? ? ? 下文是我從得到訂閱專欄伯凡-日知錄中的每周問答中摘抄整理的啤誊，因?qū)ψ陨砗苡懈杏|饺窿，故專門整理以便時時給予自己警醒鲫咽。
? ? ? ? 很久以前我讀過一本書叫《天路歷程》姨伤，是英國作家約翰·班揚寫的一本想象性描述一個想獲得信仰劫恒，完成自己使命的人在實現(xiàn)自己使命的過程當(dāng)中的種種經(jīng)歷贩幻，這本書是一本世界名著。早年我讀這本書的時候两嘴，書中有一個觀念讓我很困惑丛楚，在作者看來對于一個要獲得信仰，完成使命的人來說憔辫，害羞是一種惡習(xí)趣些，甚至是一種罪惡，必須要拋棄贰您。我當(dāng)時百思不得其解坏平，因為傳統(tǒng)的基督教倫理是強調(diào)謙卑、強調(diào)羞澀锦亦，反對狂妄自大的舶替，但為什么他說害羞是一種惡習(xí)、是一種罪呢杠园？我當(dāng)時覺得非常矛盾顾瞪。
? ? ? ? 后來我逐漸意識到為什么班揚認為害羞是一種惡習(xí)、是一種罪惡抛蚁，因為如果對一個要獲得信仰的人陈醒、要完成使命的人來說，他應(yīng)該有一種當(dāng)仁不讓篮绿、舍我其誰的心態(tài)孵延，不要在追尋自己信仰、完成自己使命的過程當(dāng)中亲配，習(xí)慣性地否定尘应、習(xí)慣性地懷疑自己所做的事是否真的有價值惶凝。如果一旦這種懷疑的習(xí)慣滲透到你的內(nèi)心的時候，你有可能就不知不覺地放棄了自己的信仰犬钢、放棄了自己的使命苍鲜。所以在班揚看來，你要真正地走完天路歷程必須要拋棄那種習(xí)慣性的害羞玷犹，習(xí)慣性的以別人的眼光來苛求混滔、來嘲諷自己的那樣一種習(xí)慣，其實班揚所說的這種害羞的心態(tài)也是冒充者綜合征當(dāng)中的某一種癥狀歹颓。
? ? ? ?我們經(jīng)常說要戰(zhàn)勝自己坯屿，那怎么才算戰(zhàn)勝自己呢？我們應(yīng)該意識到最可能和我們暗中作對的人很可能不是別人巍扛，而是自己领跛。我們在想問題、做事情的時候撤奸，另外一個自己吠昭，在隨時在側(cè)，在我們自己沒有意識到的情況下騷擾我們胧瓜、挫敗我們矢棚。戰(zhàn)勝自己有很多方面，其中一個很重要的方面就是要戰(zhàn)勝那個悄悄給我們自己拆臺府喳，給我們自己挖坑的那個自己蒲肋。
? ? ? ? 只有當(dāng)我們戰(zhàn)勝了那個以各種噪音來干擾我們，讓我們心神不寧的那個自我以后劫拢，我們才可能既專注又輕松地去做事肉津、去想問題强胰，才可能進入到一種叫做沉浸感的狀態(tài)當(dāng)中舱沧。說到沉浸感，我就想到洛克菲勒的一句話偶洋，他說：“我和窮光蛋最大的不同熟吏，不在于我是世界首富，他身無分文玄窝，我始終覺得我和他們真正的區(qū)別就在于牵寺，我無論在什么地方，無論環(huán)境多么惡劣恩脂，無論別人以一種不友好的方式來看待我帽氓，我都能夠在5分鐘之內(nèi)沉浸在自己的工作里。而有些人他們在一生的時間當(dāng)中都沒辦法擁有我這樣的狀態(tài)俩块，他們用一輩子的時間在追尋黎休，同時也在自我懷疑浓领，那種三心二意的狀態(tài)伴隨著他們的一生，所以他們碌碌無為势腮，最終一無所有联贩。”
