自從日本整理大師近藤麻理惠的收納理念遍及全球火了之后，很多的女性朋友越來越重視整理個(gè)人的生活空間署恍，提高生活質(zhì)量兴溜。
越來越多的人也都試著相信活得精致從物質(zhì)和精神的斷舍離開始。
“斷舍離”是日本人提出并且現(xiàn)在非常流行的現(xiàn)代家居整理方法哑梳。
斷=對于自己不需要的東西不買不收劲阎。
舍=處理掉堆放在家里沒用的東西。
離=遠(yuǎn)離物質(zhì)的誘惑鸠真，放棄對不實(shí)用物品的執(zhí)著悯仙，讓自己處于寬敞舒適、自由自在的空間吠卷。
空間寬了锡垄，思想也就會放開，身心自然得到釋放祭隔，會看開很多货岭。
So，越來越多的女性朋友開始從自身下手定期整理房間，茴她，一過季就感覺沒衣服穿開始血拼寻拂，買回家穿不多久就覺得過時(shí)了下年不會穿出門。好像女人天生對購物就情有獨(dú)鐘丈牢，衣服化妝品包包祭钉，心情不好就會逛街shopping，各種寶貝大包小包淘回家己沛，心情爽了慌核。于是買買買，扔扔扔也成了現(xiàn)在女性生活的切實(shí)現(xiàn)狀申尼。
有不少親朋好友也會跟我抱怨垮卓，東西多了真的不好，家里就這么點(diǎn)兒地方师幕，堆得亂七八糟粟按，收拾也不好收拾。更多的女朋友說家里的衣服扔了覺得可惜霹粥，穿著吧又覺得老氣灭将，包包一季換一個(gè)也趕不上商場里新款吸引自己的眼球，囤貨再多也趕不上時(shí)代不斷更新的潮流后控。
現(xiàn)在的年輕人大多喜歡追求簡約的家居空間庙曙，提到“斷舍離”理念的時(shí)候，對于眼下的服裝浩淘、飾品捌朴、包包等等用不到又舍不得丟棄的愛寶不知道怎么處理才好。
你是不是偶爾也會被這些生活中的小問題亂了生活的清閑张抄？
終于再也不用擔(dān)心“愛寶”無處可放啦砂蔽！
因?yàn)橛性?jīng)在日本呆過一年的經(jīng)歷，對于日本人家居整理還有個(gè)人物品歸納的習(xí)慣真的是很佩服欣鳖，他們會把自己房間亂七八糟的生活用品按品名按順序一一排列察皇，怎么簡潔怎么放。在書店更是有專門賣關(guān)于家居收集房間整理的書籍泽台。不僅如此什荣，日本人其實(shí)特別注重環(huán)保跟節(jié)儉，不單單是在垃圾分類的問題上能看出來怀酷，還有就是在日本每個(gè)城市每個(gè)地區(qū)都會有“中古店”稻爬。
“中古店”的名字實(shí)際上也確實(shí)具有濃重的日本特色，“中古”(ちゅうこ)原意為二手蜕依，中古店顧名思義就是二手店桅锄，現(xiàn)在這個(gè)詞在臺灣及香港都非常普及琉雳。
日本的中古店相當(dāng)于我們的跳騷市場。很多人就會笑了友瘤，二手貨誰會要啊翠肘，白給我我都不屑的看一眼。
大概這就是我們跟發(fā)達(dá)國家的思想差距辫秧。
其實(shí)中古店不僅在日本這樣的小國受歡迎束倍，就連在歐美一些其他的發(fā)達(dá)國家也都很受年輕人的喜歡。在日本逛街的時(shí)候我經(jīng)趁讼罚看到年輕貌美的學(xué)生绪妹，時(shí)尚的青年男女，漂亮媽媽柿究，時(shí)髦的老太太逛我們所謂的二手店邮旷，在里面淘到自己中意的寶貝。
所以也不難想象在日本大街上隨處可見妝容精致的時(shí)髦老太太蝇摸，女生剛升中學(xué)就要化妝出門婶肩。在日本還證實(shí)了一點(diǎn)就是國民的衣服色彩很單一，很少有身著大紅大紫的人張揚(yáng)的走在大街上探入，他們的衣著都比較樸素狡孔，學(xué)生以校服為主，男士以西裝為主蜂嗽，女士的服裝色彩就比較素雅一些了。他們這種精致的生活態(tài)度告訴我們殃恒，物品不在于貴賤植旧，將其價(jià)值利用發(fā)揮到最大化就是生活中最好的藝術(shù)。
好比他們的飲食習(xí)慣离唐，比較清淡病附，營養(yǎng)搭配平衡，很少吃油膩的飯菜亥鬓，注重鍛煉完沪，這大概是為什么島國很少有胖子的原因了吧。
對于中古物品嵌戈，我們也不要一味極端的唾棄覆积，如果家中有穿過時(shí)的衣物、包包熟呛、飾品宽档，用不到又礙事沒地兒放的話，我們可以視物資質(zhì)量而定庵朝，是轉(zhuǎn)收納入中古店或者打包寄給貧困地區(qū)的孩子們吗冤。自己用不到的物品不一定就失去了它的利用價(jià)值哦又厉。
我們的理念就是將你我棄之的物資重新發(fā)揮它的價(jià)值。
我們應(yīng)該追求高質(zhì)量的生活品質(zhì)椎瘟，但也不要忘了你棄之的物品可能會是有些孩子夢寐以求也無法得到的覆致。有些時(shí)候，我們的姿態(tài)不要一味的太高傲肺蔚，偶爾我們的謙卑可能會讓更多的人看到希望煌妈。
2016-9-20
