方太集團(tuán)創(chuàng)建于1996年寻馏，二十年來，方太始終專注于高端廚電領(lǐng)域核偿，堅(jiān)持“專業(yè)诚欠、高端、負(fù)責(zé)”的戰(zhàn)略性定位漾岳，方太集團(tuán)董事長兼總裁茅忠群說：“優(yōu)秀的企業(yè)滿足人的欲望轰绵，偉大的企業(yè)導(dǎo)人向善∧峋＃”而方太的愿景就是立志要做一家偉大的企業(yè)左腔。
“導(dǎo)人向善”的追求無疑給我們這個(gè)社會帶來一種新的境界，方太用儒道實(shí)踐為我們提出了一個(gè)非常重要的觀點(diǎn)：一個(gè)業(yè)績突出捅儒、發(fā)展健康的中國企業(yè)液样，需要中國文化的支撐，尤其是儒家思想的支撐巧还。
方太正是以儒家思想為企業(yè)文化之根鞭莽，向著成為一家偉大的企業(yè)的愿景邁進(jìn)。它堅(jiān)守自己的理想麸祷，藐視外界的種種誘惑澎怒。它隱忍而不張揚(yáng)，將儒家的仁愛思想?yún)R聚一身摇锋，正如一位儒雅君子丹拯，風(fēng)度翩翩站超，溫潤如玉。
那么乖酬，方太是如何踐行它的儒道宏志的死相，對于有夢想的其他優(yōu)秀企業(yè)又有哪些值得借鑒之處呢？讓我們追隨以茅忠群為領(lǐng)導(dǎo)的方太人一起來探秘方太儒道咬像。
一算撮、君子之道：中學(xué)明道，西學(xué)優(yōu)術(shù)县昂，中西合璧肮柜，以道御術(shù)
茅忠群認(rèn)為：幾十個(gè)人的企業(yè)，老板現(xiàn)場管理就可以了倒彰；上百人的企業(yè)审洞，需要用制度來管理；上千人的企業(yè)則必須用文化來管理待讳。他同時(shí)意識到芒澜，世界上任何一家優(yōu)秀企業(yè)的管理，都要根植于本土文化创淡。而中國本土文化的代表就是儒家文化痴晦，幾千年的儒家思想對中國人的影響早已經(jīng)深入骨髓，所以琳彩，建立一套中國的儒學(xué)管理模式成為方太人的宏愿誊酌。不僅讓儒學(xué)停留在企業(yè)文化層面，而是將儒學(xué)真正融入管理露乏，并形成可以延續(xù)和實(shí)施的制度碧浊。
方太在全公司范圍內(nèi)宣講儒家文化，開辦孔子堂施无，根據(jù)“仁義禮智信”的精神建立起以仁義為本的制度體系辉词，作為“道”。同時(shí)借鑒西方的先進(jìn)管理制度猾骡，在競爭中，運(yùn)用大量的西方分析框架和設(shè)計(jì)要素以及專利法規(guī)武器敷搪，設(shè)計(jì)中兴想，也可以明顯感到西方藝術(shù)的痕跡，以此為“術(shù)”赡勘。把中國管理哲學(xué)與西方管理科學(xué)相互結(jié)合嫂便、相互打通，尋找中西管理在科學(xué)思想闸与、實(shí)踐方法上的共性特征和普遍規(guī)律毙替，以此實(shí)現(xiàn)真正的中西合璧岸售，以道御術(shù)。
二厂画、君子之德：以政為德凸丸，譬如北辰，居其所袱院，而眾星拱之
談到領(lǐng)導(dǎo)力屎慢，西方學(xué)界和管理界普遍強(qiáng)調(diào)權(quán)威的重要性，尤其注重相關(guān)機(jī)制的設(shè)計(jì)忽洛，而儒家的學(xué)說尤為重視領(lǐng)導(dǎo)人的修為腻惠，孔子認(rèn)為，“為政以德”即用道德教化來處理政事欲虚，就會像北極星那樣集灌，居于一定的位置，而群星都環(huán)繞在它的周圍复哆。
茅忠群認(rèn)為绝页，作為一個(gè)管理者，要想管好一個(gè)團(tuán)隊(duì)或組織寂恬，從行為上续誉，必須身體力行，成為表率初肉；從思想和戰(zhàn)略上酷鸦，要明白這個(gè)團(tuán)隊(duì)的使命和任務(wù)并且堅(jiān)定不移。只要自己有足夠的修養(yǎng)牙咏、足夠的境界臼隔，企業(yè)的人才就會主動圍繞在你身邊，甚至企業(yè)外的人才也會投奔到你所在的這個(gè)企業(yè)妄壶。
因而摔握，方太的管理者在對待他人、對待工作時(shí)會“三省吾身”丁寄，做到“嚴(yán)于律己氨淌，出而見之事功∫粱牵”方太的“三省會議”為的便是個(gè)人每日三省盛正，以達(dá)到不斷完善自我、超越自我屑埋、戰(zhàn)勝自我的目的豪筝。
三、君子之義：道之以德，齊之以禮续崖，有恥且格
方太在不斷的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)：在中國敲街，要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，管理必須正視人情社會的現(xiàn)狀严望，制度和道德必須兩條腿一起走路多艇。所謂兩條腿，其中一條腿是以制度著蟹、流程為核心的管理墩蔓；另一條腿是信仰和價(jià)值觀。只有擁有一定的信仰萧豆、價(jià)值觀和現(xiàn)代企業(yè)制度奸披，兩條腿協(xié)同合作，一個(gè)企業(yè)才能走向強(qiáng)盛涮雷。
所以阵面，方太將其核心價(jià)值觀定義為“人品、企品洪鸭、產(chǎn)品样刷，三品合一”。方太堅(jiān)信：作為一家追求卓越的企業(yè)览爵，不僅僅要為顧客提供世界一流的產(chǎn)品和服務(wù)置鼻，還要積極承擔(dān)社會責(zé)任，做一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)公民蜓竹。同時(shí)箕母，方太也要求員工成為德才兼?zhèn)涞挠杏弥牛c企業(yè)共同成長,這三者相輔相成俱济，缺一不可嘶是。
四、君子之仁：仁道經(jīng)營蛛碌，修己以安人
“君子愛財(cái)聂喇，取之有道”。所謂道蔚携，就是經(jīng)營的原則希太。方太提出“仁道經(jīng)營”，就是提供讓用戶安心浮梢、放心跛十、省心的產(chǎn)品。最基本的原則是秕硝，不為獲取更高的利潤而干出違反人類道德以及企業(yè)底線的事情。更高層次的原則則是“導(dǎo)人向善”，即企業(yè)不僅僅是賺錢远豺，更重要的是為了人間的大善而努力奈偏。
在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，真正讓消費(fèi)者獲益的并非瘋狂追逐利潤的企業(yè)躯护，而是那些超越利潤追求的企業(yè)惊来。對于企業(yè)而言，產(chǎn)品本身棺滞、員工成長裁蚁、社會責(zé)任都比利潤更重要，它們是讓企業(yè)不斷發(fā)展继准、不斷前行的目標(biāo)枉证。
方太要成為一家偉大的企業(yè)，從用戶層面移必，它樹立讓用戶動心室谚、放心、省心崔泵、舒心秒赤、安心的品牌新典范；從員工層面憎瘸，讓全體方太人都能快樂學(xué)習(xí)入篮、快樂奮斗；從社會層面幌甘，方太立志傳播優(yōu)秀文化潮售、弘揚(yáng)社會正氣、推動社會進(jìn)步含潘；從經(jīng)營層面饲做，方太樹立起了卓越經(jīng)營的新典范，即過程卓越遏弱、結(jié)果卓越盆均、永續(xù)經(jīng)營。
結(jié)語：
方太的君子性格將儒家的文化精神成功應(yīng)用到企業(yè)文化建設(shè)中去漱逸，方太過去的成功靠的是企業(yè)文化的引領(lǐng)泪姨，方太未來的成功還是需要更好的加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，充分發(fā)揮企業(yè)文化的作用饰抒。這必將也是更多優(yōu)秀中國企業(yè)文化建設(shè)發(fā)展的方向肮砾。
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