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云禪慧明— 解讀母親節(jié)
從紅塵講祭芦，古語(yǔ)云：不養(yǎng)兒不知父母恩筷笨，百善孝為先。又是母親節(jié)龟劲，再看到這兩句話卻有著不一樣的感受胃夏，真是道盡紅塵人心啊咸灿！
一句不養(yǎng)兒不知父母恩构订，仿佛我們沒(méi)有當(dāng)父母之前侮叮，就可以理所當(dāng)然不懂得父母生養(yǎng)之恩避矢，仿佛父母所有的辛勞付出，甚至父母可以為我們生為我們死，就可以視而不見(jiàn)审胸。不為父母不知恩亥宿，那為人父母之后呢？自己的兒女又成為了心心念念牽掛的核心砂沛，而且烫扼，看兒女的目光和心跟看父母就是不一樣，拍拍良心碍庵，不是這樣嗎映企？由此看來(lái)，我們不孝静浴，百善孝為先堰氓，不孝又何來(lái)善？這是歷代祖先的忠告苹享，不會(huì)錯(cuò)双絮，照盡了紅塵人心。但紅塵中又有幾人承認(rèn)自己不孝得问、不善呢囤攀？這就是沒(méi)有破迷開悟的紅塵人心，以“我”為是的小人之心宫纬，以此心在紅塵焚挠，故事事諸難順，一切都是點(diǎn)化漓骚，我們卻不能照見(jiàn)宣蔚，因此不能改變。所以认境，紅塵后天人心胚委，無(wú)真孝，紅塵無(wú)真善叉信。
再說(shuō)亩冬，我們?yōu)槿烁改刚咂泼蚤_悟了嗎？真的活明白了嗎硼身？什么是人硅急？人生的意義是什么？生命的真相是什么佳遂？什么是命運(yùn)营袜？人最終的歸屬是什么？如何能改變命運(yùn)丑罪？如果我們無(wú)知荚板，又怎么教育我們的孩子凤壁？我們讓孩子來(lái)到這個(gè)世界，能給他們什么跪另？結(jié)果真的就是愛(ài)嗎拧抖？看看如今的世界，有多少未出生就夭折的孩子免绿？有多少抑郁唧席、病死、橫死嘲驾，甚至被自己父母害死的孩子淌哟？有多少因無(wú)知而誤入歧途乃至犯罪的孩子？又有多少孩子在父母的教育下辽故，重復(fù)著父母苦難的命運(yùn)绞绒？現(xiàn)在社會(huì)的親子關(guān)系都好嗎？真的有愛(ài)和孝嗎榕暇？每個(gè)人都有雙重身份蓬衡，既是父母又是孩子，這種雙向的親子關(guān)系彤枢，是社會(huì)關(guān)系的主體架構(gòu)狰晚，今天的社會(huì)現(xiàn)狀人人有責(zé)，所以人人當(dāng)反思缴啡，對(duì)上對(duì)下是否做到了真孝真愛(ài)壁晒？父母有病你能讓他們健康嗎？孩子遭遇人生的轉(zhuǎn)折你能引領(lǐng)和改變嗎业栅？你知道一切發(fā)生背后的因緣秒咐、因果、真相嗎碘裕？古語(yǔ)有云：為人父母者不知醫(yī)携取，謂不慈；為人子女者不知醫(yī)帮孔，謂不孝雷滋。何為醫(yī)？古醫(yī)乃神圣之業(yè)文兢，可療人心疾晤斩，解因化果，治未病而使不致于病姆坚。由此可見(jiàn)澳泵，此為毉，先天德道所成兼呵，而非現(xiàn)代之醫(yī)兔辅，后天小我人心所成腊敲。但是你知道嗎？現(xiàn)代后天之醫(yī)幢妄，即是因德降道滑而退化的凡俗小人兔仰，只要無(wú)我茫负，即可德道回歸于心蕉鸳，即可德升道漲，開發(fā)潛能忍法，重新成為先天本來(lái)之毉潮尝，即是道毉百病，可化解天地人之危機(jī)饿序，此乃大孝之為道勉失，則紅塵小孝小愛(ài)自在其中，這也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的宗旨原探。
何為母乱凿？“無(wú)名天地之始，有名萬(wàn)物之母”咽弦，始者徒蟆、母者皆為本源，先天德道也型型。所以母性的實(shí)質(zhì)為天性段审、本性，乃無(wú)我之愛(ài)闹蒜，乃天道之愛(ài)寺枉，方為真愛(ài)。故母性無(wú)分男女绷落，人人皆有之本心本性姥闪，但都被累世輪回的紅塵后天人心所覆蓋，故不見(jiàn)本心難明本性砌烁，命運(yùn)完全被累世以“我”為根的因緣所操控著甘畅，活在因果里，不能自拔往弓，不能自知自覺(jué)疏唾。
人不覺(jué)知，紅塵的母愛(ài)都是后天意識(shí)函似，所以槐脏，很多時(shí)候母愛(ài)變成了一種所有和掌控，對(duì)兒女的教育往往是我認(rèn)為撇寞、我覺(jué)得……都是以“我”為模板顿天，孩子的命運(yùn)又能好到哪里呢堂氯？甚至有很多愛(ài)成其害，不僅阻礙了孩子的天性牌废，甚至造成孩子叛逆咽白，反其道而行之，釀成悲劇鸟缕，追悔莫及晶框。
同樣的道理，我們作為兒女呢懂从？你知不知道授段，父母也是凡夫俗子，同樣背負(fù)著累世的因果業(yè)力番甩，人身難得侵贵，中土難生，俗話常說(shuō)生育之恩大過(guò)天缘薛，故曰百善孝為先窍育。同樣生而為人，同樣有歷經(jīng)累世輪回的靈魂宴胧，同樣具足本心本性诬垂，即始終覺(jué)醒的天魂椅挣，同在天地之間，同在紅塵，同在生活中修行诡延，其實(shí)钠糊，靈魂之間的都是平等的砍艾、獨(dú)立的悯衬，并不是相互依存、依賴的追迟，最終都得看破紅塵關(guān)系假象溶其，出離紅塵，唯厚德載物以德承載敦间。在紅塵皆蒙昧的人群瓶逃，就看誰(shuí)能先覺(jué)醒，誰(shuí)能先擔(dān)當(dāng)廓块。先知先覺(jué)先行厢绝，即是大德，必得天地相助带猴，大德必成大業(yè)昔汉。德為一切根本，為一切之心拴清，為一切之始靶病，為一切之母会通，為一切之歸屬。德為道之心娄周，大德必成大勢(shì)涕侈，天道不可違。
“人類命運(yùn)共同體”即是本源之德煤辨，是根裳涛、是源、是始掷酗、是母调违，是引領(lǐng)窟哺，是歸屬泻轰，得道者有天地相助，注定了中國(guó)的強(qiáng)大且轨「∩“人類命運(yùn)共同體”將陰陽(yáng)合于道，將父母情懷融合為一旋奢，這是真正的愛(ài)民如子為天下泳挥，民乃本也，人之本至朗、國(guó)之本屉符、天之本。
我們既是兒女又是父母锹引，但無(wú)論何種身份矗钟，都首先是人，是人即當(dāng)歸本嫌变，返觀內(nèi)照即見(jiàn)本心本性吨艇。唯有回歸本心本性才能成為真人，真人才能有真心腾啥，才能為慈父慈母东涡，才能為孝子。
家以國(guó)為天倘待，國(guó)以道為天疮跑，家國(guó)皆以人為本，唯有人心歸德凸舵，才有真心祖娘、真情、真愛(ài)贞间，才能家國(guó)乃至天下福祿泰安贿条。
由此可見(jiàn)雹仿，孝母、護(hù)子皆是愛(ài)人整以，愛(ài)人必愛(ài)家胧辽，愛(ài)家必愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)必當(dāng)心懷天下公黑，所以邑商，不管你是工農(nóng)商學(xué)兵師，還是官家與白丁凡蚜，都當(dāng)懷有此心人断，同心同德，以人類命運(yùn)共同體為目標(biāo)和使命朝蜘，否則恶迈，即是失本，恐怕連個(gè)“人”字都難為吧谱醇！
母親節(jié)暇仲，不是讓我們只在今天想起還有個(gè)母親，得給她過(guò)節(jié)副渴，華夏文明以德為心奈附，“母”乃本性也，通過(guò)真心煮剧、常態(tài)的孝母可回歸本心本性斥滤，以孝可入道，唯有心在道才能真孝勉盅，故曰孝道佑颇。母親節(jié)，只是365天中的普通一天而已菇篡，本心安在漩符，回歸于德，天天都可悟道驱还，天天都是母親節(jié)嗜暴，天天、時(shí)時(shí)都能以慈母之心愛(ài)人愛(ài)天下议蟆，這就是紅塵即是道場(chǎng)闷沥，生活即是修行，最終可超凡入圣咐容，回歸天人合一舆逃，這就是踐行中國(guó)傳統(tǒng)文化，這就是華夏文明的傳承。
云禪慧明
2020.5.10 母親節(jié)
