康樂(lè)齋叢鈔? ? 韓憑筑青陵臺(tái)及韓憑夫妻死化蝴蝶丶石丶韓鵬鳥(niǎo)丶比翼鳥(niǎo)諸說(shuō)之資料
? ? ? ? ? ? （一）：韓憑筑“青陵臺(tái)”之資料
【簡(jiǎn)介】在昨天所發(fā)的“韓憑夫婦”一文中，宋康王霸占了舍人韓憑之妻何氏龄恋，韓憑怨之魁衙，惹怒了宋康王丶宋康王把他抓了起來(lái)“論為城旦”其弊，意思是罰韓憑去做筑城的苦工霍骄。但具體所做的苦工群嗤，是在鄆城筑青陵臺(tái)，而韓憑妻何氏跳臺(tái)自殺的高臺(tái)氏淑，正是這青陵臺(tái)勃蜘。青陵臺(tái)由韓憑筑起后，宋康王帶韓憑妻何氏登臺(tái)丶何氏趁宋王不注意假残，縱身跳下這高臺(tái)而身亡＄怨保現(xiàn)將所見(jiàn)此相關(guān)資料抄錄于此以備覽：
①《太平御覽》卷一七八引晉?袁山松《郡國(guó)志》：“鄆州須昌縣有犀丘城青陵臺(tái)，宋王令韓憑筑者⊙羧牵”
②宋?樂(lè)史《太平寰宇記》卷一四《濟(jì)州鄆城縣?青陵臺(tái)》下引《搜神記》：“宋王納韓憑之妻谍失，使憑運(yùn)土筑青陵臺(tái)，至今臺(tái)跡依然莹汤】煊悖”又引《彤管集》謂宋康王“捕舍人（韓憑）筑青陵之臺(tái)，何氏作《烏鵲歌》以見(jiàn)志体啰，遂自縊∷砸牵”
③明?陳耀文《天中記》卷一八引宋?路振《九國(guó)志》：“韓憑荒勇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)為宋康王舍人，妻何氏闻坚，美沽翔，王欲奪之，捕舍人筑青陵臺(tái)窿凤，何氏作《烏鵲歌》以見(jiàn)志仅偎，遂自縊死■ㄊ猓‘南山有烏橘沥，北山張羅，烏自高飛夯秃，羅當(dāng)奈何座咆？烏鵲雙飛，不樂(lè)鳳凰仓洼，妾是庶民介陶，不樂(lè)康王’∩ǎ”
按：青陵臺(tái)：臺(tái)址在今河南封丘東北哺呜。又按：樂(lè)史書(shū)中所引《搜神記》，此當(dāng)屬《搜神記》佚文箕戳。干寶《搜神記》原書(shū)于南宋時(shí)已失傳某残，今傳二十卷本《搜神記》，系明人輯錄本陵吸。自縊：上吊自殺驾锰。開(kāi)封：即今河南開(kāi)封市。
? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ? ? ? （二）：? 韓憑夫婦死化蝴蝶之資料
唐末及宋代以后走越，流傳著一種韓憑夫婦死后化為蛺蝶的說(shuō)法椭豫，此說(shuō)與原書(shū)化樹(shù)化鴛鴦之說(shuō)相異。
①宋?樂(lè)史《太平寰宇記》卷一四《河南道濟(jì)州·，?〈鄆城縣?青陵臺(tái)〉》：“韓憑塜：《搜神記》：‘宋大夫韓憑赏酥，娶妻美喳整，宋康王奪之，憑怒王裸扶，自殺框都。妻陰腐其衣，與王登臺(tái)呵晨，自投臺(tái)下魏保，左右攬之，著手化為蝶’摸屠∥铰蓿”
②《分類賦注?〈李太白詩(shī)〉卷四〈白頭吟〉詩(shī)》宋?楊濟(jì)賢注：“戰(zhàn)國(guó)韓憑為宋康王舍人，妻何氏季二，美檩咱，王欲之，使舍人筑青陵臺(tái)胯舷，何作詩(shī)曰：‘……’刻蚯。遂自殺，韓亦死桑嘶。王怒埋之炊汹，……化為蝴蝶，臺(tái)在開(kāi)封逃顶”铮”
③明?馮大翼《山堂肆考?〈羽集卷〉卷三四》：“俗傳大蝶必成雙，乃梁山伯祝英臺(tái)之魂口蝠，又云韓憑夫婦之精魂器钟。”
④清?余嘉錫《四庫(kù)提要?辨證》：“化蝶者妙蔗，韓憑妻所著之衣傲霸；化鴛鴦?wù)撸瑧{夫婦之精魂眉反￡甲模”
? （三）韓憑夫婦死化為石丶韓朋鳥(niǎo)丶比翼鳥(niǎo)之說(shuō)之資料
①一說(shuō)，韓憑夫婦死后魂化為韓朋鳥(niǎo)寸五。
唐?劉恂《嶺表錄異》卷中：“韓朋鳥(niǎo)者梳凛，乃鳧鷖之類，此鳥(niǎo)每雙飛梳杏，泛溪浦韧拒，水禽中鸂 淹接、鴛鴦、鵁鶄叛溢，嶺北皆有之塑悼，惟韓朋鳥(niǎo)未見(jiàn)之也。案：干寶《搜神記》云：‘大夫韓朋楷掉，其妻美厢蒜，宋康王奪之，朋怨烹植，王囚之斑鸦，朋自殺。妻乃陰腐其衣草雕，王與之登臺(tái)巷屿，自投臺(tái)下，左右提衣促绵，衣不勝手攒庵，遺書(shū)于帶曰：愿以尸還韓氏而合葬嘴纺。王怒败晴，令埋之，二塜相望栽渴，經(jīng)夜尖坤，忽見(jiàn)有梓木生二塜之上，根交于下闲擦，枝邊其上慢味，又有鳥(niǎo)如鴛鴦，恒棲其樹(shù)墅冷，朝暮悲鳴纯路，南人謂此鳥(niǎo)即韓憑夫婦之精魂，故以韓氏名之’寞忿〕刍＃”詩(shī)文中引用，直稱“韓憑鳥(niǎo)”腔彰，明?王頊齡《漁家傲·秋閨怨》詞：“碧簟紗廚人悄悄叫编，孤眠羞殺韓憑鳥(niǎo)∨祝”
②一說(shuō)：韓憑夫婦死后精魂化為石頭搓逾。
李劍國(guó)《唐前志怪小說(shuō)輯釋》“韓憑夫婦”條下輯《韓朋賦》云：“唐俗賦《韓朋賦》，乃韓憑傳說(shuō)之演化杯拐，大意謂賢士韓朋仕宋霞篡，三年不歸世蔗，妻貞夫思夫而寄書(shū)，朋得書(shū)心悲寇损，不慎失之凸郑，為宋王所得。王愛(ài)其文美矛市，遣梁伯騙得貞夫來(lái)芙沥，立為皇后，囚朋浊吏，使筑青陵臺(tái)而昨。貞夫見(jiàn)朋，裂裙作書(shū)找田，射之臺(tái)下歌憨，朋得書(shū)自縊死。貞夫求葬以禮墩衙，王許之务嫡，葬日貞夫投壙中，宋王使人求之不獲漆改，唯得青白二石心铃，分別埋于道東西，各生桂樹(shù)挫剑、梧桐去扣，枝根相交。王遣人伐之樊破，二札落水愉棱，變?yōu)轼x鴦，王得其一羽哲戚，以之拂項(xiàng)奔滑，其頭自落，未及二年顺少，宋國(guó)亦亡云朋其。”
③一說(shuō)韓憑化比翼鳥(niǎo)祈纯。
明?天然癡叟《石點(diǎn)頭?玉簫女再世玉環(huán)緣》：“韓朋夫婦令宿，死為比翼鳥(niǎo)⊥罂”清?心遠(yuǎn)主人《二刻醒世恒言》卷八：“韓朋夫婦粒没，死為比翼鳥(niǎo)〈乇”
按：比翼鳥(niǎo)癞松，傳說(shuō)中一種神鳥(niǎo)名爽撒，相傳此鳥(niǎo)均生一翼（翅膀）一目（眼睛），若要飛行响蓉，必須要兩只同類的鳥(niǎo)合并在一起形成兩翼丶兩目方能飛行硕勿，合能行丶分必死，故稱比翼鳥(niǎo)枫甲。事見(jiàn)《山海經(jīng)》及《爾雅》源武。
