措姆悬襟，那個小女孩衅码；還是懷著孕的婦女次仁曲珍 ，全程的動作單一脊岳，但是氣氛凝重而莊嚴(yán)逝段，沒有人埋怨，少有言語割捅，似乎這是一件平常不過的事情奶躯。
他們白天幾乎不會休息，渴了就停下來喝點水亿驾。因為他們想利用好每一分鐘嘹黔，盡快抵達(dá)心中的圣山。夜色襲來時颊乘，就在大路邊上支起支架参淹，開始搭帳篷。睡覺前會稍微寒暄幾句乏悄，大多數(shù)時候都在祈禱浙值，然后睡覺，每個人有自己的睡袋檩小。每一天都是這樣度過开呐。當(dāng)然偶爾也會發(fā)生一些小插曲，然而并不是有趣的事情规求。
有一天晚上次仁曲珍到了臨盆期筐付，肚子突然劇烈地痛起來。藏民們開著拖拉機(jī)連夜把她送到醫(yī)院里去阻肿。次仁曲珍順利產(chǎn)下一個男嬰瓦戚，鄉(xiāng)親們都說這個孩子將來會很有福氣因為他是在朝圣途中出生的小孩，命數(shù)就很好丛塌。生下孩子的次仁曲珍沒有像坐月子的婦女一樣在醫(yī)院休養(yǎng)很久较解，相反的畜疾，她很快出院，加入了朝圣隊伍印衔。我們知道真的很不容易啡捶，要知道這不是導(dǎo)演為了凸顯主題加上的虛假劇情，這一切都是真實的存在奸焙。騰訊娛樂是這樣評價這一段的：這個女人懷孕在身還去朝圣瞎暑，途中生完孩子繼續(xù)上路，影片沒有把真正殘酷的一面扒開給你看与帆，至少在醫(yī)學(xué)上我們很難不為這個女人的健康感到擔(dān)憂了赌。
回歸隊伍的次仁曲珍一開始抱著孩子在拖拉機(jī)上哺乳，其他人則像往常一樣朝拜鲤桥。后來次仁曲珍干脆就把孩子放在拖拉機(jī)上揍拆，又重復(fù)了過去的生活。
然而命運(yùn)卻沒有眷顧這些淳樸善良的藏民茶凳，有一天拖拉機(jī)被一輛經(jīng)過的白色面包車撞得破爛嫂拴，拖拉機(jī)整個倒在溝里。那個時候次仁曲珍的孩子還在車子上贮喧，巨大的撞擊和顛簸讓孩子受到了驚嚇筒狠，不過還好身體沒事。遇到這樣的“飛來橫禍”箱沦，藏民們沒有怨天尤人辩恼，他們把車頭棄了，拉著車廂走谓形，因為車上有他們所有重要的物資灶伊。令我感動的是，男人們拉著車廂走了一段路之后又折回到剛才出事故的地方朝拜寒跳，重走一遍剛才的路聘萨。這樣踏實而虔誠的精神讓我敬佩。
朝圣之路遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想象的更加艱難童太，這一路上他們要克服的東西太多了米辐，比如肉體上的勞累，還有各種危險的自然環(huán)境书释。有一次他們經(jīng)過一座峭壁翘贮，細(xì)碎的小石子時不時從地勢險要的山峰上滑落下來，好像隨時就會山體滑坡爆惧。扎西措姆還跪在地上的時候就有幾顆石子就落在她的身旁狸页，還好大人趕緊護(hù)住了她，才能幸免于難扯再。
腳下走的不僅僅是路芍耘，還會遇到水腹侣。淌水走過去尚且會弄濕鞋子，但是他們還是毅然決定把水看作路齿穗，從水中朝拜過去。這是一幅非常震撼的畫面饺律，激起的水花就像我心中的漣漪窃页。
飛來橫禍和自然環(huán)境沒有使他們放棄，這是一群不會動搖的心复濒。即使面對重重困難脖卖，他們依然盡力把朝拜這個動作做得完美，朝拜是有很多禁忌的：磕長頭時不能帶著紅巾巧颈，不能穿紅色的東西畦木；磕完頭走的步數(shù)不能太多；磕頭時額頭要碰到地面上砸泛∈磕長頭的關(guān)鍵是心念虔誠。朝圣就是為眾生祈福唇礁，為眾人祈求平安和幸福勾栗，也為自己祈求平安幸福。這就是磕長頭的訣竅盏筐。
朝圣隊伍到達(dá)布達(dá)拉宮附近的時候他們?nèi)ゼ兄匦沦徶昧诵滦ХＤテ频男邮撬麄兣Φ淖C明。從一開始的路牌“318國道琢融，3436千米”到“318國道界牡，3570千米”再到“318國道，4504千米”漾抬，距離越來越遠(yuǎn)宿亡，他們那顆虔誠之心卻從未改變。
雖然到達(dá)圣山前夜楊培死了奋蔚，但藏民們把楊培的骨灰放在了圣山的最高峰她混，他與圣山聯(lián)系在了一起。盡管還未到達(dá)泊碑，他這一路所受的苦神靈都能知曉坤按。
開始寫這篇影評之前我一直在想要取一個怎樣合適的名字，突然就想起了七堇年的作品《塵曲》里面的一句話：凡心所向馒过，素履所往臭脓，生如逆旅，一葦以航腹忽。意思是凡是心所向往的地方来累，即便穿著草鞋也要前往砚作。生命猶如旅行，即便一葉扁舟也要向前起航嘹锁。我想用這句詩做文章的題目真是再恰當(dāng)不過了葫录。
