三個(gè)金句:
1.嬰兒只能意識(shí)到他的內(nèi)部要求梁棠；外部世界只有同他的需要相關(guān)的才是現(xiàn)實(shí)的置森，至于與他的要求無關(guān)的外部世界的好壞則沒有任何意義。
2.母愛的體驗(yàn)是一種消極體驗(yàn)符糊，因?yàn)槲沂裁匆膊蛔鲑旌＃部梢在A得母愛。因?yàn)槟赣H是無條件的男娄，我只需要是孩子的母親行贪。
3.父愛是有條件的愛，父愛的原則是:我愛你模闲，因?yàn)槟惴衔业囊蠼ㄌ保驗(yàn)槟懵男心愕穆氊?zé)，因?yàn)槟阃蚁嘞瘛?/p>
三個(gè)段落:
1.在母體外生活的嬰兒還幾乎完全依賴于母親尸折。后來幼兒開始學(xué)走路.說話和認(rèn)識(shí)世界啰脚，這時(shí)同母親的關(guān)系就失去了一部分休戚相關(guān)的重要性，而同父親的關(guān)系開始重要起來实夹。
2.同父親的關(guān)系則完全不同拣播。母親是我們的故鄉(xiāng)，是大自然收擦，大地和海洋贮配。而父親不體現(xiàn)任何一種自然淵源。在最初幾年內(nèi)孩子同父親幾乎沒有什么聯(lián)系塞赂，在這個(gè)階段父親的作用幾乎無法同母親比泪勒。父親雖然不代表自然世界，卻代表人類生存的另一個(gè)極端:即代表思想的世界，人所創(chuàng)造的法律.秩序和紀(jì)律等事物的世界圆存。父親是教育孩子叼旋，向孩子指出通往世界之路得人。
3.人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系沦辙，最后達(dá)到綜合夫植，這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
