南朝文人多為東晉入南方之后士族的后代居触，再加上南朝重視文學(xué)妖混，所以南方文化發(fā)展尤其強(qiáng)盛。然而北方朝延自北魏孝文帝施行漢化政策以來(lái)轮洋，文學(xué)向著學(xué)習(xí)漢魏的方向發(fā)展制市，后來(lái)北魏分裂為東西兩魏，之后又變成北周和北齊弊予，隨著北方軍事的強(qiáng)盛祥楣，南方文人不斷進(jìn)入北方，譬如庾信和王褒，此皆被虜之人才误褪，南北的交流進(jìn)一步促進(jìn)了北方文學(xué)的繁榮责鳍。
北魏著名的才人有溫子升，他曾被蕭衍稱為“曹植兽间、陸機(jī)復(fù)生于北土”历葛，他的文章多采用排比對(duì)偶，雕飾而不浮艷嘀略，接近東漢文章的風(fēng)格恤溶。他也善于寫詩(shī)，其《搗衣》“長(zhǎng)安城中秋葉長(zhǎng)帜羊，佳人錦石搗流黃咒程。”整首詩(shī)有李白“長(zhǎng)安一片月讼育，萬(wàn)戶搗衣聲”的意境帐姻，情景交融，聲調(diào)和諧窥淆。
北魏分裂后卖宠，東魏和西魏分別以長(zhǎng)安和鄴城（今河北）為帝都，東魏占據(jù)黃河中下游忧饭，有著良好的文化基因扛伍，所以一時(shí)之間東魏文學(xué)之士人才濟(jì)濟(jì)。在東魏的文人中词裤，也有來(lái)自南方的文人顏之推刺洒，他的大作《顏氏家訓(xùn)》最為著名，顏之推在西魏攻下江陵后被擄至長(zhǎng)安吼砂，后逃亡到北齊逆航，他的后半生都在北齊度過(guò)，他的文學(xué)觀念主張“以理致為心賢渔肩，氣調(diào)為筋骨因俐，事義為皮膚，華麗為冠冕”周偎，其文學(xué)理論在《顏氏家訓(xùn)》中多有可察抹剩。北方除了溫子升之外，還有由魏入齊的邢邵蓉坎，以及后來(lái)的魏收澳眷，三人合成“北地三才”，邢魏二人經(jīng)常發(fā)表一些關(guān)于南方文學(xué)家優(yōu)劣之爭(zhēng)的問(wèn)題蛉艾，但是二人都贊同學(xué)習(xí)南朝的風(fēng)尚钳踊，但是他們對(duì)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容也是有選擇性的衷敌。邢邵代表了北齊文人模仿之中的求新求變的共同趨勢(shì)，他模仿的那些詩(shī)歌或接近南方的清麗婉轉(zhuǎn)拓瞪，或有剛健樸茂的魏晉風(fēng)格缴罗；魏收的詩(shī)作多效仿南朝風(fēng)格如“春風(fēng)婉轉(zhuǎn)入曲房，兼送小苑百花香祭埂÷髋溃”這是一首南方流行的閨怨主題的詩(shī)，富于修飾性沟堡，寫的旖旎輕婉，但是非上層之作矢空。
西魏為宇文泰掌控朝政航罗，后來(lái)他建立了北周，與高歡的北齊分庭抗禮屁药。宇文泰定都長(zhǎng)安粥血，托古改制，在文學(xué)上提倡去華存質(zhì)酿箭，師法上古复亏，北齊文學(xué)名士蘇綽利用儒學(xué)思想去改革文體，這是一種復(fù)古思想缭嫡，對(duì)后來(lái)唐代陳子昂以至韓缔御、柳的復(fù)古主張都有借鑒意義。西魏的文學(xué)主將還是由南方而來(lái)的庾信和王褒這些人妇蛀，南方文人去北耕突，齊梁文風(fēng)也隨之北傳，南北文風(fēng)得到交融评架。王褒入北后眷茁，多寫應(yīng)用文章，大凡皇帝有詔命纵诞，都是王褒起草上祈，但是他詩(shī)文中的感情色彩不如庾信豐富，他的詩(shī)境界宏大浙芙，基調(diào)沉郁登刺，多發(fā)思鄉(xiāng)和羈旅之愁，筆力厚重茁裙，情辭相稱塘砸，如“薄暮臨征馬，失道北山阿晤锥〉羰撸”
北朝文學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程可以分為三個(gè)階段廊宪，第一是托古改制，學(xué)習(xí)周禮女轿，這是北魏孝武帝遷都以后的事箭启；第二是通過(guò)外交方式，達(dá)到南北交流蛉迹，南北雙方曾有過(guò)短暫的和平局面傅寡，所以《楚喬傳》里面大梁太子蕭策出使大魏，可以暢通無(wú)阻北救，因此南方優(yōu)秀作者的詩(shī)文由此傳入北方荐操；第三，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)擄掠達(dá)到囚禁文人的目的珍策，庾信和王褒就是這樣兩位因?yàn)椴湃A太盛托启，一輩子都不能回歸南方。通過(guò)這三種手段攘宙，北方文學(xué)得以興盛屯耸，當(dāng)然北方自有人才，“北地三才”即是代表蹭劈。
庾信家族世代為官疗绣，他的父親是南梁的中書令，也是一個(gè)文學(xué)家铺韧，庾信自小便有俊逸之才多矮，聰明絕倫，跟隨父親在蕭綱的朝廷里做事哈打，他與徐陵一起任職東宮學(xué)士工窍，成為宮體文學(xué)的代表，當(dāng)時(shí)兩人所作之文被稱“徐庾體”前酿，封右武衛(wèi)將軍患雏。“侯景之亂”時(shí)罢维，庾信駐守臺(tái)城淹仑，保護(hù)王公貴族二千多人，最終力戰(zhàn)不克逃亡江陵肺孵，后來(lái)他奉命出使西魏匀借，在去往途中，南梁進(jìn)攻了江陵地區(qū)平窘，南梁宣告滅亡吓肋，庾信也被扣押在北方，但是由于他的才學(xué)出眾瑰艘，被西魏文人和貴族忠愛是鬼，所以他被授予了顯赫的官職肤舞，北周代西魏后他也升任為驃騎將軍。此時(shí)均蜜，北周和陳朝關(guān)注通好李剖，一大批滯留北方的文人得以回歸南方，但是北周禁止庾信以及王褒回歸囤耳，這對(duì)于庾信是一種痛苦篙顺，也可以看出兩人在北朝有著很高的地位。庾信一方面思念故土充择，一方面為自己身仕敵國(guó)而羞愧德玫，在隋文帝楊堅(jiān)開國(guó)的第一年，庾信便去世了椎麦。
庾信的文學(xué)成就可以分為兩個(gè)時(shí)期化焕，42歲之前他在太子身邊專門創(chuàng)作供君王享樂(lè)的作品，思想以及內(nèi)容都很淺薄铃剔，這種宮廷文學(xué)也不利于表達(dá)個(gè)人的感情信念。后來(lái)蕭綱等人力主變革查刻，促使文學(xué)爭(zhēng)奇斗艷键兜，庾信在這方便有很大進(jìn)步，他的《烏夜啼》是一首七言詩(shī)穗泵，聲調(diào)鏗鏘普气，已基本符合律詩(shī)的平仄，后來(lái)的創(chuàng)作更是進(jìn)步明顯佃延，是對(duì)詩(shī)歌的有益探索现诀，在早期他已經(jīng)有了以綺麗之辭抒哀怨之情的審美趣味。庾信在南朝學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗(yàn)為他在北朝的創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)履肃。
身仕北朝仔沿，他開始多了一些感傷時(shí)變，懷念故國(guó)的作品尺棋，不僅有詩(shī)歌還有詞賦封锉，著名的《哀江南賦》就是他的代表作品，此賦以動(dòng)人的情思哀悼南梁的滅亡膘螟，“哀江南”一語(yǔ)出自《楚辭招魂》“魂今歸來(lái)哀江南”成福，另有一賦《小園賦》描繪南方家鄉(xiāng)小園的幽美四時(shí)之景，表面寫景荆残，實(shí)乃為自悲身世之作。
除了抒情賦，庾信更有大量的詩(shī)作符匾。“鄉(xiāng)關(guān)之思”是其中的一個(gè)重要方面像啼，庾信的《擬詠懷》27首直承阮籍的《詠懷》，堪為杰作品擎÷窈希“榆關(guān)幽音信，漢使絕經(jīng)過(guò)萄传。胡笳落淚曲甚颂，羌笛斷腸歌⌒懔猓”詩(shī)人借胡地心念漢朝的女子表現(xiàn)自己身仕北方的隱恨與南歸的渴望振诬，真摯感人⊙芰猓“露泣連珠下赶么，螢飄碎火流。樂(lè)天乃知命脊串，何時(shí)能不憂辫呻？”既有不能護(hù)國(guó)之悲，更有歲月流逝的哀痛琼锋，詩(shī)中也可以感受到詩(shī)人蒼渾而不失明麗的風(fēng)調(diào)放闺。
庾信由南入北的經(jīng)歷使得他的藝術(shù)成就“窮南北之勝”，他吸收齊梁文學(xué)的聲律缕坎，對(duì)偶等修辭技巧怖侦，并接受北朝文學(xué)的渾厚勁健之風(fēng)，從而開闊和豐富了審美境界谜叹，為唐代的詩(shī)風(fēng)做了準(zhǔn)備匾寝。杜甫在《戲?yàn)榱^句》中稱“庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫”荷腊，后來(lái)又評(píng)價(jià)到“暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)”艳悔，這是對(duì)庾信一生文學(xué)成就的總結(jié)評(píng)價(jià)。
