看了《喜宴》才知道《斷背山》原來不是李安第一次拍攝同性戀題材的電影。在1993年，在《喜宴》里嫉髓，李安已用膠片思考了同性戀在那個年代里最好的歸屬方式。
別人家的孩子偉同邑闲，高大英俊算行，從小成績優(yōu)異，長大后在美國工作苫耸，他的同性戀男友賽門溫和孝順州邢，兩個人在美國過著幸福而快樂的日子。唯一的煩惱是來自國內(nèi)偉同年邁父母的逼婚褪子。無奈之下量淌，打算和寄居的女房客威威假結(jié)婚，沒想到父母要親自來美國參加婚禮嫌褪。而威威亦假戲真做类少，真的對偉同產(chǎn)生了感情，還懷了他的孩子渔扎，賽門因此想要離開偉同硫狞。偉同痛苦難忍向母親出柜，以為可以瞞著病中的父親，其實父親早已知道此事残吩。最后财忽，父母妥協(xié)，偉同泣侮、賽門即彪、威威以及他們的孩子生活在了一起。
有人說這是一個溫情的結(jié)局活尊，有情人終成眷屬隶校。可我覺得蛹锰，這樣的結(jié)局太荒誕深胳。影片中有一個沒有挑明的細(xì)節(jié)，偉同的爸爸之所以能夠接受賽門铜犬，其實因為他也是一個同性戀舞终，他的愛人就是老張——他家的廚師，也是陪著偉同爸媽過了一生的男人癣猾。映射到偉同這里敛劝，威威就充當(dāng)了老張的角色，將陪著偉同和賽門過完他們的一生纷宇。這么畸形的家庭組合夸盟，打著愛情的幌子，卻同時傷害了三個人像捶。這樣的家庭組合里满俗，偉同媽媽和威威是直接犧牲品，最多只落下一個同妻的名分和一個孩子作岖，他們的一生還剩下什么唆垃？
在偉同和威威要選擇簡單的登記結(jié)婚，而偉同媽媽一定要辦一場盛大的喜宴的時候痘儡，偉同說辕万，婚禮是自己的，為什么一定要辦給別人看沉删？偉同媽媽說渐尿，不給別人看，還辦什么婚禮矾瑰？（大意就是這樣）這就是問題的癥結(jié)砖茸，我們活在這個世上，做什么事都是要給別人看的殴穴，自己的幸福有什么打緊凉夯。我們所有的人货葬，世世代代，都給自己上了一把枷鎖劲够，這把枷鎖的名字就是別人的眼光震桶。
而大多數(shù)同性戀出柜，家里的第一反應(yīng)一定是你是不是有病征绎，丟了祖上的臉蹲姐，鄰居街坊將來會怎么看待……這里面有對同性戀的誤解，更多的是對世俗的妥協(xié)人柿。影片中的偉同那么優(yōu)秀柴墩，賽門那么善良，他們能遇到彼此是一生的幸運凫岖，最難得是賽門江咳，對偉同父母各種照顧，細(xì)心的像個小媳婦隘截，我相信他日后也一定會非常孝順偉同父母扎阶。如果他是女生汹胃，那一定是賢妻婶芭。可他是個男人着饥，這就足以讓偉同媽媽奔潰犀农。而這背后，同樣是中華名族五千年的性壓抑宰掉。同性戀在中國很多地方還被當(dāng)成是疾病呵哨，遭受種種不公平。
李安在90年代轨奄，在第一部電影《推手》成功后敢去觸碰這樣的題材孟害，至少說明李安是一個不一樣的人，至少說明了他溫情的背后有自己的堅守挪拟。
我不知道我們什么時候才會正視自己的需求挨务，自己的欲望，而不是在別人的眼光里壓抑自己玉组。只有當(dāng)所謂的正常人都能正視自己谎柄，不迷失在世俗的眼光里的時候，我們才有可能用更寬容的眼光看待和自己不一樣的東西惯雳，才有可能不和別人活成一個樣朝巫。
