前言：
老子說(shuō)：人法地擂煞，地法天，天法道对省，道法自然；簡(jiǎn)單總結(jié)蛹磺，就是人法自然同仆。老子提出這個(gè)觀念和理論，目的是希望我們學(xué)會(huì)做人的道理俗或，應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活層面岁忘，就是處世的學(xué)問(wèn)了。
是次專(zhuān)輯將按照六十甲子的順序帅腌，以“自然現(xiàn)象”作為參照對(duì)應(yīng)麻汰，演繹相關(guān)的“人生模式”，從而探討六十組干支在“人法自然”主題下五鲫，為我們帶來(lái)的啟示與指引。
4浪耘、丁卯人法自然
丁卯自然：
有時(shí)就算鎖定目標(biāo)，甚至目標(biāo)已經(jīng)在望了痛倚，也不一定就能輕易達(dá)成癞埠，因?yàn)榈缆房赡苡鼗厍哿兀€可能隨時(shí)出現(xiàn)動(dòng)蕩和顛簸。
顯現(xiàn)的丁通铲，一點(diǎn)明顯而固定的亮光器贩，容易引起注視，而且吸引追求吧黄；它可能不在附近唆姐，甚或距離遙遠(yuǎn)，所以很難估計(jì)赵抢，想得到它声功，究竟需要付出多少努力。
隱藏的卯其爵，是一股多動(dòng)和高頻的能量伸蚯，而且一直在繁衍和擴(kuò)張，感覺(jué)沒(méi)完沒(méi)了证逻；而它只有一個(gè)明顯意圖，就是必須活下去囚企。
木生火龙宏；卯木生丁火，基本上不難银酗，但需要堅(jiān)持，才能見(jiàn)效蛙讥；因?yàn)槊欢ㄐ悦鹬裕s很專(zhuān)注，于是形成落差迫像；卯要學(xué)會(huì)自律瞳遍。
卯，仲春時(shí)節(jié)由缆，萬(wàn)物競(jìng)相活動(dòng)份蝴，霸占地盤(pán)，爭(zhēng)取成長(zhǎng)浸卦；這是相當(dāng)關(guān)鍵的時(shí)刻案糙，因?yàn)槲锔?jìng)天擇，適者生存怒医，為了一線生機(jī)奢讨，難免會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況出現(xiàn)。
丁火鍥而不舍地聚焦于一點(diǎn)扒袖，目標(biāo)相當(dāng)堅(jiān)定；卯為了拓寬活動(dòng)范圍野瘦，不斷迅猛成長(zhǎng)飒泻，容易引起不安；亢奮的卯會(huì)讓丁萬(wàn)分糾結(jié)惰许。
丁卯人生：
丁有眼光的意象刹孔，卯象征肢體動(dòng)作娜睛，丁卯應(yīng)該是個(gè)很想專(zhuān)注，但又把持不住的人方库；周?chē)嬖谔嗫赡苄粤苏险匀粫?huì)影響選擇。
卯是丁的偏印邀层，偏印又叫梟神遂庄，有強(qiáng)行生助的意思，丁火得到卯木來(lái)自四方八面的關(guān)照秸谢，難免受寵若驚霹肝，有時(shí)太多選擇反而會(huì)變成不好選擇。
丁火看似微弱臭蚁，實(shí)質(zhì)韌勁十足，雖然目標(biāo)單一炭晒，卯木行動(dòng)傾向大張旗鼓甥角，且絕不放過(guò)任何機(jī)會(huì)；丁卯渴望專(zhuān)一卻難抑心動(dòng)震束。
丁靜当犯，卯動(dòng)；丁是點(diǎn)嘉栓，卯是面拓诸；丁簡(jiǎn)單奠支，卯復(fù)雜，所以丁卯經(jīng)常表里不一倍谜，但他卻會(huì)認(rèn)為自己多心，目的只是為了專(zhuān)一答毫。
專(zhuān)心一志和快速拓展本來(lái)各自有利季春，但放到一起卻會(huì)形成矛盾，產(chǎn)生劇烈震蕩蚕脏，于是讓人懷疑他的眼光侦锯。
丁卯參考意象：
后記：
六十甲子雖然是一個(gè)完整的自然周期尺碰，但天地人事物始終是一個(gè)萬(wàn)有的無(wú)限領(lǐng)域译隘，因此我們必須不斷挖掘和研習(xí)固耘，才可以更深入地體會(huì)祖宗流傳下來(lái)的傳統(tǒng)智慧词身。
本文純屬個(gè)人研習(xí)分享，僅供參考损敷。
附注：
這是我個(gè)人對(duì)“自然深啤、道、天诱桂、地呈昔、人”等范疇的理解和設(shè)定韩肝，僅供大家參考：
自然九榔，代表萬(wàn)有，涵蓋存在與未知哲泊，標(biāo)志終極現(xiàn)實(shí)切威；
道，代表法則缰冤，統(tǒng)領(lǐng)萬(wàn)變和不變喳魏，規(guī)范天地萬(wàn)物；
天迷郑，代表時(shí)間，反映氣候與日夜焚碌，演繹光陰速度霸妹；
地，代表環(huán)境摆出，擁有疆域和形態(tài)首妖，構(gòu)成具體空間有缆；
人，代表生命棚壁，包括動(dòng)物與植物袖外，具有主觀意識(shí)。
參考閱讀：
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