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《道德系巠》共學(xué) 之 第61章
【原文/金句】
【大邦者下流，天下之牝（pin:四聲）损拢，天下之交也。牝恒以靜勝牡撒犀，以靜為下福压√椭龋】
故大邦以下小邦，則取小邦荆姆；小邦以下大邦蒙幻，則取大邦。故或下以取胆筒，或下而取邮破。
大邦不過欲兼畜人，小邦不過欲入事人仆救。夫兩者各得其欲抒和，【大者宜為下】。
【譯文】
【大國應(yīng)該像大海一樣居于百川的下游彤蔽，這樣天下民眾就會(huì)歸附于它摧莽；還應(yīng)該像雌性動(dòng)物那樣居于天下最柔和的狀態(tài)，雌性動(dòng)物總是憑著文靜的性格戰(zhàn)勝雄性動(dòng)物铆惑，因?yàn)槲撵o的性格也是一種謙下的表現(xiàn)范嘱∷蜕牛】
因此大國用謙下的態(tài)度去對(duì)待小國员魏，就能夠取得小國的擁戴；小國用謙下的態(tài)度去對(duì)待大國叠聋，就能夠取得大國的庇護(hù)撕阎。因此有的謙下能夠取得別人的擁戴，有的謙下能夠取得別人的庇護(hù)碌补。
大國不過是想得到別人的擁戴虏束，小國不過是想得到別人的庇護(hù)，如果大國厦章、小國都能做到謙下镇匀，那么它們就能各自滿足各自的需求。不過【大國更應(yīng)該注意謙下】袜啃。
【搭橋分享】
認(rèn)知心理學(xué)博士汗侵、職業(yè)撲克牌賽冠軍、暢銷書作家安妮·杜克的研究領(lǐng)域是“風(fēng)險(xiǎn)決策”群发，她著名的“六步?jīng)Q策法”晰韵，一起來看：
第一步，根據(jù)目標(biāo)和價(jià)值取向窮盡各種可能性熟妓。
第二步雪猪，通過對(duì)比每個(gè)結(jié)果帶來的回報(bào)確定偏好——從價(jià)值取向來看，你有多喜歡或者多不喜歡每個(gè)結(jié)果起愈？
第三步只恨，評(píng)估每個(gè)結(jié)果發(fā)生的概率译仗。
第四步，評(píng)估候選決策將產(chǎn)生你喜歡或者不喜歡的結(jié)果的相對(duì)可能性官觅。
第五步古劲，考慮其他候選決策，重復(fù)步驟二缰猴、三产艾、四。
第六步滑绒，比較這些決策選項(xiàng)闷堡。
關(guān)于決策，安妮·杜克結(jié)合自己的最新研究成果疑故，以及過往在牌桌上與人性對(duì)賭的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：
成功不在于堅(jiān)持杠览，在于識(shí)別出正確的事情去堅(jiān)持，并退出其它事情纵势。
職業(yè)撲克牌玩家棄牌的概率高達(dá)85%踱阿，而業(yè)余玩家堅(jiān)持玩牌的概率高達(dá)50%……換句話說，識(shí)別出重要的事并為之堅(jiān)持【不下牌桌】是在一個(gè)領(lǐng)域有收獲的重要前提钦铁。
我是水沐软舌，決策不易，以不易應(yīng)對(duì)易（變化）的世界牛曹，總是被動(dòng)佛点，于此，先于事而能【預(yù)勢(shì)】預(yù)期趨勢(shì)總是難能可貴的能力黎比，這之后才可能造勢(shì)順勢(shì)超营，取無為之爭。
所以阅虫，今天的問題將會(huì)是——
【提出問題】
老子的在32章所講【譬道之在天下演闭，猶川谷之于江海】與本章的【大者宜為下】異曲同工颓帝，講【道】之宏大米碰、深遠(yuǎn)與中正，為依為托躲履，為核為魂见间，是宜為下。
所謂道工猜、法米诉、術(shù)、器篷帅，讓我們一層層找到和光同塵的入世落點(diǎn)史侣。而入世間的所有拴泌，均與我們的選擇有關(guān)，選擇與決策的過程惊橱，讓生物體在最小能耗的狀態(tài)蚪腐，或意志的決定下生存下來，繁衍生息税朴。
由此回季，在整體貫穿的過程中，不知你也有決策方面的苦惱嗎正林，或猶猶豫豫泡一，糾結(jié)難解，或沒有方法觅廓，難知火候……如果有鼻忠，歡迎留言，未來將加多此類的分享杈绸。就此帖蔓，歡迎同進(jìn)！??
