? ? ? ? ? ? 得體
你發(fā)一篇文章過來,《得體》慷蠕。然后發(fā)了一段話珊拼,說“大姑,我一直在找一個詞來為我分手后的行為做注解砌们,今天找到了杆麸,那就是得體!雖然我很想罵他兩句浪感,甚至對他提分了還要裝做一個有情義的人不時關(guān)注自己的空間偶爾還發(fā)我給他的信物的舉動有搧他耳光的沖動昔头,但是我忍住了,因為我想做個得體的人”
? ? ? 是的影兽,都做個得體的人吧揭斧,得體的告別,得體的退出峻堰。2017'愿你的深情不辜負讹开,愿你遇到并肩看黃昏的人;愿傷害你的在別處捐名;愿有人問你粥可溫旦万;愿有人攙著你看清風吹過花飛舞!——親愛的镶蹋,你一定會很幸福成艘。
你所強調(diào)的就是你所懷疑的需要肯定的
? ? ?看朋友轉(zhuǎn)發(fā)了一篇《信任》的文章,并且點評——很有道理贺归!
? ? 這文章常見淆两,就是男孩女孩交換糖果的故事,女孩拿出了全部拂酣,男孩則有所保留秋冰,為此男孩對女孩是否拿出全部糖果表示懷疑,女孩則因為坦然甜蜜入睡婶熬!
? ? 每個人都有心魔剑勾,所謂相由心生,潛意識會產(chǎn)生下意識的行為赵颅。我們看他人其實就是看內(nèi)心的另一個自己虽另。我們不斷用道理說服自己其實就是需要否定自己內(nèi)心的懷疑。用一種肯定來推翻自己心中產(chǎn)生的否定性含。
只是我們每個人都在自己的局中洲赵,難窺自己的全貌鸳惯。
? ? ? ? ? ? ? ? ?獄
“遙憐北戶吳興候商蕴,詬辱通宵不忍聞”
看余秋雨的《蘇東坡突圍》突然對‘獄’一字有了感官上的認識叠萍。
兩犬之間夾一言字。左犬右吠绪商,人能言乎苛谷?!此為獄矣格郁!
當年的太守因為才華橫溢腹殿,筆墨出眾無端召來同行的嫉恨,宋神宗維護自己尊重輿論的形象例书,生生聽信了一幫“諫官”的讒言锣尉,將蘇軾逮捕入獄。
秋雨先生說的好:“小人牽著大師决采,大師牽著歷史自沧。小人順手把繩索一抖,大師和歷史全都成了罪孽的化身树瞭。而法官和原告拇厢,大多數(shù)是一群群擠眉弄眼的小人。究竟是什么罪晒喷?審孝偎!怎么審?打凉敲!”
當年的太守在遭受一幫審問者通宵達旦的辱罵折磨已是歷史衣盾,即便是今天,蒙冤入獄者荡陷,有幾個能為自己申辯雨效?即使申辯,辯言誰聽废赞?哪怕正在審問的人枉法更甚徽龟!
左犬右吠,不得而言唉地!
? ? ? ? ? ? ? ?君子据悔、小人
君子與小人之間,一個是用儒家耘沼,道家或者佛家道德倫理框住自己感知系統(tǒng)和擁有自己價值觀的人格結(jié)構(gòu)极颓,小人則無視這些規(guī)則并把這規(guī)則踩在腳底。小人是生活的真正適應者群嗤,無視人性菠隆、道德、信譽、承諾骇径。
君子是壓抑的躯肌。
小人是自由的。
君子高大在‘道’
小人低在無義破衔。
現(xiàn)實中能夠做到親君子遠小人清女,真的要獨具慧眼,小人往往隱藏在圓滑親和力的面具下晰筛,只是你卻不知道他背后還藏著一把刀嫡丙!
? ? ? ? ? ? ? ? ? 你在哪個階段?
論懂女性读第,唯寶玉為最曙博,極妙比喻無人能及。寶玉把女人分為三個階段怜瞒,少女羊瘩、結(jié)婚不久,久浸婚姻濁氣里老去的盼砍。
“女孩兒未出嫁,是顆無價之寶珠尘吗;出了嫁,不知怎么就變出許多的不好的毛病來,雖是顆珠子,卻沒有光彩寶色,是顆死珠了;再老了,更變的不是珠子,竟是魚眼睛了浇坐〔谴罚”
他又說到“女兒是水做的,男兒是泥做的近刘,我看到女兒就覺得靈氣逼人擒贸,看到男兒就覺濁臭逼人”他又感嘆:“奇怪,奇怪,怎么這些人只一嫁了漢子,染了男人的氣味,就這樣混賬起來,比男人更可殺了!”
深有同感,女人未嫁少女時猶如通體散發(fā)光彩的寶珠觉渴,讓人喜愛欣賞卻不忍褻玩介劫。婚姻常常讓女人失去光彩案淋,在街上你細細觀察座韵,很多女性行色匆匆面無表情,嘴角耷拉色斑彌漫踢京。嘴角上揚眉眼帶笑氣定神閑者鳳毛麟角誉碴。更有粗鄙行為當街謾罵廝打。當女人經(jīng)常罵‘臭男人’時我覺得女人已經(jīng)混濁了瓣距,可憐兮兮遇到“買櫝還珠”者黔帕,很多就糟糕到混賬的境地了!
? ? 自我照鏡 不寒而栗蹈丸,看來我的混濁已到肌膚成黄,混賬逼近骨髓了呐芥!
? ? ? ? ? ? ? ? ?誰與孤獨起舞
缺月掛疏桐,漏斷人初靜奋岁,誰見幽人獨往來贩耐,,縹緲孤鴻影厦取。驚起卻回頭,有恨無人省管搪,揀盡寒枝不肯棲虾攻,寂寞沙洲冷「常——蘇軾《卜算子》
年齡增長霎箍,不喜華麗麗的詞藻,尤其旁征博引多種手法的堆砌的文字澡为。自以為好的東西就是直指心靈的東西漂坏,就如山珍海味美酒佳肴卻養(yǎng)不了脾胃,粗茶淡飯才貼胃養(yǎng)身媒至。好文同道矣顶别。——蘇軾被貶黃州拒啰,親遠友離⊙币铮現(xiàn)也如此,熱鬧時隨你唱和的人谋旦,一場難來避之不及剩失,只留你“縹緲孤鴻影”,獨自感受“寂寞沙洲冷”還要嘲諷一下你“揀盡寒枝不肯棲”的不合時宜册着!
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 無題
? ? 千痛萬痛拴孤,抵不過相思蝕骨。千思萬想甲捏,只能是瞎想演熟。千心萬念,不如一念不起司顿。解藥——放下
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? ?壞人在老去
中國人對老人的道義里普遍含有混沌感绽媒。
比如一個心術(shù)不正,品德低劣的人老去免猾,即使他在公共場合依靠賣老是辕,謾罵擠兌別人,你都是斷不能和他一般見識的猎提,否則中國人骨子里以老為大的狹隘的道德觀就冒出來获三,指責年輕人不知敬老旁蔼,愛心不夠,不仁義疙教,修養(yǎng)不行棺聊,總之一個‘老’字就是免死金牌。這某一方面是不是助長他們倚老賣老的姿態(tài)贞谓?倫理道德應該對準的是每一個人限佩,年齡不是特權(quán)!那些犯猥褻罪的裸弦,碰瓷的祟同,倒訛詐的恰恰很多都是白首的老人,如果這樣的人對你們做了言行可惡的事理疙,你又能多大度晕城?!
今日整整胡言八句窖贤,能自由做事砖顷,隨性而為,實在是一種幸福赃梧。
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