孤獨的人喜歡深夜——致那些心有山海徽缚，凈守一隅的人們。
少年是什么時候來到山里的革屠？少年記不清了，斷了與外界的聯(lián)系排宰，仿佛時間就沒那么重要了似芝。殘陽歸岫，月映枝頭板甘，少年停止了冥想党瓮。
少年燒水沐浴，躺在自己做的大木缸里面盐类，舀一瓢熱水寞奸，自頭淋下呛谜，周身溫熱，再放一段古風音樂枪萄，在山夜的萬籟俱寂中隐岛，悠悠長蕭伴著瑟瑟古琴，這般境界瓷翻，身心都跟著飄了起來聚凹，很適合閉目遐想。春風時而從窗吹進齐帚，拂面而過妒牙，每一縷都似溫柔的撫手。
少食酒肉对妄，五戒端持湘今，深居野山，與日月松柏相伴剪菱。這樣的人應該不多了罷摩瞎，少年心想。自己是從什么時候成了這樣的人呢琅豆？沒想到竟習慣了下來愉豺。
若想習慣少年這般生活，并不是一件容易的事茫因。畢竟終日一個人來來去去蚪拦，若不是真的內(nèi)心清凈，是很難做到的冻押，就算是內(nèi)心清凈驰贷，也需要一些時日才能習慣。這好比道家的辟谷洛巢，一日不食括袒，未覺有異；二日不食稿茉，腹餓難當锹锰；三日不食，頭暈體乏漓库；四日五日不食恃慧，方復神清，眼耳愈發(fā)聰敏渺蒿，周身輕盈痢士，思事入微，大多數(shù)人是度不過前三日的茂装。而若習慣少年這般生活需要的時日更要長些怠蹂，畢竟辟谷只是戒食欲善延，孤獨可是戒人欲。一月孤獨城侧，還在興頭上易遣；二月孤獨，諸欲難排遣赞庶；三月孤獨训挡，私心俗欲在心里擰成了一個大疙瘩，左突右撞歧强，使得人浮于事澜薄，吃飯飯不香，做事難思量摊册，終夜不寢肤京，終日不振；唯有到了四五月的頭上茅特，那些世俗的欲望都消退了去忘分，才能心如止水，真性情充于腦中白修，安于此道妒峦。這還算是快的，有的人會更長兵睛。所以照這般說來肯骇，終南上山多半人是未能真正體會孤獨的，因為他們通常住不滿三月祖很。
這其實并不是少年想要的生活笛丙，他只是覺得累了，想要一份清靜假颇，面對那些誤解和猜疑胚鸯，他無心解釋，也不想把自己置身其中笨鸡，索性從里面掙脫出來姜钳。沒想到清靜過了頭，修成了內(nèi)心的清凈形耗。清靜傲须、清凈，一字之差趟脂，如村邊溪水和山澗清泉之別。
少年寂寞嗎例衍？孤獨怎么能就是寂寞呢昔期？寂寞是欲望太多已卸，怎么抓也抓不到，想得卻不可得的無奈硼一，他希望別人去肯定他累澡，去迎合他，去用別人的態(tài)度來把自己填滿般贼。寂寞的人是可悲的愧哟，他需要別人來確定自己的存在感。
少年空虛嗎哼蛆？孤獨怎么能就是空虛呢蕊梧？空虛是內(nèi)心的迷茫，整天被無謂的事充滿看似忙忙碌碌腮介，卻不知道究竟什么是自己想要的肥矢，用各種事情安放了時間，唯獨不知道如何安放自己的內(nèi)心叠洗「矢模空虛的人是可憐的，盡管或許偽裝得很好灭抑，但他忘掉了自己是誰十艾。
少年清楚自己遲早還是要回到塵世，可他舍不得這份純粹腾节。能多一天忘嫉，便教它多一天罷，怕是起身出了山禀倔，心便再難如此干凈了榄融。有好奇的無聊故人詢問少年的下落，少年委與逶迤救湖，故人不解風情愧杯，步步相問。少年無奈鞋既，總免不了有這樣好事的人力九，只好道：“若故人想念的是我這副驅(qū)殼，那還是早些忘卻吧邑闺；若故人想的是曾經(jīng)少年跌前，那全在風里，月里陡舅，歲月里抵乓；若故人想的是此刻故友，那你臨到的風，入目的云灾炭，皆可化作彩箋慢遞茎芋，托付此心，抬眼拾得蜈出，便知是故友相問了田弥。至于所在，天涯咫尺铡原，又有何別呢偷厦？”
在少年看來，孤獨是一種禪燕刻，可以教人看清人情冷暖只泼，可以教人修得內(nèi)心圓滿；孤獨是一種心境酌儒，春任春花引蝶辜妓，夏任夏風入夜，秋任秋雨沾身忌怎，冬任冬風吹雪籍滴，再把自己放任其中，隨自然變化愈發(fā)清明榴啸。這人生嘛孽惰，本該就這么輕松清明的。
次日天明鸥印，整個山林都醒了過來镰踏。門盡朝陽乔夯，窗臨晨珠郎哭，時有鳥獸打門前掠過著淆，滿山野花又添了許多新的花骨朵。少年把自己置在朝霞里潜的，選一塊山石向陽而坐骚揍，再放一曲古風。這古琴和長蕭相伴時啰挪，古琴一定是要做映襯的信不，否則總覺得不相諧。閉目亡呵，凝息抽活，簫聲起，如至江上搖蕩锰什，兩岸勁柏蒼松下硕，似有猿啼丁逝；曲中偶有琴聲相銜，如身置水中卵牍，化身浮萍果港，滴溜溜的打了個轉(zhuǎn)兒，任著水流忽高忽低糊昙，忽疾忽緩，無所欲谢谦，無所期释牺。蕭琴反復，醉了少年心脾回挽。
