卦臺山地處三陽川西北方位换可，距天水城區(qū)三十里。其若盤若坐厦幅，形如龍頭沾鳄，相傳為羲皇畫卦之地。三陽川名字的由來确憨，更于卦臺山有著重要的聯(lián)系译荞。
三陽者，為早陽休弃、正陽吞歼、晚陽，取三陽開泰之意玫芦。先賢曾著文解釋道：“朝陽啟明浆熔，其臺光瑩；太陽中天桥帆，其臺宣朗医增；夕陽返照，其臺騰射老虫∫豆牵”這不同的景象，便是站于卦臺之上所見祈匙。
三陽川地勢平坦忽刽，周圍群山環(huán)繞天揖，遙相對望，圍繞卦臺山呈現(xiàn)“九龍朝八卦”之狀跪帝，使整個三陽川呈現(xiàn)一個天然的圓形今膊。
渭水由西向東，蜿蜒盤旋伞剑，繞過卦臺山斑唬，在三陽川形成一個巨大的“S”形。三陽川象天而圓黎泣，渭河恕刘、葫蘆河盤繞交流于張白村。卦臺山便矗立在渭水西端入川處抒倚。
在卦臺山西北方褐着，渭河北岸的一處山腰上饺蚊，有一洞缅阳，稱為“龍馬洞”，相傳龍馬負圖出于此洞祷杈。我也曾登高而上镣陕，一窺洞內(nèi)玄妙谴餐，只見該山為石山姻政，內(nèi)有塑像及開辟出的一張石床呆抑。
卦臺山東北方，渭河中流汁展，原有一大石鹊碍，名為分心石，又名龍石食绿。據(jù)說在此奇石之上侈咕，伏羲曾召集風姓部落首領(lǐng)，舉行隆重儀式器紧，為他們分封各自的姓氏耀销。
先賢胡纘宗所著《分心石說》曾詳細描寫其貌：“其形傍實中虛，非圓非方铲汪，似柱似筍熊尉，大約丈有五尺，高約丈有八尺掌腰。宛如龍馬真圖狰住，又如太極本圖〕萘海”
說道其奇妙之處催植，言其虛處風能出肮蛹，水不能入，就算河水怎樣澎湃创南，也無法將其淹沒伦忠，隨著水位的上漲下落，仿佛這石也會上下沉浮一般稿辙。渭水拍打其上聲小如車缓苛，聲大如雷。
當然邓深，如此盛景只能在先賢的詩文中才可看到未桥，憑借著自己的想象。1958年附近村民芥备，為開采白云石冬耿，將分心石炸毀，如今只存一小塊萌壳，孤零零地矗立在河灘上亦镶。
從卦臺山的南邊，拾級而上袱瓮，臺階石砌而成缤骨，陡峭難行。至山門處尺借，只見山門古樸莊重绊起，沒有宏偉的建筑，只是在城墻上開鑿而成燎斩。
入山門虱歪，沿著臺階盤繞，東行而上栅表，到達午門笋鄙，這些都是后來才重建的，鐘鼓樓分置兩邊怪瓶。再向內(nèi)走去便是卦臺山的主建筑群了萧落。說是建筑群，卻只有正殿及東西偏殿等少數(shù)幾處建筑洗贰。
主院中心有一磚砌太極形狀的凸起找岖，冬天雪不能落其上。有很多人都對這一現(xiàn)象十分好奇哆姻，說法眾說紛紜宣增，而我更相信這是受地磁影響的緣故。
據(jù)可考文字所述矛缨，卦臺山上的廟宇爹脾，于金代所建帖旨，但據(jù)生活在周圍的鄉(xiāng)民而言，應該在更早的時候灵妨，卦臺山就已經(jīng)成為祭祀伏羲的中心解阅。
但隨后由于種種原因，漸遭冷落泌霍。上世紀六十年代货抄，明代按照九宮八卦之數(shù)栽植的十七株古柏，大部分被砍伐朱转，僅留寥寥幾株蟹地，廟宇也被夷為平地，鐵像被毀藤为，明代木刻卦盤流落民間怪与，現(xiàn)在的廟宇為之后重建。
假如站在城墻上缅疟，便可一覽三陽川奇秀的風景分别。渭水濤濤，鳥鳴于上存淫，四面山巒耘斩，或拱抱或侍立，儼然天造地設的一處奇境桅咆。相傳當年伏羲于此觀天察地括授，始畫八卦，想來不是無根之談了轧邪。
一畫開天刽脖，伏羲氏的貢獻在于啟迪智慧。這或許是朦朧意識中一個不自覺的行為忌愚，但如人之初第一聲啼哭，在無意識中發(fā)出了人類第一句語言却邓。
我相信硕糊，正是三陽川的山水氣象，啟迪了先民腊徙，仿佛這種天人合一是冥冥中早已注定的事情简十，就像蘋果的落地無意間對人類造成如此深遠的影響一般。
智慧總是蘊藏于最淺顯的現(xiàn)象中撬腾，仿佛如一位智者螟蝙，不斷提醒著我們的注意，而人類總是在偏執(zhí)的尋求中四處奔波民傻，甚至越走越遠胰默。
文明的源頭如點點星火场斑，單純而有質(zhì)樸。
如今的西北內(nèi)陸牵署，相對于沿海地區(qū)的繁榮而言漏隐，是落后的。但早在先秦時期奴迅，三陽川也是一片宜人沃土青责，唐開始臺地上的人們紛紛遷移其中，繁衍文明取具。
樊梨花西征筑就的樊家城脖隶，屯兵的演營寺，稍向東的“蒲洪故里”暇检，苻堅文化悠久流傳浩村。東面渭水出口處“導流山”堅如磐石，留下大禹治水的美麗傳說占哟。
如今這片土地心墅，四野茫茫，黃土袒露榨乎，多少年來怎燥，無數(shù)堅強的生命，在烈日的照耀下頑強生長蜜暑。這里是人類開發(fā)智慧的試驗場铐姚，這片土地貢獻良多。
人類文明的源頭在此肛捍，如今一切的遺存證實并訴說著曾經(jīng)的過往隐绵，留下了人類文明遷徙與發(fā)展的一串串厚重腳印。
倘若再走遠一點拙毫，秦安大地灣遺址依许，八千多么年的開拓奮斗史，清風徐徐缀蹄，吹拂衣衫峭跳，也吹動了我的思緒。那風中缺前，裹挾著先民生活的氣息蛀醉，俯身而尋，泥土中隨地可見的陶片衅码，映照出當年的輝煌拯刁。
往事不可追，但這種奮斗的氣息逝段，這種厚重的文化沉淀垛玻，永遠不應該被忘記割捅。孕育與繁衍伴隨著痛苦，它像偉大母親一樣夭谤，包容著我們棺牧、鼓勵著我們，讓我們沿著先賢的腳步走向更遠的未來朗儒。
“但一臺乎颊乘，寓億萬人之靈秀；只數(shù)畫耳醉锄，肇千百世之文明乏悄。”此聯(lián)絕非溢美之詞恳不。
這就是卦臺山檩小，三陽川里的卦臺山。
